【古镇专题】那些年昊子走过的古城镇:青木川—昭化—阆中
(一)青木川
之前,我与青木川古镇的相识,源于读了陕西女作家叶广芩的长篇小说《青木川》之后。
书中通过对陕南边陲小镇、老街、栈道、土匪那曲折动人的爱与恨、生与死、正义与邪恶、浮华与没落的细致描述,深邃而又悠远的神秘古镇,一段尘封的历史,历史人文自然景观交相辉映,使人产生无限遐想。
随着电视剧《一代枭雄》的热播,其中人生哲理的蕴涵,人性的深沉呼唤,历史变迁中现代人的困惑等,使青木川从此名声大震,成为旅游热门景点。
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青木川位于陕西宁强县西约百公里的陕甘川交界地带,素有“一脚踏三省,鸡鸣三省惊”之美誉。长久以来,这里一直都是一处人间净土,孕育了淳朴的民众。它因一个川道内有一棵青木树而得名,又因魏辅唐和古建筑而名声大振,曾是入川要道之一,秦蜀之咽喉,商贾云集之边贸重镇。历经岁月沧桑,现有大量保存完好、风格迥异的老街等历史遗迹。
青木川不是通常意义的古镇。据考证,它发轫于明中叶,成型于清中后期,鼎盛于民国,是羌汉杂居地区,先后被称“草场坝”“回龙场”“永宁里”“青木川”等。
古镇现保存古朴独特、雕梁画栋、风格典雅的古建筑房屋260余间,是不可再生的历史文化遗产。已于2009年被列为省级重点镇,2010年3月荣列全国特色景观旅游名镇,10月荣获“中国历史文化名镇”称号,2011年11月顺利通过全省最美小城镇验收,同时被评为全国最具潜力十大古镇和最具潜力十大乡村游目的地,2013年被列为“陕西省文化旅游名镇”和“陕西省历史文化名镇”。魏氏宅院、回龙场老街也被列为国家第七批文物保护单位。
古镇现有一旧一新两条街道。由一座盖顶华丽横跨金溪河中段的“飞凤廊桥”连接两岸。
老街回龙场是一条青石板古街,依山傍水,蜿蜒 800余米,宽50余米,街道宽4米,总面积达4万余平方米,因形似巨龙而得名。乃当年魏辅唐精心营造的繁华集贸市场,商家云集,店铺林立,烟馆、茶馆、青楼、酒楼、饭店应有尽有。推荐这里的回来烤鱼,是独特的冷水鱼先烤后煮而成,到了青木川一定要试试。
老街近百家人户的房子,多是两进的四合院连接组成,二进二出的两层结构,保存较好,一条街隔一段设有一壁防火墙。两边的明清民居错落有致地连缀在一起,有四合院式的、旱船式的、中西合璧的……雕刻精美的窗棂、门楣、瓦当风格典雅,古朴的青石板街道尽显古镇的静谧安详。
以魏辅唐新老宅院、回龙场老街、洋房子、辅友社、船形屋为主体的明清建筑及辅仁中学礼堂,构成了古镇保留完整的古建筑群。整条街道呈现出“平盘端凳,雕窗扇门,院落集中,四水到堂”的格局。这些极具特色和文化底蕴的建筑,装饰别具一格,典雅精致,古色古香,静静见证时代变迁。
新街则为近年来仿建的,多为农家宾馆。虽比老街气派,但总觉韵味不足,人气也远不如老街那边旺。
古镇沿街摆放的小吃多为当地特色,如油炸香叶菜饼、热凉粉、粉皮、现做的核桃饼等,味道鲜美价廉。杂货小店、小吃店、宾馆一家挨着一家,出出进进的人不断。
作为完全开放的旅游点,走在集市里,店家们虽是做生意,但接待顾客却是非常和气,价格也极其公道,保留着纯朴的民风。
