误解常有之，理解当惜之
记得许多年前发生了这样一件事：办公室同事无意中聊到总行W行长该退休了，于是有位老师就和我开玩笑，说：“小同志，努力呀！W行长退了休，争取去接班呀！”。我当然不会当真，也跟着大家开怀大笑。谁知我们行长猛地推门进来，目光充满怒气的盯着我说：“我老了是会退休，可是，接班轮不到你！”
整个办公室的气氛顿时冻结了，因为这位行长恰好也姓W。
这不是笑话，从那天开始，我就被X行长另眼看待了……就像很多书里或电影里的情节一样，旁观者看的明白，故事里的人有嘴都说不清。误解往往就是这样开始的，使理解变的遥不可及。
误解常有之，理解当惜之
关于理解，许多话很有意思，比如“将心比心”，再比如“以小人之心度君子之腹”。第二句就完全贬义了。其实“以小人之心度君子之腹”不就是“将心比心”的具体化吗？为什么变得如此难以接受呢？
如果我们设想一下“以君子之心度小人之腹会如何？小人之心量不出君子之腹，那么君子之心能量出小人之腹吗？一个人如果想理解别人，只能用自己的心去理解，与这个人是小人还是君子无关。正如人们只能用已知去了解未知一样，人不能用别人的脑去想，不能用别人的眼去看，人都被自己所限制，即使君子也不例外。
人与人唯一普遍相同的，只是生理的需求。比如，饿时想吃，困时想睡，累了想休息，冷了渴望温暖……但仅此而已。有的人为了生存，不惜付出任何代价。而有的人，可能只为了保住一点点东西，不惜放弃生命，比如尊严，比如信念。他们的心又如何比较衡量，能彼此理解吗？
理解，受人心善恶的限制。
在《笑傲江湖》中，宁中则和岳不群是一起长大的师兄妹，也是患难与共的夫妻。应该相知很深了吧？当岳不群收留林平之时，宁中则善良的理解为，这是丈夫救难扶弱的君子风范，当她从小带大的、儿子般的令狐冲一次次被岳不群设计陷害时，她以为是爱徒心切，恨铁不成钢。正是因为她每每“将心比心“”以君子之心度小人之腹“，致使她被自己的心所蒙蔽，看不到事实的真相。直到伪装揭去，她都不能明白丈夫阴险毒辣到何种程度。
正如光明无法丈量黑暗，同样岳不群以他那颗争夺天下第一的野心，也无法理解令狐冲、方证大师、冲虚道长。在他看来，不是征服别人就是被别人征服，杀戮只是征服的手段，谁强了都会称霸。显然这张丑恶的镜子，照不出美丽的心，以证明黑暗也同样无法丈量光明。
类似的例子还有《天下无贼》里的傻根，在他眼里天下无贼，为什么要防贼呢？他无法理解好心人的提醒和帮助。正如何振梁老先生曾说过的“好人永远不知道坏人有多坏，坏人永远不知道好人有多好。”这种人有孩子般的纯洁，这颗透明的水晶心无比高贵令人珍惜，也最易受伤害。它其实是无法丈量任何一颗心的，只能用来感动、感化有良知的心。所以，古往今来，从来不是最善良的人来惩恶扬善，因为他没有这种能力。
理解，受个人情感的限制。
我有位三十多年的好友，几年前她的侄媳死于癌症，死时很年轻，孩子很小。好友叙述时说：“她们家在婚前就知道她得了病，只是隐瞒不说，所以发现时已经扩散了。”。
“如果谈恋爱时，她就说了…..”我们两个几乎同时说出了这个假设，但接下去却完全不同。她说的是：“我们就可以及时治疗了。”我说的是：“也许就不一定结婚了。”我相信我们说出的话，都是发自内心的。但这让我深深的惭愧，我看见我的内心不如朋友更善良、纯洁。同样我也明白，我没有她对侄媳的那份感情。我是理性的，可能还有点自私。她是感性的，她的感情和善良指引了她。我不知道朋友会怎样看我，我却又一次看到了，人心不能假设。
理解，受身份处境的限制。
比如，曹操危难中投宿在吕伯奢家，吕伯奢欲杀猪款待，曹操误以为对方要杀自己，先下手为强。这固然表现了曹操的多疑和残忍，更因为他作为通缉犯深深的危机感和不安全感。试想一下，如果若以丞相身份大摇大摆的来拜访，他会对吕伯奢有这么多猜忌和误解吗？
理解，受贫富差距的限制。
这是个史书记载的故事。有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中，晋惠帝很不解：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”
理解，受年龄经历的限制。
前不久我的美篇《关于“孝”的困惑与焦虑》收到不少点评，明显的看出评论者的代沟。年轻人很难理解，他们还没有经历的一些事情。
其实人与人彼此理解的障碍，远不止这些……富人不知穷人的苦，清官不理解贪官的贪，少年不识中年的愁，健康人不懂病人的痛，丑女不解美女的骄傲……人不能摆脱本位，就不可能真正客观。
在工作中我们还会说类似的话，比如设身处地、换位思考等等。其实说着容易，做却未必行得通。比如，有的人利用手中的一点权利刁难别人时，你假设自己是他，你就会觉得刁难别人合情合理吗？记得有一次在超市看到，一个孩子把货架上的巧克力拆开吃，营业员来阻止，年轻的妈妈理直气壮的对营业员说：“她才几岁？她不懂事你也不懂事吗？”我在旁愕然，难以理解这位妈妈的道理从何而来！我又一次认识到了，“理解”这个词的无能为力。
也许正因为误解太多，所以我对于信息的态度越来越慎重，唯恐信息误读了事实，或者我误读了信息……因为误解是正常的，而且大多是不自觉的、善意的。而理解则是相对的、可贵的，不是有善良的心和美好的愿望就能做到的。理解也是一种能力。
茫茫人海中，寥寥无几的人可能和你有相同的人生观、价值观，彼此认同的审美，相对一笑的会意。而这寥寥无几的人如果恰好出现在你的生活中，彼此相知彼此懂得，那要多深的缘分啊！所以才有了“士为知己者死”的古语。
原谅别人的误读，珍惜理解自己的人。如果自己不能做到完全理解别人，也就不要苛求别人理解自己。泰戈尔说过“爱是理解的别名”，爱，就能以自己的善意宽待误解。人生三两知己比高朋满座更难得，而知己难得同时也映照了人心之所以孤独的本质。理解之难，足以享受“万岁”二字。
