走出心理的泥潭——《婚姻情感通识课025》
再看“认知不协调”
我们先来看一段日记：
7月4日，新开这本日记，也为了督促自己下个学期多下些苦功。先要读完手边的莎士比亚的《亨利八世》。
……
7月13日 打牌。
7月14日 打牌。
7月15日 打牌。
7月16日 胡适之啊胡适之！你怎么能如此堕落！先前订下的学习计划你都忘了吗？子曰：“吾日三省吾身。”……不能再这样下去了！
7月17日 打牌。
7月18日 打牌。
我想你已经看出来了，这是《胡适日记》。当我看到这一段文字的时候，我抑制不住地狂笑。因为，我从中找到我自己的影子。他日记里提到了莎士比亚，其实以前我不太清楚为什么一些文学作品可以成为经典，无论什么时候读起来都觉得就像是发生在今天一般？
从莎士比亚的《哈姆雷特》中，我读到了点答案。《哈姆雷特》又叫《王子复仇记》，写的是复仇的故事，可是通篇都在描述哈姆雷特的优柔寡断、纠结、痛苦，挣扎，“to be or not to be”……
我想每个人都能从这样一个戏剧人物身上看到自己的影子，看到人性深处的幽冥复暗，这种东西任光阴流转，也很难有所改变。只是面对的场景变了罢了。以前是复仇，现在是学习、就业、婚恋、离婚、转行、买房等等。
在这我插一句，我特别建议大家如果有时间的话，可以多读一些经典作品，尤其是小说。小说的魅力就在于，它不是给你一个确定的人生答案，而是探索人性在不同环境下的各种可能，帮你更好地体察人性省察自身。
回到我们的主题“认知不协调”上面来。不知你可否记得，我在“我一以贯之的方法论”中提到了一种破局之道。那就是不要找原因，而是找关系；不要看个人，而要看人所在的系统。
我看看胡适遇到的“局”，不就是想干一件事，可是却迟迟干不了吗？然后陷入了“认知失调”的状态之中。这种情况下，他像我们绝大多数人一样，采取了攻击自己的方式——胡适之呀胡适之，你怎么能如此堕落！
这其实就是在找原因，把自己的计划执行不下去，归咎于自身（很多时候是归结于别人）品性的问题。认为只要牢记孔夫子的教诲“吾日三省吾身”就行。可然后呢？然后该怎样还怎样。其实我们很多人，前半辈子都是这么在和自己不断纠缠，然而实践经验告诉我们，天人交战的时候，人赢的次数少，几乎都是天赢了。
这就意味着，和人性较劲没多大意思，而且还把自己搞的内心分裂。倘若我们能从系统的角度来看问题，我们就会少去很多麻烦而且还能把事情办漂亮。
从系统的角度来看，胡适他不是一个人，而是和一群牌友厮混在一起。这群牌友就是他所处的环境，他和牌友之间的关系是一种典型的负反馈关系【参见：《婚姻情感通识课001》】，也就是说，每当他想改变的时候，这些牌友会拉着他不让他改变以维持这个系统原先的平衡。
明白了这样的关系，其实处理起来也就好办了。首先，他有改变的意愿，那么就可以设置和牌友之间的阻隔，或者重新换个环境，以此切断和牌友之间的负反馈联系。比如去图书馆，利用图书馆的环境倒逼自己读书。周围关系一变，行为自然就容易改变。也省的天天晚上在日记上和自己瞎较劲。
所以呀，看清自己，了解他人，不是让我们给别人做价值判断、道德判断，而是让我们更好地去克服人性的缺陷，也让我们变得更加地和善。
小结：
如何克服认知不协调？
质言之：放弃与本性之间的纠缠，而是回到具体的体系之中，看清关系，找到撬动一个人行为的所在。
最后，我想和你说句掏心窝子和话：请放过自己，停止在心中对自己的打压。我甚至认为，我们很多人之所以不能做到省察自身，不敢面对自己，就是打压自己太久了。结果越掩饰就越是看不清自己，而那个真实的自己却早已遍体鳞伤。
真实的自己，没错！一个连自己都不爱的人，怎么可能有被爱的资格呢？像胡适这样的做法，其实很不可取，不过是徒劳消耗心力罢了，虽然看上去挺带劲的。
参考文章：