在整个古镇的游览中,印象较为深刻的是辅仁中学、洪盛魁和魏氏宅院。
由回龙场“旱船屋”旁台阶拾级而上,建在马家坪高台上的辅仁中学占地80亩,由魏辅唐于1942年出资创建,1947年竣工。校园面对笔架山,大门也设计成笔架式,可见其其用心良苦。
仔细回味所见所闻青木川故事,如今虽早已物是人非,但其中滋味却令人感慨颇多。
这个古老沉静的地方,因民国时期政乱匪患,地僻人杂,官府无力统治,乱世中成就了魏辅唐这样的人物。他杀死当时民团团总,掌握当地大权长达二十余年,成为陕西独一无二的地方统治者。魏虽然种植大烟,自己却不抽,也不允许部下和当地人抽;他发展经济,带动商贸,兴修水利,尤其重视文化。建学堂,办中学,建剧社,送乡里贫困子弟外出读书。他所建的辅仁中学实行了最早的义务教育,所有的学生均可免费上学。对教育如此重视,兴办教育的理念非常领先,这种精神的确难能可贵。也许正是因为他的这些明智之举,才铸就了不世之功,赢得了后世人们的尊重。
1950年,他向宁强县政府和驻军缴械投诚,1952年4月27日,宁强县人民法院以恶霸杀人反革命罪判处其死刑,在辅仁中学操场上被执行枪决。1987年5月25日,法院对此案重新审理,认为魏属投诚人员,故撤销1952年的刑事判决,对其不予追究刑事责任,也算是为他平了反。
曾经的一代枭雄,就这样烟消云散。那段历史及功过是非,魏辅唐即便地下有知,也无可辩驳,只能尽由后人评说。
青木川,一个古朴的有着传奇故事值得回味的小镇,一处休憩身心安放灵魂的地方。
我看过叶广芩的《青木川》,被这本小说吸引着,想亲自探寻下这个古镇。
一个古镇的留存并不只是建筑以及自然风光的留存,在我看来,古镇之所以可以成为心中向往的那片静逸的土地,最主要的原因是在这里能够发现故事,并且被故事所吸引,而青木川就有其传奇的地方。
说到青木川就不得不说魏辅唐其人。
魏辅唐先后当过宁强县独立自卫队大队长、宁西人民自卫队总队长、陕甘川三省九县联防办事处副处长,建有豪宅数处,娶了大小老婆6个。魏辅唐虽然种植大烟,自己却不抽,也不允许部下抽。但是他重视文化,办中学,办剧社,送乡里贫困孩子出去念书,从这方面来说他为当地造福不少。向往山外生活的魏辅唐却从没有出过山。青木川民风纯朴,很大一部分与魏辅唐有关。
山高路险的青木川,林木葱郁,峰峦叠嶂,小镇形成于明代,成型于清中叶,鼎盛于民国,历来商贾云集,兵家必争。相传川道中有一棵古青木树,因而得名,古木已杳然无寻,但青木川名字却流传了开来。约百年前,这个人间仙境,却烟赌泛滥,匪盗丛生,官府责成地方组织民团,魏辅堂当上了第2任民团团总,他结交绿林,培植羽翼,开始了在青木川20余年的统治,直到1952年春天,他在自己创办的辅仁中学的操场一角,一声枪响,魂随风去。
魏辅堂已被岁月的烟尘掩盖,而青木川还是青木川,依旧安静祥和,不管是走到古镇的石板楼上,还是古镇旁边田间的小道上,都会有人投来和善的笑容,真的很美。
青木川,位于陕,甘,川交界处,西连四川省青川县,北邻甘肃省武都县、康县,素有“一脚踏三省”之誉。随着根据叶广芩小说《青木川》改编的电视剧《一代枭雄》的热播,剧中风雷镇的原址——宁强青木川镇被大家广泛关注。无数人都是看完一代枭雄慕名而来!
