1666集《闻声清净 不染尘劳》

马广志20240501学习第1666集《闻声清净 不染尘劳》笔记：

1.佛陀了解真理谛相，用方法将真理应世间机来说，让我们能够清楚明白，懂得做人的方向，认清是对的该去做，不对的不要做。

2.实在的事情，应该要记忆的，我们要永刻铭心；不该放在内心，就不要囤积烦恼。

3.一切的物质不用争，再如何争，也只不过人生短暂；但短暂的人生，却有真实的妙有，这个「妙有」就是「为利众生故，虽得深入人群，而不染着尘劳」。

4.用法自度也度人。世间难免有尘劳事，烦恼难免，但是我们要用法来对治，叫做「法譬如水」。

5.「大爱之道广披寰宇，长情之路古往今来」（2016年）。

6.六根对六尘，六尘境，我们要时时用着修行的心，内修外行，入人群中，不受尘劳将我们污染到。

7.迦陵频伽声：迦陵频伽是一种鸟。这种鸟的声音像仙乐，有高、有低、有韵律，宛若仙乐一样。

7.命命等诸鸟：命命鸟，也叫“共命鸟”。这种鸟，“果报同，心识各别”，报同业别，所受的报是一样的，但是所造的业分别。所以在一只鸟身上，生出两个头、两个口。

8.四大部洲：又称四洲、四大洲、四天下，是佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲，分别为东胜神洲；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲。

9.耳朵听到一切的声音，即使是骂人的话，其中也有道理，如果能够善解，这就是精髓。各种的声音，我们都将它当成法来听，把它当成法就是淬炼，真正的就是对我们有益，这就是与法相契合。

10.只要我们心念一转，种种声音无不都是微妙的天音，就像在唱歌一样，有音律一样。这个善解转心念就是法，就是在修行。

11.人生就像在拔河一样，恶的力量总是比善的更多。现在知法的人少，了解法的人更少，身体力行的人更没有。所以现在称为五浊恶世。

12.我们要认识真空，一切皆空，但是空中的妙有，我们要如何利用这个「妙有」，来做人间事，才有办法推动人人共知、共识、共行，让这个世间的五浊净化。

一切诸声有真谛，
心念既转得欢喜。
耳根清净闻妙法，
不染尘劳证菩提。

——无限感恩上人开示！