哲学科学观。无法自我解决不完全思维方式的终极认识问题。

关于哲学科学认知问题，东西文化的分析思路，存在很清晰的差别现象，这些分歧问题，中华本体学原理，就可以从自然本体人文本体社会本体规律去解释清楚了。中华本体学，就是要约定我们自己的中华文化理性认识论的本体法则以及有关概念，然后建立符合自然本体规律的话语体系。也就不需要证实也不能证实的中华文化天人合一的新思想学说就诞生了。天人合一思想，背后就是古人已经完成人的认识与自然天的本体存在为一体的全是观念。中华体学观，就实现“本体与现象一体，人与万物一体。语言与思想一体。理论与事实的一体……”等整体理性认识论的全是观。把西方哲学科学文化的假设观踢出了。置根中华传统文化的自然本体学诞生，意味着中华文化的天人合一思想重新发芽。但是，这不是否认西方哲学科学观存在与现实生活，并继续关乎我们人类的文化生活。真正的人类社会的太极东西文化体系就形成了。共同推进宇宙文明时代的发展。自然宇宙是一个太极体系，人类文化体也是太极体系。我们的世界必须是两种文明形态，才构成统一的太极世界文化体系。而不是由西方哲学科学文化观，独家才是认识世界的真理。比如：人人都是用两只眼，才能正确看见世界一样！我的目标，就是独立开创中华文化本体学体系。我们不要纠缠哲学科学文化了。本来，东西文化就是与男人女人一样，是阴阳太极两仪关系，非要去讨论女人为什么与男人不相同，还要去让女人追求与男人相同，不是很荒唐吗？无论我们如何挖自己身上的肉去弥补西方文化的不足，也不会是中华文化的样子。哲学科学问题是哲学科学观者搞出来的，中华文化不存在哲学科学问题。放下，就超越。超越哲学科学问题，才知道本来不是问题。中华传统文化的本体认识论，已经被科学观者确认具有超前性，为什么？说明中华文化根本不用哲学科学证明，而是哲学科学观需要中华文化本体学的本体规律去做结果鉴定呢！