说到青木川就不得不说魏辅唐其人。
青木川这个深山小镇,能成为陕、甘、川三省边最繁华的镇子,倒确确实实是因了魏辅唐的缘故。
魏辅唐,8岁入私塾读书,14岁停学,读6年书。 16岁加入红帮,18岁抱给罗家,娶妻罗氏,岳父,罗文焕,住水槽沟。
民国十三年,伙同魏达帮,杀死舵爷,登位。民国十六年建老宅,十八年落成。
民国17——21年,先后开凿了西沟——沈家坝、赵家坝大堰、崔家沟、袁家坪四条大堰。
民国29年,胡宗南任命魏辅唐为三省(川、甘、陕)九县(文县、武都、康县、江油、平奚、召化、青川、宁羌、彰明)联防办事处副处长,处长为胡宗南。
民国35年,辅仁中学落成。
1951年8月16日南郑分庭判处死刑,判决后于1952年3月16日滑杆抬回青木川后,于3月20号处决。
魏辅唐出身贫苦,后因娶了一个富家小姐而继承了十几亩山地,他用来种罂粟卖大烟,积累了财产。上世纪30年代,青木川一带大小土匪多如牛毛,为了保护烟土他购枪自卫,并组织民团,自任团总,几年后就成了青木川的首脑人物。由于山高林密,地处偏僻,汉中国民政府无暇顾及,使青木川具有了高度的自治性质。魏辅唐着力发展烟土业,使青木川成为当时陕、甘、川三省交界处最大的烟土集散地。
魏辅唐从税收和安全两方面保护外地客商。在税收上,无论交易额多大,他仅收本地商人税款;交易中若有争执,他首先严处本地商人。若外地客商购货较多,他会派出团丁一路护送至安全地区。他的这一系列护商措施,有力地促使了青木川商业的繁荣。
青木川商业的发达,不仅仅表现在烟土交易上,除了烟土,这里也是丝绸茶叶的集散地。另外,魏辅唐还在回龙街上开办了一个丝绸纺织厂。据当地老人们回忆,当年连汉中府的人还没见过玻璃窗,可青木川的居民已经用上了玻璃窗。由此可见当年青木川的繁华与富庶。
商业的繁荣促使了文化的发展。魏辅唐除了组织一个汉剧班外,还开办了中小学。魏辅唐规定,凡青木川居民家有适龄儿童,一律得送入中小学念书,否则家长将受处罚。儿童入学不仅费用全免,而且还给学生家庭一定的补助,以补偿家庭劳力的损失。学习成绩好的,魏辅唐就将他们送入四川大学、重庆大学、西北农大乃至于天津南开、上海复旦大学深造并承担一切费用,毕业后可以回来也可以不回来,回来者给予保长待遇。近20年时间中,魏辅唐送出了十余名大学生。文化的发展又促进了文明的进步。
在青木川,魏辅唐定有许多规矩:不得吸食鸦片参与赌博、不得卖淫嫖娼、不得随地大小便及吐痰等等。若有违反必得严惩。惩罚的方式稀奇古怪,例如:吸食鸦片者,当众灌以屎尿;随地小便者,责令其脱了裤子,坐于尿渍上直至烘干为止;小辈与长辈争闹,一律用荨麻抽嘴……方式野蛮但确实有效果,在魏辅唐时期青木川确实做到了路不拾遗,夜不闭户。
1952年5月,魏辅唐被以“恶霸、土匪”名义逮捕,后被处决于青木川他创办的辅仁学校,逝年50岁。1982年平反,定性为开明绅士,于青木川立碑。
这条就是通往辅仁中学的小径,1942年开始修建,1947年竣工落成,首任校长魏辅唐,后为刘甲三,解放后改为青木川中学,现仍为学习。现存大门、大礼堂、宿办楼三座建筑,重修文昌宫碑1通,整个布局合理,非常讲究传统的对称美,房子的风格是很西式的,高大宏伟,由魏辅堂邀请上海的建筑师设计建造而成。辅仁中学校门酷似笔架,是魏辅唐对对面笔架山的联想,他认为笔架后面就是文房四宝,文人墨客的用武之地,学校就是出人才的地方,所以令工匠把校门做成了笔架型。
回龙场老街明清以来自然形成商业中心,民国时期,当地豪强魏辅堂利用地理优势和国家内忧外困之际,把持地方政权,对青木川古街进行了规划和整治,在风貌上形成一致风格。古街沿河布局,随河弯曲而曲,平面呈弧形。全长860余米,占地面积约10000平方米,现存民国时代建筑50余座。古街建筑风貌完整,布局仍然保存了原有的形式,个体建筑基本保持完好 。这些建筑,或中西合璧、或造型奇特、或气势恢宏,无不展示了房屋主人的霸气和大手笔。如今的回龙场进行了“修旧如旧”的改造,一座座木结构二层老宅雕梁画栋,街面青砖回廊、流水潺潺,依然炫耀着昔日的繁荣。
(二)昭化古城
昭化古城位于广元西南约40公里处,古称葭萌。至今已有4000多年历史和2244年连续建县史,是国家重点风景名胜区—剑门蜀道风景名胜区的重要组成部分,是迄今为止国内保存最为完好的唯一的一座三国古城,古城景区面积20平方公里。古城风貌依旧,历史文化底蕴丰厚,是中国古代最早的县治地之一,素有‘巴蜀第一县,蜀国第二都’之称。古城建筑群布局合理,现存的四条大街,五条小巷均用当地青砂石板铺就。古街两侧保留着完整的明清建筑,具有古朴的川北风味民居。昭化古城众多的历史文化中,尤以三国文化著称于世。历史上有蜀汉兴于昭化,亡于剑门之说。现存三国遗迹俯拾皆是,看过三国演义的,在昭化古城都能读到那熟悉的故事。
昭化古城位于四川广元市昭化区昭化镇,历史悠久、人文荟萃。古城三国文化很浓厚,刘备曾在此创建了蜀汉政权的根据地,位于白龙江、嘉陵江、清江三江交汇处,其嘉陵江水在此洄澜,水系宛成,太极天成,有“天下第一山水太极”自然奇观之美誉。
登山远眺,典型的八卦鱼图,风水宝地,昭化古城正处于八卦的阳极。
外地人眼中的四川,也许只有都江堰,九寨沟,峨眉山……
四川人眼中的四川,却拥有了全世界……
四川,一个除了海,什么都有的地方!
