亚里士多德《尼各马可伦理学》之一

因书未回，花半个小时看电子版的序。对亚里士多德的哲学思想做了一个梗概式的了解。

百度百科是这样介绍伦理学的

亚里士多德《尼各马可伦理学》之一

序言作者周辅成老师认为，学哲学一定要先把伦理学学好，学伦理学也一定要把哲学学好。可见这二者是统一的，相辅相成。而亚里士多德作为西方一位开创性的哲学家，读他的作品可以二者都满足。

亚里士多德的老师柏拉图是绝对的理想主义者。他被成为“理想主义始祖。”而亚里士多德有一句很有名的话：“吾爱吾师吾更爱真理。”他的哲学观点和老师是不同的。他是现实主义者。虽然他的哲学是以生物学、植物学而推理的。与柏拉图以数学推演相比，亚里士多德认为世间一切力量都是由内部力量推动，强调意志和意愿的力量。他重视人的欲望，而不会如柏拉图希望完全主张禁欲、绝欲。认为现实中，我们既在解决矛盾，又在产生新矛盾。认为在道德中，善与恶的矛盾就是现实的变化和规律。而且他不赞成无为，他的思想是人应于矛盾组成的世界中奋进有为！

同时，他还认为智德（知识）和道德相比，道德更为重要。认为应“中庸”地看待世界。

还提出了“友爱”，与中国文化中对“孝”的强调和作用相同，友爱也是城邦兴的前提。

亚里士多德观点中的智慧表现和儒家倒有几分相似之处。当然他们的本质是不同的。亚里士多德哲学的根来自植物学和生物学的“生”。而中国哲学则来源于“性”——天性。虽然他们都强调人的主体性。但中国哲学更注重主体性的向內寻求。