阅读到的这几段文字深深打动我
文| 紫芋湾
01
关于外表，几乎没有人会不在乎，哪怕行为上不在乎，心里肯定是在乎的。
看到培根写的关于外表的话，很想保存下来，让自己每读一遍时都能获得一些思考或启发：
阅读到的这几段文字深深打动我
培根说才德最好是用“素净”的东西来装。素净，天然去雕饰的白而干净。
用有颜色的美丽的东西来装，岂不是更好么？
紧接着培根坚定而失望地补充了一句“很美的人们多半不见得在别的方面有很大的才德”，他还研究似的分析了原因：好像造物在它的工作中但求无过，不求十分的优越似的。
结论是：那些很美的人们多半是容颜可观而无大志的；他们所研究的多半是容止而不是才德。
这句结论中，流露着培根的淡淡忧伤。对那些只在乎外表而不注重内心修养的人发出感叹，以让读者思考：美丽的外表不是人们第一要看重的，第一要看重的应该是才德。
读及此处，也许能明白为什么诸葛亮能心平气和地接受黄阿丑做妻子，他看重的也是才德，而不是相貌。
王小波也曾说过：“美丽的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”
能这样想这样做的男人，真是极品。
而现实中这样的极品男人该是凤毛鳞角了。
作为女人，再美的容颜也会随时光老去，而能留在骨子里并让之闪闪发光的就是才德。
有句话说“人丑多读书”，是的，因为“腹有诗书气自华”。莫言也说过，丑陋的外表可以通过内心的修炼改善。
而这段文字最难能可贵的，就如培根后面列举的这几位人物，他们不仅长得俊美，而且精神远大、志向崇高。
杨澜说，一个不注重外表的人，谁会愿意了解你的内在。
所以，即使注重了外表，依然对自己不满意的同志们，才德是我们共同的出路。
02
近日读了臧克家写的《说和做——记录闻一多先生的言行片段》，文章一开头便直接引用闻一多先生的话：
“别人是说了再做，我是做了再说。”
“别人是说了不一定做，我是做了也不一定说。”
很有意思的两句话，充满深意的两句话。
对于我，从小便收到“伶牙俐齿”的标签。可是我自己内心觉得，我并不是真正意义上的伶牙俐齿，可能有些时候更怕自己是“巧言令色”。所以，在说话时做到“巧”，又要做到“真”，这很难。
看到下面这段文字，我觉得自己应更倾向于“讷于言而敏于行”。
阅读到的这几段文字深深打动我
毛主席为了劝戒子女，不也给两个女儿取名“李讷”“李敏”么？
曾国藩评人物，以不言者、寡言者、慎言者为上，以好言者、多言者、大言者为下。
深表赞同。
用心做事的人，一般说话少，反而不做事的人话最多、要求也多。
母亲从早到晚操持家务，事无巨细，做的多说的少，她知道生活的不易，他知道生活的本质是苦难。她竭力做她能做的。
父亲抛头露面，只顾大局，不做小事琐事，不知柴米油盐之艰辛，一回家就指点：“怎么肉里面和了红萝卜？放几根新鲜大蒜多好啊！”
他却不知道，母亲是忙得根本没有时间去菜园摘菜，能炒萝卜已经很不错了。父亲只是轻轻一说，母亲要付出多少辛劳才能达成他那不经意间的想法。
每次家里请客，父亲只要一句话，而母亲要准备一上午才能备齐一桌子饭菜。饭菜可口，朋友夸赞，父亲高兴得好像是自己得到了赞扬。
过不久，他又请朋友来家吃饭了。朋友说省得麻烦嫂子，父亲却说一点儿都不麻烦。
这件事情上，父亲是好言者多言者大言者，只说不做，嘴巴挂在高高的嘴上。
做个“做个讷于言而敏于行”的人，挺好。
毕竟，这个世界，需要用心做事的人多，夸夸其谈的人少。
03
看更多的灵魂的文字，让自己更认识这个世界，让自己更了解自己，让自己获得更多的安静的时刻，让自己的内心变得更柔软更舒适。很喜欢下面这段文字：
阅读到的这几段文字深深打动我
当我为了某一句话某一个词而若有所思、思绪遐想的时候，叹息的时候，热泪盈眶时候，充满敬佩的时候……就是那种站在更高的地方看风景的感觉。因“我们是看风景的人，也是风景的一部分”而感动。
也很喜欢下面这段文字：
阅读到的这几段文字深深打动我
不多说，留一个站在高处看风景的感觉，看，风来了，我的头发在飘、衣袖在飘……
