为什么宗教神话中的神都没有感情？

这几天我在图书馆看了几本中西方的神话传说著作或者论文。有意思的是我发现中西方的神话人物都有些相似之处：宗教创造的神话人物都是一副严肃又不苟言笑的样子，而且他们没有人类的七情六欲。

在基督教神话中，亚当夏娃因为偷吃禁果产生了羞耻心而被上帝赶出了伊甸园。中国的民间神话也有类似的情况，比如杨戬的母亲就是因为私通凡人生下杨戬被在桃山之下。从这不难看出，古代的中西方宗教都将人的七情六欲当做是一种羞耻的东西并加以抵制。天主教就列出了人性的七宗罪：贪婪、贪食、傲慢、懒惰、淫欲、嫉妒以及愤怒。道教则是认为人要修身养性，不要被情绪左右，再到后期的程朱理学提出更为变态的“存天理，灭人欲。”把人性放在了神性的对立面。

于是我就生出了这么一个疑问：为什么神对人类的情感百般抵触？

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要解决这个问题，我觉得首先要弄清楚三个问题：神是什么？神性是什么？神一旦有了人性是好还是坏？

神是什么？

我大二上过一门马列主义的课程，教我们的是马列学院的硕士生导师。他曾问我们这么一个问题：你们心目中的神是什么？

这时候我就想到了电视剧里边的那些人物扮演的神仙：玉帝、王母、孙悟空、如来佛祖……或者北欧神话的奥丁，奥林匹斯神话的宙斯诸神等等。

有同学发话说什么掌握着某种自然力量，不能有七情六欲，古代先民对自然不能掌控的力量的人格化等等。我也想说些什么，可是让我感到无力的是我无法对神下一个定义。

老师似乎意识到同学们的窘境，淡淡地说了一句：“你们是不是发现自己没办法概括了，所以只能看书来回答？”这会同学都哄笑了。

老师接着说了一句：“同学们，当我问到这个名词时，你们是不是首先想到如来佛祖玉皇大帝上帝之类的，是不是想起电视剧中那些神？”

同学们又点头。

老师说：“《金刚经》有一个很有名的概念，那就是‘相’。当你们想起电视剧中的那些神时，你们就着了象。我们人类总相信眼前看到的才是真的，但是佛总告诉我们说不要着相不要着相，你一执着于眼前所谓的真实，你就永远看不到真正的佛了。什么是真正的神？让我来说神就是全知全能，他没有人类的身体，也没有欲望，他是万能的，他就是那个唯一！”

当时看到他激情昂扬的说完那句话的时候，台下大部分同学都惊呆了，我内心竟感到振奋。

没错，神就是全知全能的唯一的存在！

神性是什么？

既然神是全知全能的存在，那么神性是什么？

我觉得《道德经》就有句话很好的解释了神性是什么，叫“天地不仁，以万物为刍狗。”天地是无所谓仁义的，它只是把人当作草扎的狗。人亦如此，他也是把人当作草扎的狗。在中国神话中，神作为自然力量的意志化身必然是无私的。人性是自私的，人性和神性从本质上是冲突的。

神一旦有了人性是好是坏？

先下结论：我认为赋予神以人的情感是对神最大的亵渎。

如果神有了人性，那么他就会率先循私枉法，第一个破坏天地间的正常秩序。

我们总想着神会有人性，其实是我们希望他们能成为帮助我们牟取利益的工具。君不见那佛像面前三柱香烧了几千年，可有几人能如愿以偿？

世人都拜仙拜佛祈求各种愿望，可是当你站在神的位置时，你会不会觉得他们是个傻叉，笑他们妄图以小恩小惠来获取大利益？