李氏砭法是我最爱

李道政《砭经与李氏砭法》视频学习笔记

2021-01-08  本文已影响0人  玉衡中医_唐杰俊

一:砭法与痧证

为什么砭法失传:

1:砭石消失,

2:砭石要自己制作,工序复杂;

3:不被医家认可,被认为是小技。

4:《黄帝内经-灵枢》废除砭石,削弱砭术医学地位。

古籍记载:

(痧胀玉衡续序)

-尝稽古今医学,备悉万病,独不明痧,因而人鲜其传,无奈世之患者比比也。

-然行之大都妇人,以故为名医者不道,及考诸医书,古时未有论及,后人稍有青筋之说,仍略有不详,因而求人之信者少,疑者益多。

现代人认为月经期不能刮,颈动脉不能刮,癌症病人不能刮,糖尿病脚不能刮,此种观点缺乏临床

二:砭道人与《砭经》

述砭术,明其法,正其误。砭术可治病,集针, 灸, 按三法于一体,可治百病。

《砭经》作者考

作者:韬光居士;主要当事人:韬光居士,砭道人,采药老人。

三:《砭经》的意义

论证了砭石中医的独立医术

砭术失传久矣,砭石治病,非针非灸,世每以砭为针,误已久矣。-《砭经》

误解

- 以石刺病-《说文解字》;

- 砭:古代治病的石针;古代用石针扎皮肤治病-《现代汉语词典》

论据依据:《内经-素问-异法方宜论》:其病皆为痈疮,其治宜砭石和《史记-扁鹊仓公列传》“针砭并举”。

《砭经》把砭法和,针,灸分开,明确砭法是独立的一门技法。

“砭”释:砭道人:砭石不是石针

砭之形:一曰圆,似球非球,二曰平,似权非权,三曰直,似针非针。

四:《砭经》正文

砭之本,体,形,用,诀,效,述符,述咒,方,主治要略

砭术述略

其病痈疮,治宜砭石-《素问-异法方宜论》

疾在血脉,针石所及-《史记-扁鹊传》

石砭所以砭弹人臃肿,明言砭弹,尤足为非针之证。《秦策-扁鹊投石注》

砭石如玉,可以为针-《素问》

注释:

“知砭之正用,非针非灸,不必刺体灼肤之痛,而其病立除”。说明了砭法的安全性和临床有效性。

“今述砭术,明其法,正其误,使世人一览了然,人人可习以治病”

点明了砭术易于普及,走进千家万户,人人可学而用之。

(一):甲述砭之本:

一曰天,炼石补阙,取法于天

二曰地,水火木土,因地之利,

三曰人,神而明之,存乎其人。

砭虽小道,其用甚大,救世活人,百病皆治。

凡施术者,当法天时,因地利,存人和,合天地人为一体,而以至诚出之,自无不效,诚则灵之。

李氏砭法发扬了砭经的思想,经过几十年临床发展,治疗了许多疑难杂症,让砭术重新再新时代回归,探索,创新,跨越。

案例分享:

1: 中风

2:前列腺癌肺转移骨转移

3:口底鳞癌伴颈部淋巴结转移

4:面部湿疹

5:肝病

李氏砭法对砭经的继承和发扬

《史记-扁鹊-仓公列传》:扁鹊,砥针砥石,取石病治虢太子厥,见齐桓公称,针石治血脉之病。”

即针砭兼用。

《素问-异法方宜论》指出“其病皆为痈疮,其治宜砭石。”

《灵枢-痈疽》: 发于足指,明脱痈。其状赤黑,死不治;不赤黑,不死。不衰,急斩之,不则死也。

李氏砭法在络病如糖尿病足,血栓性脉管炎方面,继承发扬了砭经,取得了巨大的成就。

(二):乙述砭之体

一曰石,石取其坚而攻之;二曰玉,玉取其润以温之;三曰药,药取其灵以和之

论述砭石和方药等在治疗中的不同的作用,认为砭石失取其坚韧以攻其病而治之。.....

在治病时,砭石之体特有作用外还兼有玉的功效。

《痧胀玉衡》提及“肌肤之痧刮之,血肉之痧放之,脏腑之痧药之”,和此段有相似之处,但李氏砭法不用药,三层痧都可以刮之,主要取决于气渗透的深度

(三):丙术砭之形

一曰圆  似球非球  取象于天,其用在圆;

二曰平  似权非权  取象于地,其用在平;

三曰直  似针非针 取象于人,其用在直。

古人治病,是医者自己设计制作砭石的性状,大小,李氏砭法在发展过程中,通过临床实践形成了虎符铜砭的造型,一曰寓虎符之形,二是暗合北斗七星,天人合一

虎符铜砭刮痧特点:

1:特殊材质:虎符铜砭由黄铜所制,能与人体达到非常优的共振频率

2:刮拭升温:刮拭部位温度升高,入脉之气也是加温的

3:化解瘀结:寒则聚,热则散。入脉的气温度加高,有利于化解脉里瘀结

4:能量更强:铜板在穴位上进行旋转磨,入脉的气也是旋转的,穿透力强,有利于把气通达更远更深的部位。

5:效果佳:刮痧的效果取决于气渗透的深度,旋转的气更容易通达脏腑,增加疗效

(四):丁述砭之用

一曰水  水者温石于汤,以保其热;二曰火  火者煨石于灰 以传其热也;三曰心  心者藏石于身 以养其热也

(五):戊述砭之诀

一曰点  点非针也,点其中而不必刺其体;

二曰熨  熨似灸也,熨其外而不必灼其肤;

三曰摩  摩即按也,摩气周而不必振其骨

砭之诀,惟在乎动,气血不和,则疾痛起,点也,熨也,摩也,皆动之机也。以砭行之,手到而病自去,疾痛乃若失焉,岂不神乎其技哉。

《砭经》认为:“人生活于世首先在于热,即人生则热,死则冷,人体疾病的发生每起于冷热失调。砭术唯一作用以热救人,可以起死回生的作用。热之对于疾病治疗作用最大矣。

动则生阳,动则生热。李氏砭法通过虎符铜砭造气,调气,催气,候气,得气,守气,辨气等,引邪出表,疾患由里走表,通过自身溶痧,调动自愈力,“气至而有效”,是提高疗效的不二法门。

(六):癸述主治要略

一曰认症。 治病必先认症别,有主治,各病详表,认明病证的酌量轻重,然后行砭。

二曰取穴。病症既明,应取何穴。别有图表,按表对图,审慎行砭,毋稍疏忽、

三曰应急。按穴行砭,此为正治。若有痈肿,跌损等病,各砭患处,亦收急效。

四曰求救。砭治之主,惟动与热,必使热力直达病灶,透脉彻络,周流舒畅,始收砭治之效。

五曰从宜。砭时宜佳日,宜静室,宜安体,宜注意砭后宜暂憩,宜忘病,宜护躬,宜绝欲。

六曰切忌

1:忌冒风(治疗时,热天忌开空调,吹风扇避开患者。冷天注意保暖,关好门窗,不要受风。)

2:忌劳力(劳力易肌疲骨惫,经气不足,血脉无力,难发挥最佳疗效,可以用保健疗法舒缓经脉,放松肌肉,调整气血,疲劳消除后再治。)

3:忌暴怒。(患者在暴怒后,经脉散乱,肝经燥,心经旺,心火燃肝木,易伤脏器,此时不治。)

4:忌纵情。(此时患者肾虚体亏,元气不足,心神不安,元神离位,医患难以协调,不治。)

5:不洁者不治,不信者不治,不诚者不治(天雨虽宽不润无根之草)

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