【优越·启智】

日期：2023.6.10癸卯年 四月二十二三 星期六

备注：Day573

阅读时长：35分钟

书名：《山自在，水如来---熊召政生活随笔集》

出版社：中国友谊出版公司

作者：熊召政

内容：鸡足山古名清巅山，又名九曲山。在大理地区的宾川县境内，面积约50公里。峰峦攒簇，盘曲九折，前伸三支，后拖一矩，宛如鸡足，因此山以形名。

鸡足山的出名，释迦牟尼 的大弟子迦叶尊者有关。

20世纪以来，鸡足山名声渐远，特别是80年代以后，国务院将鸡足山列为重点佛事活动场所向外开放，加之交通条件的改善，鸡足山的游客与香客才逐渐增多，现每年上山旅游者，都有十几万人次。

钵盂庵因由虚云和尚而重修，后改为祝圣寺。山门与大雄宝殿并不在一条中轴线上，门在殿之右侧。大殿正面是一面大照壁，两旁是侧门。左右侧门的门头上，各大有一句联语，合起来是：

退后一步想

能有几回来

城市是人欲横流的地方。人们沦为物质的奴隶，贪婪地攫取财富和感官的享乐，不惜以牺牲自己本来纯洁的精神为代价。

一旦你回到城市，便又像一只陀螺，遭受生活之鞭的抽打，身不由己的旋转着，须臾都不能停止。

我想，前来祝圣寺的朝拜者，大部分是不可能明了这副对联的深刻寓意。或者说，更多的人无缘见到这副对联，因为他们迷恋万花筒样的城市，根本不想进入鸡足山来洗涤被污染的心灵。

启示：“退后一步想，能有几回来”这幅镌刻在祝圣寺的对联道尽了一些深陷世俗中人们的无助与无奈。

有时候人们明知有些事情可为可不为，可无始劫以来的蒙昧却推动着人们朝向更汹涌的浪潮中辛苦泅渡，总看不到岸，总也无法到达一个终点。似乎身陷于一种停不下来的圆圈。

所以我每次看到街上那种卖蹬滑轮的仓鼠时都感觉它特别像浑浑噩噩的人类，看似享乐实则受苦。

身处都市洪流的人们虽向往山间清幽不被人打扰的生活，可是又能去几回山里呢？

也许人们更需要的中时常放空自己，去找寻一下久违谋面的自己。

也许把自己遗忘在距离很远的路途上太久，以致于要下大力气才能找到吧。