读《人类简史》（三）

今天主要读完了第二章、第三章内容，让我感受最深的一个点是：我们要敢于质疑，可以合理推测，但要坚信眼见为实。

书上提到这样一个观点，我很赞同，大意就是我们现代很多行为，想法其实都是有据可循的。

很多想法行为其实早在人类早期就已经印刻在DNA里，人类的记忆是有效期的，但存在里基因的记忆是无限期的，是隐性的。

这些记忆会影响我们对很多事情的判断，甚至对于很多事情的第一反应都能够体现出来。

比如说我们对于甜食和油腻食物的渴望，在上现实生活中，我们明知道哪些食物更健康，却无法克制自己的欲望，去选择自己认为更好吃的食物。

而这些食物就包括甜食和油腻食物，起码对于大部分人是如此。

在人类早期，甜食和油腻的食物，对于人类来说是很难得，很稀有的东西，因为稀有的所以珍贵。

另外，书中还对比了现代人的生活，和原始社会采集者的生活。

我在微信读书上看到这样一个评论说，如果我们穿越回原始社会，那恐怕有再多的技能也无法发挥，很快就饿死了。

细想一下，确实是这个道理，因为现代人更注重于专业化，在某一个领域专长。

比如我擅长烹饪，不代表我就精通狩猎，我擅长织网，就不代表我会捕鱼。

现代人很多事情都是需要分工合作的，人人各司其职，只专注于自己的一小块领域就可以了，有了一技之长，就可以谋生，养活自己。

而原始社会不一样，尽管他们也有分工，也需要协作，但他们不会细致到现在这样的程度。

他们对于某一件事情，只要能一个人完成，大概率不会找第二个帮忙，原因是人手紧缺，也可能是没有达到完全的信任。

所以，穿越文里的主角醒来就会做各种复杂的事情，会做衣服，会各种医术，只能说是作者给他强加了主角光环，极不合理。

从一个人做事，到一些人做事，从一个人做很多事，到一些人高效率做事，这就是进步，是人类的进步，是社会的进步。

还有一点，就是开头说的让我感触最深的，我们可以质疑，但要合理。

《御赐小仵作》最近大火，其中女主常说的一句话就是，尸体是会说话的，我们只能去看，但不能猜。

这个观点，和第三章观点不谋而合，我们虽然得到了很多文物资料，可以有最先进的技术去探测，去还原当时的场景，但是，一定要以事实为依据。

不可能没有根据自行脑补，更不可能没有根据去推测，一切都要用事实说话，尊重事实。

比如我们可能会挖出来一个木制的工具，我们只能说在某个年代出现了这种工具，但木制工具用途，使用范围还是需要其他更细致的论证，才能得出。

前面提到了人类优先于其他动物，有一个很重要的点就是人能够八卦，能够想象，想象出每个部落的图腾，想象出神话故事，给去所有人建立信仰，聚集在一起，再以后有更多的想象。

大胆想象，小心论证，两者不可分割，相互配合，这才能使我们继续向前发展。

梳理一下以上三个观点：

1、我们现在很多思想行为都是有据可循的。

2、原始社会的采集者是每个领域都涉猎，而现代人是有专长。

3、大胆想象，小心论证，是向前发展的必要态度。