活出真性情不伪装自己？首先要有足够的资本！

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上周的《奇葩大会》有一道辩题：要不要为了融入集体伪装自己？辩论双方是国内著名音乐人臧鸿飞和某十八线不知名女团成员马剑越（如果不是专门去百度了一下我还真没记住这女生的名字）。这里特别强调两人的身份是因为正好契合他们各自的观点。

马剑越通过讲述自己在团体生活中不伪装自己所受到的伤害(队友上节目盗用自己的idea），然后得出伪装是一种技能，需要的时候就得使用的结论。如果不会伪装自己，就等于站在那里任人捅刀。

臧鸿飞强调了集体是“有共同目的的人他们自然地聚集到一起”，“那些人跟你完全不同说明你不属于这个集体你应该换个地方”。然后还举了纵贯线的例子，说李宗盛张震岳是靠才华进入这个团体，并没有伪装自己作出妥协。

他们都是从个人自身角度和个人所在的圈子出发得出的观点，对于同一个问题，所处的位置不同，得出的答案自然也不同。

马剑越只是刚步入社会的小女生，没有资历没有资源没有人脉没有背景也没有支撑自己单打独斗也能红的容颜或才华，她想要靠女团这种形式走红，就必须依靠集体。

马剑越在反驳臧鸿飞时提到了个人利益和集体利益，在这种情况下，伪装自己隐藏个性跟大家步调一致才会带来集体利益，从而带来个人利益。伪装自己可以带来个人利益，那要不要伪装自己？

臧鸿飞举的例子说明不伪装自己靠才华也能融入集体。但这世上毕竟庸人多而有才华的人少，不是人人都可以选择他们想要融入的集体。集体也有高级低级之分，有些集体是有进入门槛的。

看看臧鸿飞的百科或许就知道他为什么可以做到不用伪装自己了。他出身音乐世家，从小就在中国顶尖音乐学院学习，有音乐才华，可以选择志趣相投的人组乐队玩音乐搞演出并以此作为收入积攒财富，几十年来在音乐圈也有了一定地位和名气，这些都是他可以不伪装自己的资本。

没有资本的人需要靠伪装自己获得个人利益，有资本的人才可以不伪装任性做自己。

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看了一篇文章，文章中作者说自己大学时候不喜欢所学专业所以融入不进班集体，因为不喜欢打游戏融入不进宿舍这个集体，工作以后因为不懂拒绝总当老好人想要融入单位这个集体结果所有的帮忙都成了理所当然反而把自己弄得很累。我仿佛看到了另一个自己，作者大学时的生活跟我简直如出一辙，工作中的苦恼也正是我现在所经历的。

臧鸿飞说如果在集体中需要伪装自己说明你不适合这个集体，应该换一个集体。但是你之所以要伪装自己忍受这些自己并不愿身处其中但又不得不身处其中的集体是因为你并没有选择的余地，你没有不伪装自己的资本。

那么有资本不伪装自己的人面对这些情况会怎样呢？不喜欢所学专业可以换专业，不喜欢宿舍的环境和氛围可以换宿舍或者不住宿舍（在学校周边租房或买房），工作中不用讨好同事不被呼来喝去不用在意领导评价的人大概有以下几种：资历够老、级别够高、背景够深。

如果做不到以上这些，那你只能伪装自己融入所在的集体。如果你不伪装自己，不喜欢自己的专业就不去上课而是去听自己感兴趣的课程，结果会是挂科甚至毕不了业；不喜欢宿舍其他人一起打游戏到深夜就跟他们争跟他们吵或者去老师那里打小报告，结果可能会被孤立甚至被针对日子更不好过；刚参加工作就觉得打水扫地这些事凭什么要我干，领导吩咐让拿个快递也不情愿，挨批事小丢工作事大。

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伪装是动物趋利避害的本性，人也不外如此，只有强者才不需要伪装。社会就是个大集体，在这个大集体中，多少人为了生存背井离乡，多少人迫于生计忍辱负重，那是他们想要的生活吗？并不是。但是他们没得选。

或许你也遇到过那种干工作推三阻四却热衷于背地里说三道四调三惑四的同事；或许你也遇到过对认真工作的人挑三拣四却对只会在上级面前低三下四阿谀奉承不干实事的人称赞有加的领导；或许你也遇到过那种经常给员工洗脑要求员工有奉献精神加班加到凌晨三四点却从来不提工资只有三四千的企业。