相信很多人都和我一样,对于“昭化”还是会有一丝丝的陌生感。
但是,这种小小的古城却大有来头。
自唐虞开始,昭化古城4000多年的历史文明有史可鉴。
尽管历史悠久,但古城文明受现代文明的冲击较小,是迄今为止国内保存较好的一座古代县城城邑和保存最好的唯一一座三国古城
刘备曾在此厚树恩德,广收民心,操练兵马,屯积粮草,创建了建立蜀汉政权的根据地。
张飞挑灯夜战马超于战胜坝,传为千古佳话。
蜀汉政权建立后,诸葛亮六出祁山,一直奔忙于葭萌古蜀道上,汉寿城为基地。
蜀汉后期,费祎主持蜀中军政大事,奉命在昭化设丞相府,在此运筹帷幄,抵御魏国大军。
姜维继掌蜀国军事大权后,九伐中原,汉寿城是指挥中心和军需物资转运基地。
钟会率魏国大军向蜀汉进攻,姜维退至剑门关,凭借天险拒敌。加派左车骑将军张翼、辅国大将军董厥与葭萌原守将胡济、关索等共同死守汉寿。两军进行了多次鏖战,关索夫人鲍三娘战死。
如今昭化古城仍然有大量的三国古遗址,诸如古驿道、葭萌古关、战胜坝、费祎墓、费敬侯祠、天雄关、牛头山、姜维井、桔柏古渡、关索城、鲍三娘墓等。
因此,昭化古城有“蜀道三国重镇,世外千年古城”之称。
“紫云猕猴桃、昭化韭黄、王家贡米、昭化白酒、大朝腊肉、平乐挂面”为“昭化六特”产品。
昭化历史悠远,而三国时期在这里发生的故事最多。诸葛亮凭什么能立誓“率益州之众平九州之天下”,据守一个四川盆地就能图取强大的魏国以恢复汉室呢?就是因为昭化一带地处通秦咽喉,土地肥沃,物产丰富,同时这里还有蜀道这样的天然屏障。
虽然你已如此不堪,沦落为和中国其他地方一样商业化严重的古镇,但我仍愿为你而来!历史虽然已经远去,甚至远去到都找不到它的影子,但那些苍桑是别人无法赋予它的。
昭化究竟有多么的“不堪”?我来描述一下:现今仅存几面古城门及一段青石板路供人凭吊。城内的建筑大多是近几十年间完成的,间或藏着结构完整的旧屋,家里需要吃菜时,他们会拎上背篓和砍刀,走到屋后的城墙边,或跨过城墙上的豁口(无门的城墙不方便人的行走,所以年久失修的城墙自然地破损出了多个豁口),在自家的菜地前打量一下,就可砍上几棵背回来。
现在的昭化古城已经衰败得近乎成传说了。一个地方的兴衰自有它的道理。古昭化兴于军事,兴于富庶,兴于地利。昭化曾是秦蜀两国生死较量之地,也是三国时蜀伐魏的起点,就当时的交通来讲,这里是最优越的地方了:嘉陵江与白水江交汇处就是昭化城所在,也是著名的桔柏古渡,那时过得千军万马。南通川中有皇柏大道,北有进可攻,退可守的剑门险关和蜀道。随着时代的发展,这里的战事逾来逾少,军事上的意义也在不断地消解。
近代随着现代化交通的发展,昭化不但未能得利反而成为牺牲品。特别是川陕公路的修通,并不从此过境,商贾游人大量流失,这里成为一“孤岛”。然而昭化的历史地位难以动摇,它的故事广为流传,深入人心。它的遗存,那怕是一石一木都在诉说着昔日的辉煌。
这里会产生一个疑问,是不是新城不能再称作古镇了呢?广元人民为此下了很大的功夫,他们提出的修复古镇最重要的一条就是,修旧如旧,保存原真。“原真”成了昭化修复的最高原则。只要是历史上留下的东西,哪怕一块砖、一根木头,都要保存下来。上海同济大学为他们做的修复方案,不仅细致到每一间房屋,甚至细致到每一块楼板、每一根梁柱。这样的修复比造新房都难。
