了悟真我教授02拥有人们所珍视的善品质，实际上比拥有不善品质要糟

一个女子得到了丈夫赠送的鼻环，她为什么要感谢丈夫呢？为什么没有想到是神给了她一个鼻子，她才能戴上鼻环的呢？

《我们什么时候想过shen给我们的赐与？》

让太阳作为太阳存在，让月亮作为月亮存在，让诸神作为诸神存在——给予这些的那个，就是唯一的全能之神。

就是“他”，是一切的支柱，活在所有众生心中，但却不被众生所见。

眼睛被训练得只习惯去看外在事物的人，只能看到外在的客体。

经历了很多次轮回转世，心和智识已经养成了只是向外看的习惯。因此，“向内转”变成了一个非常艰巨的任务。

圣者们把[习惯于往外投射的]注意力，往相反的方向转，直到心完全放弃去看外在的一切，这被称作为“返源之道”。

有了一百万卢比的人，操心着明天怎么把它翻倍。他强迫自己去赚得越来越多。但是，圣者们却警告他：

“回过头来，回过头来，否则你就会陷在幻相（Maya，摩耶⑤）的旋涡中了。

这个摩耶就像巨浪一样，你会被冲走的。”

如果一个奴隶被唤醒，并意识到自己是奴隶，他就会立即开始寻找一条通往自由的道路。

反之，奴隶要是满足于身为奴隶，还尽一切努力将现状维持下去，那么，他甚至无法想到其实存在一条通往自由的捷径——只有在意识到自己是奴隶的那一刻，才有可能。

同样地，一个幸运的人若是体会到，想要胜过别人的野心其实是带他走上了一条下坡路，那么从那天起，他就会瞥见圣者们所开示的方向。渐渐地，他自然就会开始努力步上一条新的道路。

善的品质应该要得到滋养和发展，但一个人不该执着于它们，应该慢慢地开始舍弃从善行中滋生的骄傲。

这里，有人可能会有疑问，虽然不善的缺点应该去除，“但你为什么告诉我们连善的品质也要去除呢？毕竟，好的品质总归是好的。”

亲爱的求道者们，拥有善的品质与拥有缺点、恶行相比，虽然看上去更好，也更有助于认知真我，但是，拥有人们所珍视的善品质，实际上[比拥有不善品质]要糟糕上百倍，真的需要放下呀！

好好反思一下，就能明白：一个求道者在听闻圣者之言后，努力去除自己的不良品质，这源自于社会或者自己头脑所创造出来的羞耻感。

但是，一个拥有善品质的人，在世上总是受到别人的赞扬，因此他对这些善品质充满了骄傲。让一个人放下对于善品质的骄傲，是非常困难的。

对于负面品质的骄傲，可以相当轻易地就被放下，但是对于善品质的骄傲，就不一样了。

没有人愿意承认自己做了错事，但是，当他向朝拜过四大圣地的成千上万的朝圣者们布施饮食，或者为圣人提供住宿，或者礼拜了神祇上百万次之后，他心中怀有的骄傲就会变得非常坚固，几乎不可能放下了。

只有当他看透了自己的种种庸俗行为，并愿意抛弃它们的时候，他才会很快找到一位自性上师。

但是，那个做了种种善行而被周围的人竞相追捧之人，他会深深地沉溺于众人对他的奉承中，他找寻自性上师的路，就会因为自己的骄傲而迷失。

意识到这点，人们一定会得出这样的结论：对不良品质的骄傲，是可以容忍的，但对于善品质的骄傲，最好能彻彻底底地避免。

对不良品质和善品质的骄傲，在认知真我的道路上都是刺。

毫无疑问，戴着铁手铐的人，被人松开手铐后，一定会感谢别人，但戴着金手铐的人，如果碰到别人试图打开手铐，一定会迎面就揍那人一拳。

他会永远竭尽全力地保持戴着那副金手铐。

这背后是什么力量在作祟？

让他身陷枷锁却还那么高兴，在这个例子中，“扮成朋友的敌人”是谁？

——就是对于善行的骄傲，这才是求道者的真正大敌！

这种骄傲是堵住了通往究竟真理的道路的敌人。

因此，必须要抛弃掉这种骄傲，一点都不剩。

这或许需要极大的努力，但是没有抛下所有骄傲的话，求道者是永远无法继承到“真知”的财富的。

和富人相反的，或许是这么一个不名一文的穷人，他又丑，又没老婆，没什么地位，穷得饭都吃不饱，所以他无论从别人那里得到什么，都会毫不介意地吃下去。他或许失去了自己的种姓、家人、朋友以及所有珍爱的人。

这个流浪汉或许全身赤裸，甚至让人觉得他被整个社会抛弃了，但他实际上可能是更容易认知真我的根器，因为他本来就没有了骄傲。

像这样一个衣不蔽体的穷人的耳朵，比那些充斥着赞美与夸奖的耳朵，更容易转向自性上师。