也论“斯多葛主义”
以前，经常接到保险电话，会觉得很烦，所以我对保险一直都比较排斥，从来都不想买保险。
前阵子听了一堂保险的课，跟风去买保险，尴尬了，竟然被拒了。
被拒的理由，是我7年前做过的一场手术，可能会有复发的风险，保险公司不愿承担这个风险。
被拒之后，内心评估了一下这件事对我的影响。
最坏的影响是当我遭遇大病时，没有保险可以赔付，必须自费。
那么就去多赚点儿钱吧，把保险可以赔付的几十万赚到手，不就相当于有保险了？
想到这一点，就兴冲冲的，该干嘛干嘛去了。
说这件事，其实真正想说的是心态。
一直以来，我都有一种心态，就是当我遇到事情的时候，喜欢做最坏的打算，思考最坏的情况是什么？会对我造成什么样的影响？
然后我就有了一个心理锚点，即，如果真的发生了极端事件，心里也不会有太多波动。
曾经一度认为自己的这种心态是一个典型的悲观主义者，凡事都喜欢从悲观的角度去考虑，还曾因为自己的这种心态而感觉有些自卑，但后来发现其实不是这么简单。
上周，在听罗辑思维的一期节目，罗胖说到了“斯多葛”学派的一些知识，开始明白了自己这种心态恰恰是一个典型的“斯多葛”心态。
那么，什么是“斯多葛”学派？
“斯多葛”学派的一个最底层的思维方式是：总是设想最坏情形，假设一切已被命运夺走，我该怎么办？我怎样仍然做一个最好的自己。
举一个例子。
一位古罗马的女人，孩子死了三年了，但是她仍然不能摆脱丧子之痛。
这个时候，斯多葛学派的塞雷卡就安慰她：我们拥有的一切都是从幸运女神那里暂借而来，它随时会把它收走。
然后，塞雷卡说了一句很重要的话，这可以说是斯多葛学派最重要的心法，“爱我们所爱，但要知道我们所爱的都如朝露。”
就是，要明白，我们周遭的一切都将像朝露一样转瞬即逝，但是仍然付出我们全部的爱。
这其实谈到了两个层面的含义。
一是，要能够认识到，我们所拥有的一切，财富、名誉、情感、亲人，包括我们自身，都是转瞬即逝的，都终将归入尘土。
二是，在认识这些之后，仍然努力做好自己，过好自己短暂的一生。
之前很喜欢的“宁静祷文 ”，也很好地诠释了这个理念。
“愿上帝：
赐予我宁静，接受无法改变的事情；
赐予我勇气，改变可以改变的事情；
赐予我智慧，区分上述两者的不同；
”
这么看，其实“尽人事、听天命”也是一种“斯多葛”的心态。
这不是宿命论，而恰恰很好地诠释了我们每个人应有的人生态度：
做好我们自己能够做好的一切，剩下的，不如等待时间和幸运女神的垂怜。
