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红楼梦小评

2018-06-03  本文已影响0人  刘艳如

每每看到《红楼梦》后四十回,就觉郁闷难耐,他把很多人的结局偷天换日、貌合神异地篡改得不那么悲惨,如惜春的“缁衣乞食”改为在园中“静养”;把湘云与夫婿的“白首双星”、永隔天河,改为“姑爷痨病死了”;

      把凤姐被休弃、“哭向金陵事事哀”,令人“不忍卒读”,改成死在府中、“魂返金陵。 把黛玉的”冷月葬花魂“改为“焚稿断痴情”,把宝钗、李纨改为“高魁子贵”、凤冠霞帔“,把香菱改为”薛大奶奶“,把探春改为”境遇独佳“,把元妃改为”圣眷隆重“,把宝琴、李纹、李绮等等一律改为婚姻美满、”和和顺顺“、”丰衣足食“、夫婿登科、道家”鼎盛“。巧姐”归着“也改为此类。

脂评的话明说:巧姐总算跳出了”富贵“二字荼毒限人”的“迷津。

伪续者在篡改时充分流露出:夫婿仕途高登,子孙必须青胜于兰,家境必须富足富贵,家道必须重新“鼎盛”,最好还能深受圣上隆恩!这是伪续者的幸福观,纯乎一个富贵俗人耳。

      曹雪芹的后续三十回,基调或主旋律当然是他的悲剧观,但也并非没有他的幸福观,他把贵族官宦世家写得不配有好的命运,他们的子女作为殉葬品只能是悲剧;但他把散落为市民阶层的袭人与蒋玉菡、小红、贾芸、茜雪等人,却写得有情有意,有作为、夫妻和谐,生活美满,他在新兴市民身上看到一种新的生活的希望。他不是把“富贵”视为幸福,而是把平民生活写得令人欣慰和感动。这是曹雪芹的人生观质的改变。

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