可能你内心对这样的同事充满鄙夷，不屑与之为伍，每天看到他脑海中就会浮现出《天龙八部》里英雄大会上萧峰怒斥慕容复的那句台词：“我萧峰大好男儿，竟与你这种卑鄙小人齐名！”但是每天在公司遇见还是会假装微笑彼此问好，表面上文明友善一团和气。

可能你对这样的领导早就心存不满，他每一次把别人不愿意干的工作交代给你的时候，你心中的不满都会涌上胸口，脑海中徘徊了无数次的那句“凭什么”到了嘴边却变成了“好的”，每一次汇报工作时他说这不行那不好你都在心中暗骂了几千遍的“傻逼”到了嘴边却变成了“我改”。

可能你也曾在深夜里挣扎，几次三番想到了辞职。看着可怜的工资条，想想自己付出那么多，你多少次就要怒吼：老子不干了！可是想想交房租的日期就要到了，还有水电费也要交，你只好安慰自己，虽然工作不如意，总比没有工作好。因为你知道自己承受不起失业的代价。

于是你表面伪装，暗自修行。空闲时间努力学习，搜索招聘信息，投递个人简历。你期待能进入一个更高的平台，从而摆脱现在这份委屈自己的工作。而促使你不断向上的，只是不想与傻逼为伍。

在你修炼到自己足够强大的过程中，伪装是一种生存智慧。毕竟成熟的标志就是会隐藏自己的真实想法，只有小孩子才会口无遮拦。

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哦，对了，口无遮拦的不止小孩子，还有王思聪。

不得不承认的一个事实就是，人是有阶层之分的，而且大多数的人终其一生也很难跨越阶层。而处在阶层顶端的人，最有不伪装自己的资本，他们中活出真性情的代表就是王思聪和王菲。

王思聪，看不惯谁就撕谁，不管对方多大牌，从来不怕得罪人，因为有钱才能任性。王菲，不被世俗所束缚，不被外界所影响，她的行事风格只有“我愿意”，其他“爱谁谁”。

如果普通人这样做，那就是不通人情世故，以自我为中心，这种人会成为人群中的异类，会给自己树敌无数，给自己的生活制造麻烦。

阶层顶端的人，很多往往就是集体的创造者，他们当然用不着伪装自己融入集体。当他们站在阶层顶端俯视下方，他们根本不屑于进入跟他们不在同一阶层的集体，也不在乎来自下层的评价与非议。

他们一般也不需要靠伪装自己获得什么，因为以他们现有的资本，别人需要伪装自己才能获得的东西他们都可以通过别的方式轻易获得。

但是阶层顶端的人也不可能做到绝对的不伪装。绝对的权力才是绝对不伪装的资本，想想日月神教的教众在掌控他们生杀大权的教主任我行或东方不败面前跪拜高呼“圣教主千秋万载一统江湖”的场景。

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伪装在集体中的人一般都清楚地知道自己想要什么，在他们心中有一个坚定的信念：为了达成目标以伪装为代价是值得的。

无人不向往自由，无人不向往卸下伪装回归真我。所以伪装者是在为将来的不伪装积攒资本。

个体所在的集体，有些是个体以自我意志选择的，但也有些是生来就注定的，比如家庭，国家和社会。有些人的真我是注定不会被生来所在的集体所接受的，只有伪装自己才能更好地生活，通过伪装等待机会改变这个集体或者跳出这个集体。

个体通过伪装融入集体达成目标一般有两种方式：一种是利用集体资本（个体利益与集体利益有相同部分），一种是积攒资本毁灭集体（个体利益与集体利益完全对立）。前者的例子是《倚天屠龙记》里的朱元璋和历史上窃取辛亥革命成果的袁世凯，后者的例子是《伪装者》里的明家兄弟和历史上卧薪尝胆灭掉吴国的勾践。

个体在达成目标以后终于可以卸下伪装，感叹一句“久在樊笼里，复得返自然”。可是要跳出樊笼是有代价的，没有眼前的苟且，哪有诗和远方的田野；没有充足的money，哪有说走就走的journey。