翻车课堂

要讲《老子四章》了，我的备课重点在选文与老子思想的关联以及老子、孔子思想的异同处，理清了这些，就走进了教室。

我是如此自信。

谈话导入，说说大家对老子的了解。

引入视频，引入老子的思想。

设问读书：老子思想是后人总结的，原文是如何体现出的呢？

学生读，质疑，探讨解决疑问。

第二次在14班上的时候，非常流畅，学生很是热情，主动参与， 我在与他们的碰撞中也收获很多：举例一定要联系学生生活；学会详略有序，不要过于拖沓，课堂也要学会干净利索，高效又速度地完成任务。

但是这是第二次讲的时候，第一次是在10班，翻车了——倒在了最基础的翻译上。

故有之以为利，无之以为用——备课时我以为自己理解的就是对的，没有看翻译书进行比对——有了车、器等就把它们作为便利，没有就把它们当做功用。其实如果译文写下来我是能够发现问题的，句子前后陈述对象不一致，可惜，备课时读了几遍觉得意思都能理解，我直接跳过了翻译，探讨思想了。

上课学生在这里提出了疑惑，当我按照我的思路去讲的时候，却发现怎么也不通。课代表借助了翻译书，可惜他自己也没有懂，于是，更加凌乱。最后，我按照我的理解强调了无用的重要性，看起来无用的东西却是有用的关键，否则，有用的物体本身将难以存在，如曾经短期出门坐火车必带今日却可有可无的身份证。

课下回顾反思的时候，我发现身份证这个例子并不贴切。老子强调的“无”首先得具有“空”的形态，他是以空来说存在的必要性。如果换成洗澡盆、洗菜盆等一类会更好，还有笔、笔芯、打印机、墨水瓶等许多东西，都是因空而实现了自己的价值——这才是老子的本意。

什么感觉呢？

第一，备课必须按照节奏来。近来越加发现我的思维有些跳脱，和别人不一样，而根本原因是我过于自我，努力地想将自己传播出去反而踽踽难行，表面原因看似在于说话的艺术，实则是思维认知——一个永远将自己放在中心的人，是听不懂别人的话的。

备课同样如此，必须一步一步地来。像罗晓晖老师那样，先从大框架，在进行文本细读，全部理解了再定教学内容以及教学方法。不能因为有了一点新的创意反而把内容放到最后。

第二，课堂要精致。话语不能过于啰嗦，给学生思考的空间，不要急于向学生要答案或者呈现自己的答案。如果做不到，就想想自己的嗓子，想想教学的目的。警惕一言堂。

总而言之，这学期的课堂松弛了许多，希望我的孩子们通过课堂不仅获得知识，更能看到广阔的世界～