阳明心学——做好区别，回归本质

《申谕十家牌法》在管理上采用的方法十家牌法，被很多人和商鞅变法的连坐相比较，但二者有着非常本质的差别。

十家牌法的目的，就是要把盗贼和良民区分开，那我们怎样区分盗贼和良民呢？阳明先生在这里就说。我们在做事情的时候，真的要去了解这个事情的本质，那么事情的本质就是我们要深入到最基层那个地方， 不要高高在上，所以要深处一线，了解实际情况。

阳明先生的十家牌法，有什么特点？

第一、对于那些偷盗偷窃盗贼，他有什么态，他是一个什么态度呢？这个非常重要。

阳明先生相信你是一个好人，哪怕你原来做过坏事，他也先相信你是好人，那么这就给了所有人一个机会。其实善法和恶法从阳明先生这个做法上，我们就能够感受到。

第二、阳明先生在十家牌坊里面连坐和商鞅变法的连坐不同。

商鞅变法里的连坐是鼓励告发，告发者还会有奖励，实际上就是在激发人心中的那种私欲，而十家牌法是相信你是好人，给所有人一个机会。

第三、对于争讼

先调解，再诉讼。

他的那个初心并非是激发人内心的恶，而是去激发人善的力量。

所以，从这个管理方法我得到的启示就是，再做任何管理模式的选择时，都要回归本质、初心，激发人内心的恶还是善。