掌控好情绪，修好同理心------《书徐汝佩卷》读后感

美好的一天又开始了。本周学习《书徐汝佩卷》一文。文章以故事的形式，直白的描述了徐汝佩弃考的故事，故事情节一波三折，引人入胜，发人省醒。

一

故事的起因是因南宫策问若阴诋夫子之学者，徐汝佩愤然弃考，浩然东归。士人闻之，皆表钦仰歆]服，对其大加赞叹，唯先生不然。徐汝佩归来后，自我醒悟，痛悔切责，明白了自己“未能实诸己也；信之甚笃，而未能孚诸人也。”最终王阳明以不言之教，使汝佩“粗心浮气，一时俱丧矣。”

故事情节跌宕起伏，隐含着为人处世的智慧，令人深思而自省。凡事遵循四不原则：不争辩，不指责，不说服，更不抱怨！

诚然，世上难事，莫过于将自己的思想强加于人！遇到反对自己或与自己思想对立的人，千万不要与之争辩，人的思想绝不会因一时的争辩就会发生改变。争辩的结果要么自取其辱，要么两败俱伤。王阳明面对世人的质疑、诋毁，以沉默应之。即使这样阳明心学不缺追随者，更有甚者一生信奉，不离不弃，以致传承后世，独树一帜。在徐珊弃考这一事件上，王阳明以不言之教让其痛切悔责，清除了内心的粗心浮气，足见王阳明胸襟之豁达！

反观自己，一遇难事变心生烦躁，不能很好地控制自己。乱了心境便丢了方寸。人与人之间最大的败笔莫过于针锋相对，互相伤害。你给我一拳，我还你一脚。你骂我一句，我回你恶言。争得面红耳赤，打得不可开交，最终问题没解决，反而弄得愈发难堪。

三尺巷的故事就是解决问题的最好范本，它告诉我们“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的大道至简的道理。大音希声，不争不辩就是最有力的回应！时时刻刻处处为他人着想，把方便留给别人，把麻烦留给自己。这，就是为人处世的至高境界！

二

美好的一天又开始了。今天是学习《书徐汝佩卷》的第二天。读原文，听责善，欣赏优秀作业，对原文的理解有了更深的理解。文中师生二人的形象栩栩如生，跃然纸上。面对世人的质疑，二人态度却截然相反，率性与冷静的对比为我们提供了心境修为的思路和思考。

首先要控制好情绪，修一颗平常心。情绪有好有坏，好情绪可以获得满足感和幸福感，坏情绪则容易让人沮丧，产生抵触情绪。保持中和状态，练就一颗平常心，控制好情绪尤为重要。杨薇老师在点评责善时提到的故事，虽是一个笑话，却也映射不良情绪引发的诸多误会。

“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”致中和应是我们努力追求的一种心境。掌控好了自己的情绪，也就掌控了自己美好的人生！

其次要学会换位思考，修一颗同理心。徐汝佩弃考归来，王阳明以不言之教让他深刻醒悟到自己的鲁莽。曾几何时徐汝佩自己也曾非议讥笑，甚至诋毁过王阳明的学问。拜入门下，则偏执的认为“吾夫子之学，则若是其简易广大也;吾夫子之言，则若是其真切著明也;吾夫子之心，则若是其仁恕公普也。”理不辨不明。学问是经得起考验与实践的。对于异己，我们要保持尊重，因为在质疑中，我们的学问会不断完善，逐渐成熟。徐汝佩前后态度的变化告诫我们：人的认识会随着时间的推移发生变化的，不能站在自己的角度去要求所有人与自己保持一致。面对质疑，要豁达，要有同理心，更要学会接受接纳。

第三要去除粗心浮气，修一颗向善心。诸葛亮在《诫子书》写到：“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。” 意思是放纵懒散就不能振奋精神，急躁冒险不能陶冶性情。粗心浮气是不能解决问题的，只会让事情越来越糟糕。向善之心可以摒除内心浮躁，能够放下烦恼，不担心未来，不执着现在，内心自然会归于平静。

正如邓小霞老师在每日问候语中提到的：我们要保持一个致良知的初心去践行，去改变自身的习惯和习性，从一点点的小事做起，从捡起一片垃圾，布施一个微笑，对家人说好听的话做起。

