概想物悟

沒有絕對精神上的快樂，也沒有絕對物質上的快樂，走向極端的任何一邊，都可能導引出一種不健康的生活。--蔣勛《生活十講》

在看蔣勛的生活十講里的談物化時頗有些感慨，因為自己也很早就想寫一寫這一方面的隨筆感言，我一直都認為現在我這一輩人，甚至很多人，都已經漸漸的沒有了根且忘記了本，不得不說現在的物質科技的飛速發展在給人類帶來便利的同時，也帶走了人性，物化的無處不在，再加上人文教育的偏離甚至于離陌都使人們對無欲的迷惑更是無所適從，現在的我一直都在說不管怎樣的人，我覺得都應該學會去吃苦，並且學會能真正的心思踏沉、觸底，因為不知苦的人不會知根，而不知根，他就永遠不會理解他所享受的這一切是怎樣而來，如何而去，所以也就不會理解世事艱辛！而不理解世事艱辛，就不會真正懂得珍惜！因為太容易得到！所以一個不懂得珍惜的人也就必然不會感恩！而恰恰一個人最大的恩情就正是生我們的天地！養我們的父母！以及成長我們的萬事萬物！這個萬事萬物就是師，他不單指人，他可以是你人生路上的每一個促使你成長的景、物、事、人等等，而這也正是我自己理解的天地君親師。所以一個不懂得感恩的人，必然無情，因為他不會愛，不會去愛天地、不會去愛父母、甚至不會去愛自己，那麼怎麼辦呢？一個人總要有活下去的動機，那就是欲，用慾望去填滿他的一切，那麼他會快樂麼？當然，他有快樂，但這種快樂是暫時的，更多的卻是這種暫時快樂之後的空虛，所以這樣的人慾望永遠也填不滿，以至於促使他為滿足慾望更加的不擇手段，所以無情之人只有欲，所以才會慾望熏心以致非人，從而出現那一幕幕非人世事。

我姑且說這就叫不知根，他不懂得我從何而來，為何而長。那什麼是本？那應是愛、是責任、是本分、是一個人生存的意義，因為只有一個人知道自己從何而來了，為何而長了，他才會漸漸學會感恩，學會愛，學會敬畏，學會什麼才是他自己這一生的幸福與要追尋的東西。

而當我知道並體悟到這些以後，還要學會時不時的去跳出去，因為我不得不承認當今這個物質文明的物化是相當之厲害，它總會在不知不覺間去影響到你，從而將你帶到它所給你帶來的看似無比輕鬆拿到而又愉悅的感官享受，卻隱藏了那背後短暫的所謂愉悅之後的無盡空虛與彷徨。所以我認為人總是需要時間去學會放空、自省並思維的，就好比我會每天都想想我所做的一切都是否對的起自己的良心？我會時不時出去旅行、我總會時不時給自己有關生存、生命的體驗，我會時時的靜下心來問自己是否幸福？父母是否安好快樂？我現在所做的這一切是否是真正隨本心而要的？就是我想要做的？我就是快樂？怎樣都快樂？幸福？

或許看到這裡你會問？看起來好繁瑣，好麻煩，感覺你活著好累啊，但其實這一切在我心裡，實際上就簡單至極。我親愛的朋友們，人們，請一定要找到自己的。我衷心祈願。突然想到了我曾經寫下的一句話，順天但不順命，隨心但不隨欲。簡單、幸福、平常。