《老子》不一样_第一章_道可道

第一章：道可道

[原文]

 
　　道可道，非常道；名可名，非常名。
　　无名，天地之始；有名，万物之母。
　　故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
　　此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

[修订]

 
　　※“天地之始”，其它版本都是“万物之始”。本来不想改，奈何这两个字太关键※
 
　　道可道，非常道。名可名，非常名。
　　无名，万物之始。有名，万物之母。
　　故常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼。
　　此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

[推敲]

 
　　1.道：道路。
　　2.名：命名。结合“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大”、“绳绳不可名”、“不见而名”等，这里的“名”绝非随意命名，而是在准确了解事物固有特性的前提下，通过象形、指事等传统造字六法，创造出合适的汉字来命名它。
　　3.“无”与“有”：“无”与“有”，都指真实的存在。只不过，“无”，通常指隐秘，难以感知的存在，“有”，通常指明显，人尽皆知的存在。
　　4.无名：难以感知它的特性，说不出应该叫它什么。
　　5.母：与“牝”不同，“母”强调它与“子”之间的传承关系，而非生育能力。
　　6.欲：这里的“欲”，指开篇的“道可道”与“名可名”，即区分万物的欲望。
　　7.妙：“微妙玄通”，可知“妙”与“微”意思相近。本章又与“徼”相对，应指万物一体，趋向于难以感知它的个体性，暂时想不到合适的词，勉强用“共性”来代替。
　　8.徼：[jiǎo]边界。应指万物趋向于可以明显区分，即个性。
　　9.玄：结合“微妙玄通，深不可识”与“玄德深矣，远矣”等，“玄”，应指深远，作动词用，引申为深入。

[意译]

 
　　行走可以顺利行走的道路，道路再多，总有终点。区分可以轻易区分的万物，区分再细，也有极限。
　　说不出应该叫它什么，这才是万物的起始。等到能够加以区分，万物随之呱呱落地。
　　所以，人们总是在没有区分万物的欲望之时，才会以此观察到万物的共性。总是在有区分万物的欲望之时，才会以此观察到万物的个性。
　　这两种方式同一出处，只是特性不同，都可以叫做深入。深入再深入，是窥探万物共性的门径。