三

徐汝佩在弃考回来的路上幡然醒悟，想起王阳明的教诲，心境渐渐平和，良知之心自然萌发，清醒地认识到自己的错误。这份自省自悟的精神也难能可贵！

定生静，静生慧，慧则从容。心境平和了，就会少了冲动，多了智慧！生活中许多事情需要透过世界看本质。有时你眼中的错误不一定是真的错。

一天，到校后发现已经上课了，还有同学在打扫卫生，清扫垃圾。此时怒火中烧，对学生来了一顿劈头盖脸的批评与指责。当时全班同学鸦雀无声，无人敢反驳。课下，值日组长找到了我，告诉我说当时因为打扫卫生区的同学把卫生工具都拿走了，打扫室内的同学没有工具，无法打扫。

听到此事，我心头一震，仿佛意识到自己的错误。于是和组长到教室里去看了一下，发现能使正常使用的扫帚仅有七八个，室内室外同时打扫卫生的话根本就不够。此时也醒悟到这是我管理中的不到位，不完善。如果能及时发现这种情况，及时补充卫生工具的话就不会产生这样的情况。为了弥补自己的失误，首先带着组长到后勤上领取补全了卫生工具。在下午的班会上又给同学们做出了解释与道歉。

通过这件事上，我充分的认识到有的时候你眼中看到的不一定是事情的全部。每件事情的发生都有一定的根源，当事情发生了，我们不要冲动，一定要认认真真的了解事情发生的原因和本质。只有静下心来才会发现真正的问题。

四

徐汝佩弃考表现了他的冲动、自傲的一面，而在返回的途中他自省自悟又表现出他自省觉知、积极向上的一面。徐汝佩弃考弃考归来后，他深刻认识到自己的错误：“何忘己之困而责人之速也!”是啊，为何忘却自己当初的艰难，现在却如此急迫地责求别人呢！

人要有一颗同理心，自己做不到的不要强求别人。人心是向内的，往往对于别人的缺点和错误看的比较清楚，对自己存在的问题却视而不见。“人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。苟能以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。”

记得在初中任教的时候，讲到了一篇关于报导诺贝尔奖获得者杨振宁的文章。在备课搜集资料的时候，发现此人虽然学术成就非常之高，但却是美国国籍，而且长期在美国工作，心中不免有些反感。由于当时年轻气盛，思想狭隘，对当时政治环境了解不全面，在讲这篇文章的时候，表现出了很多的不屑。后来，杨振宁归国之后以82岁的高龄迎娶了28岁的翁帆。经由此事我对他的评价更是到了低谷，经常流露出对他的不满与批判。

后来随着网络的发达，无意间又将受到关于杨振宁的事迹。文章对杨振宁的对祖国的贡献予以高度的肯定与赞誉。看到此心中不免产生了诸多疑惑，难道自己认知发生了偏差，产生了误会？于是静下心来收集关于他的资料。此时却发现这个人从一九七几年开始就与国家领导人接触和交往，暗地里为中国的科技发展以及人才的培养做出了卓越的贡献，归国后更是不遗余力的为祖国贡献付出，由于他的突出贡献被评选为2021年感动中国人物。由此对他的看法发生了彻底的转变。

细细想来，自己正是犯了这种“责人则明，恕己则昏”这种严重错误。切记看待问题不要轻易的下结论，要从整体上去看待事情全部。

五

今天是学习《书徐汝佩卷》的第五天，也是最后一天。徐汝配弃考的故事给我们了诸多的启发。归结起来主要有以下几点。

第一，要学会控制好自己的情绪。不要因一时的冲动而引发诸多不良的后果。小不忍则乱大谋，就是这样的一个道理。

第二，要学会换位思考。多站在别人的角度去考虑问题，也就是我们所说的同理心。角度变了，心境也就会发生变化。站在对方角度考虑问题，更多的是理解，而不是责难。

第三，遇到事情不要与人争论。争论只会将矛盾扩大化，而不能解决问题。解决问题最好的方法就是交给时间去处理，让时间去印证。

第四，要有自省能力。人恒过，然后能改。要对自己所做的事情要有一个反省能力。人非圣贤，是人就会犯错。错了就要应该勇于承认错误。知错能改，善莫大焉。

“每临大事有静气。” 只有“静”下来，才能开启智慧的大门，想出好的办法。