“会”睡是养生的头等事儿（续）

        品质人生须 “会”睡

        品质人生需要以好睡眠为基础。好睡眠的衡量标准不是时间，而是质量。好睡眠要求表现为倒头入睡快、睡眠程度深、一觉自然醒，睁眼头脑清。纵观古今中外对睡眠的研究，“会”睡概括起来有12个字，即“顺时序、讲姿式、动体魄、择饮食”。

      ——顺时序

        “人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家的修行养生强调天人合一，顺应自然。“日出而作，日落而息”就是这种顺应自然的作息观。

        具体而言则是“人定”之时入睡，“人定”即12时辰亥时的另一说法，相当于现代21点至23点。“人定”的意思为：夜已很深，人们已经是停止活动、安歇睡眠了。古人认为子时（23点至凌晨1点）为阴阳大会、水火交泰之际，明代谢肇淛《五杂俎》“事部”中称：“盖人当是时，诸血归心，一不得睡，则血耗而生病矣。”用今天的话说，就是熬夜将严重透支健康。所以人最佳的睡眠时间是在亥时初（21点）至子时、丑时，再至寅时末（5点）这四个时辰，计八个小时。

        一天之中，子午之时是阴阳交接和转换之节，子时阴盛极衰而阳生，午时阳盛极衰而阴生，这两个时辰都是体内气血阴阳极不平衡，此时静卧，可避免气血受损，所以古人又提出了“子午觉”的睡眠养生观，即每天子时(夜23—1时)，午时(中午11-13时)必须入睡。只不过，午时稍事休息就足够了。

        明代胡文焕还因循一年四季的自然规律，在《养生要诀》提出“春夏宜早起，秋冬任宴眠，宴忌日出后，早忌鸡呜前。”意思是说春夏应该早起，早起也不能在鸡打鸣之前；秋冬可以迟起，但最迟不能睡到日出起床。根据这个观点，人们总结了春天早睡早起，夏天晚睡早起，秋天晚睡晚起，冬天早睡晚起的四季睡眠规律。这种认识，因应了中国传统哲学中“春生夏长秋收冬藏”的思想观念。

        《史记·太史公自序》称：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”意思就是春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。其以农业生产的一般规律比喻事物的发生发展过程。春生夏长中的生长本身是生命运动的能量和动力，是往上走的，属阳的范围。此时生命处于开放状态，生长需要很大的阳气，即能量和动力来鼓动，所以春夏要补阳。而秋收冬藏的收藏则是生命进入蛰伏阶段，要对能量和动力进行积蓄封存，使之不能外泄，属阴的范围。此时生命处于封存状态，蛰伏需要以封存的能量和积蓄的动力来维系，所以秋冬就要养阴。　　这就是我们通常所讲的养精蓄锐、休养生息，以利来年应对春生、夏长的付出和需求。从养生的角度看，则要求人们顺应四季规律，调整自己的睡眠，从而达到健康养生事半功倍的效果。（未完待续）