其实,昭化历经二千年,数个朝代,已经进行了多次维护和修复,上面的遗迹就是它的城墙。这个城墙的介绍是“汉城墙”,而实质上它是经过唐宋明三朝数次修复。每次修复并不清除原建残壁,而是将其包夹在内,现在我们看到的这段城墙的最后修建者是明朝,如果能挖开城墙,最里面还保存着汉砖、唐砖和当时的夯土。
历史已经远去,在史料中,在书本里,我们只能看到它的影子;而昭化的重建让我们看到了一个清晰的形象,那是有迹可寻的,触手可得的实景实物。昊子写这篇文章只是告诉大家和所有未来这里的朋友:现在的昭化已经是一个很值得怀古探幽的好去处,也是值得一去的,深厚的历史文化底蕴会让你不虚此行。
(三)阆中古城
清明时节来到阆中古城,烟雨凄迷,雾气弥漫,极目远眺,行人断魂,倒是别有一番风味。此时的阆中也仿佛回到了几百年前的样子,宁静、安详。放眼望去,古城内的小院儿错落有致,一颗颗古树从院内窜出,一片片青瓦让人眼花缭乱。极目远望,葱郁的青山在云雾中若隐若现。无怪乎这里被古人称作阆苑仙境。一场恰到好处润物细无声的春雨,让我竟悄然寻觅到了这座古城美妙的所在。
看过中国太多的古镇古城了,古镇游一直是俺的最爱,并且俺也早已对中国的四大古城有了个自己的定位,排名并不代表我很喜欢,只因为它们比较大,在俺看来,它们分别是—阆中古城(四川)、凤凰古城(湖南)、丽江古城(云南)、平遥古城(山西)。后面三个早就去过多次,现在加上阆中古城总算全部收集完毕,不过都商业化太严重,比较喜欢四川、云南、贵州原生态未开发的古镇,这四大古城各有千秋,风格迥异,阆中作为南方的古城之一,相对于其他几古城,同样具有得天独厚的优势。它位于嘉陵江中游,东枕巴山之余脉,西倚剑门之臂腕,三面环水,四面环山。其选址、布局,融山、水、城于一体,契合中国风水理论,具有浓厚的传统文化色彩和美学色彩。阆中古城建筑积淀历代文化,融合各地风情,“秦砖汉瓦魂,唐宋格局明清貌;京院苏园,川渝灵性巴阆风”该是对阆中别具一格的建筑特色完美诠释。
阆中最出名的特产就是阆中醋和张飞牛肉了,作为吃货的俺,少不得品尝这里最副盛名的张飞牛肉,以及那既能醋香熏人又可浴足保健的保宁醋。另外推荐一个排队20分钟,吃完2分钟的牛肉粉,味道太巴适,名字叫香粉世家,到了阆中古城一定要试试,常常没有位子只能在门外吃,和重庆小面一样。历史上张飞曾镇守阆中七年之久,并于伐吴前夕在阆中被刺身亡。到了阆中古城,张飞庙是一个必去之地,也是因为张飞,这座2300年的古城也更添了一笔厚重的历史感,睹物思人,那个三国时期叱咤风云的猛张飞终于活灵活现的出现在我的面前,桃园三结义,英雄斩黄巾,三英战吕布,当阳长坂坡,血战张合,义释严颜,谁能不为有勇有谋、义薄云天的张翼德打动?只可惜一代虎将,竟被手下奸人所害,留下无尽的叹息与感怀。当年,张飞在出兵阆中东征东吴时,被手下的将领张达、范疆谋杀,二人带着其首级奔赴孙权邀功,因此阆中只留下了张飞的躯干,而他的头颅埋葬在了云阳。
杜甫、元稹、司马光、苏轼、陆游、丰子恺等先后来过,留下不少著名诗篇和珍贵墨宝。杜甫在这里留下了“阆州城南天下稀”的千古名句。素有“天下第一江山”之誉。
