喻心团体课第八次
没有经验就没有人，后现代精神分析
for what
没排练，就好，纠结就是排练，观察排练就好了，因为我们害怕，很难做到自洽，
别人的理想化，盛宴，我说剩宴，解构别人的理想化，
从没有排练开始，突然就邂逅（遭遇了）
后现代，是剩菜，就像老汤，几十年的
可以解构，
后现代起点就是质疑，
喜欢：担心自己配不上对方
后现代对所有出现的东西的质疑，直到质疑到不能质疑为止
你喜欢我，你认识我之前就有喜欢藏着，找到合适的客体，放上去
即使是潜意识，下面还有东西，还可以质疑。
只要大家一乱动，背后的东西通过藏起来表达出来
不能录像，因为没有排练，不然外人无法理解。这样让人可以自我呈现。除了不能毁物伤人。身体接触需要获得对方许可。在这个前提下试一下自由
尽量不要坐在熟悉的人旁边，只有三天，你还是被群体定义了，限定了你。我们人的潜力是不相信这个限定的。到了这个地方重新组合自己，看看自己到底是什么样的人
安全感意味着没有冒险
生命的鲜活和激动，是没有限定，试试新的可能性
吵架=调情
I am an another
你是无数人目光的集合，你可以随意描述我。你尽情发挥，让你潜意识里的所有人出来跳舞
人们只是在言说，背后究竟是什么，有无数的幽灵在里面游荡。所以需要限定好不毁物伤人，囚禁的灵魂就出来了，反正你不需要为它负责。在那个限度里尽情表达
把人性的允许达到了极致，后现代
在一定的限度内为所欲为
规则是为了自由有保障
你是一个他者，你可以随便讲
到底什么东西在你身上，它要说什么话
保持形象，抓住理智，不能生动起来
女性攻击女性：燃烧着同性恋的
non-me非我
对我这个定义报有质疑
像禅宗
质疑了也没有正确答案，只是质疑，否定
濒临死亡才有高潮（sm启发了佛洛依德）
很多人愿意呆在痛苦里
生本能死本能
后现代，先定义什么是有病，才能讨论有效
后现代一定要讨论色情
后现代：说了什么你自己都不知道
你是模版
没有使用自己
你说的话让我没有画面，没有感觉，，有感觉他才回应你，
喜欢是不可能操作的，在讨论喜欢不喜欢之前就有的
你弄得我越来越不喜欢你了
元叙事
你事先就在想你不喜欢我，所以才不断地发言求证。结果后来果然不喜欢你了
破坏一个关系的方法就是分析这个关系
分析越少，收获越高。
所有分析都是投射，百分百
分析代表你对这关系不相信
你不断提问分析，把我对你的那点好感都搞没了
未来几天我们俩的关系都笼罩在你对我的元叙事下
一个人真的喜欢自己和别人，他就会很美，跟外貌无关
你把最美的东西都藏起来了，用分析。
放下你的武器，用本人=后现代。
你来人间干什么？
我不知道，我知道湖南菜真好吃。有食色
喻心团体课第八次
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喻心团体课第八次
喻心团体课第八次
下午
团体呈现内在机智是一样的，摆椅子所有的都有，没有人也有椅子，13个子人格，对照我们家庭的位置，有时候会觉得空了也自在，团体如果完整吸收的更多，映照出内心的部分，看到个人成长，当只拿自己的东西，我们也只考虑自己，忽略了团体，没有从全体考虑的个人，发展的不那么好，你帮助弱的同时，也帮助了自己，
梅听完苏小波课程，
