《技术与文明 - 我们的时代和未来》

这是一本非常非常非常棒的书，解答了我心中之前的大部分疑问。

中国经济以农耕为主，而发展农业必然需要兴修堤坝和灌溉渠等水利工程，因此需要动员和集中大量人力去完成，这类农业工程从而为形成一个集权政府奠定了基础。而水利工程完成后，政府又可以借水利工程控制农民，形成垄断性的专制帝国统治。

以前也看过很多的书，中国为何没有发展出来工业革命。其实在明朝末年的时候，中国的农耕和科技技术等等都依然还是世界上最先进的，这个时间也出现了资本主义商业的萌芽。但是这些技术和社会形式是与整个帝国的统治相违背的。中国是一个以农耕为主的统一专制国家，如果出现了工业化，这意味着就会出现大量的农民需要从土地上洗脚进城，而且古代的统治基础是农业为主，重农抑商的，收税也是主要来自农业税和农民。而且搞不好就会出现大量的农民失去耕地和帝国统治不稳固。甚至这种奇怪的现象依然在目前的印度还可以看到，印度依然用的是最原始的棉花种植和纺织业，而中国已经实现了80% 的全产业链自动化；可是印度一旦实现棉花的工业化，则意味着大批的农民失业和自杀，这也是纺车依然是普遍使用的原因之一。

这也解释了为什么长枪方阵是冷兵器时代人类战争史上最常见的作战阵型。无论如何，在战场上敌我短兵相接，热血冲顶又怀有极大恐惧之时，哪一方能保持阵型，端看他平时是否经受长期有素的训练，对于保持阵型和令行禁止是否形成了肌肉记忆。这也是正规军战斗力往往胜于非正规军的原因。

我们在电影中会看到士兵排成正方队形，对阵双方互相射击，倒下一排后排补上，我一直在想怎么这些士兵这么傻啊，谁愿意站在第一排被对方射杀啊。可是这就是在18,19世纪最先进的作战方法了，那是因为18世纪的时候，火枪的技术还不成熟，必须发完一枪，后排补上；直到进入了20世纪的一战时候，机枪和火炮的发明才改变了这种战法。因为机枪直接导致了大屠杀，一个人可以干掉一个营团，才没有人再使用这种战法了。

古登堡发明的印刷术能够批量化生产活字，其排版印刷的作业流程更加流水线化，这是中国古代活字印刷所不曾达到的——当然，这其中很大一部分原因是两个文明的文字系统不同，与技术水平先进与否无关。不可否认，中国是最早的雕版印刷术发明者，其发明也通过各种途径传播到了欧洲，古登堡很可能也见过这些印刷品，但他的发明却基本可以看作一种独立发明的新技术。技术史研究者普遍认为，古登堡的印刷机从结构上更接近当时的亚麻榨油机，而不是雕版印刷术所用的器械。换句话说，就算有其他人看过中国的印刷术，他也未必能发明古登堡的那套技术。因此，古登堡这一发明的原创性及其重要性是不容置疑的。

30年前，我还是小学生的时候，那个时候的试卷也就是铅字油墨印刷的，拿着考试的试卷，可以闻到浓浓的油墨味；有时候铅字里面没有那个字，老师就自己手写一个字在试卷里面再进行印刷。中国的四大发明，其中印刷术，火药，指南针并没有给中国的社会和经济带来重要的改变，这也是后人的评选其改变世界的重要意义。如果真要说重要的发明，吴军老师在《文明之光》里面论说瓷器才是中国的重要发明，瓷器是中国独一无二的技术，国外也是到了18世纪才真正的进行了仿制，瓷器给中国每个朝代都带来了巨大的经济利润，世界只此一家，必须到中国买。

技术进步让人口增加，寿命延长，但同时，技术进步也在把人驱赶出各种工作岗位。因此而造成的潜移默化的心理影响和社会结构改变极为重大，又难以估量。以不精准的数字打个比方：在工业时代，或许是90%的人工作，70%的人消费，而随着技术的进步，渐渐可以达到30%的人工作，90%的人消费。然而，人只是一种消费动物吗？每个人都希望创造新事物，改变世界，让生命有意义，从制造锅碗瓢盆到制造跨海大桥皆是如此。技术进步挤压了这种充实生命的机会，于是，越来越多的人觉得“人生不值得”。既然生活注定没有意义，那我们为什么又要繁衍后代，把他们带到这个不值得的世界上来呢？

我们生活在21世纪，我们的生活每天都在发生巨大的技术进步，不断的在改变我们的生活，也在改变我们的思想...