阆中是我向往已久的古城,这种向往不仅是缘于它是我国目前保存得最好的四大古城之一,恐怕更主要的是出于对三国文化的喜欢。最早知道阆中就是看三国演义,自此对这个传说中神仙居住的阆苑留下了深刻印象,心向往之。说实话,三国时期出名的古城不少,如果说阆中还不算是最有名的,那绝对也算是其中之一。尤其是张飞这位三国时期最猛的大将曾经镇守阆中,更是让这座古城在三国历史上留下了浓墨重彩的一笔。也正是因为阆中这种举足轻重的战略地位以及无法替代的影响力,所以才会由张飞这样重量级的猛将来镇守。可以说,无论是军事,还是经济,抑或是文化方面,阆中都当之无愧地算得上巴蜀重镇。
华光楼渡口这里可以乘坐轮渡前往江对岸的南津关 。不过要注意船的开收班时间,最晚到晚上6点,以免延误,船票3元/位。一定要靠着船窗坐,你可以看到江上别致的景观,很是秀美漂亮!
南津关就在阆中古城嘉陵江南岸,是古城的重要渡口。自古就是商贾云集、物贸繁盛的水陆要塞是连接古城和江南的一条必经之道与著名的华光楼 隔江而望。曾设浮桥通嘉陵江两岸,与古城连为一体。红军时期,红四方面军九军通过这座浮桥,开始了长征。极具历史文化价值,可惜古镇都是翻新的。
从地理位置来看,阆中位于四川盆地的北部,大巴山脉一端,属古代巴国要塞,历来都是川北政治经济文化及交通中心。阆中的历史可谓悠久,古城迄今已有两千三百多年历史,曾经是巴国最后的都城,明末清初一度也曾作过四川的临时省会,其战略地位之重要自不必赘言。毋庸置疑,阆中给世人印象最深刻及影响最久远的,当然是它那弥足珍贵的历史和厚重深远的文化。
阆中影响最大的当数三国文化。说三国离不开阆中,说阆中离不了张飞。古城现在不仅还保留着看得见的汉桓侯祠与张飞墓,也有在任何商铺餐馆随处都吃得着的张飞牛肉,更有这里大街小巷到处都听得着的有关张飞的各种版本的传说与轶事。三国时期,作为蜀国大将,张飞任职巴西太守,驻守阆中七年,独力抗拒着魏国大军,在此地留下了不少英雄伟绩与神秘传奇,从而为这座古城增添了最为珍贵的一份文化遗产,直至今天仍造福着当地。所以,不夸张的说,在某种程度上张飞就是阆中的形象代表,而古阆中就是张飞的城。
吴道子的嘉陵江三百两山水图从锦屏山开始,阆中的风俗建筑之一,就是各种楼,各自在风水学中承担起不同的作用,如镇江楼、华光楼和中天楼。这些楼风格差异不大,但是绝对值得一去,因为在顶上俯瞰全城也是一种非常不错的体验。
另外对阆中来说,引以为傲的必然是科举文化。在我国悠久漫长的科举取仕的历史上,阆中人才层出不穷,是四川出状元最多的地方,这也是当地人津津乐道和最引以为傲的地方。事实上,唐宋以下,阆中历朝历代都有不少蟾宫折桂之仕,在四川一直享有状元之乡、科举富地的美誉。
阆中古城文化沉淀深厚,而在众多厚重的文化之中,状元文化也比较令人感兴趣,阆中承载状元文化的景点就有状元街、状元阁、状元府邸和状元坊等。其中状元坊是为了纪念4位状元而特别建造的。除了出过4名状元,阆中还出过116名进士、402名举人,享有“蜀之人物,惟阆为盛,科名之盛,甲于天下”的美誉。走进赫赫有名坐落在学道街的那所清朝保留下来的庞大贡院,看着那洋洋大观陈列在馆室内的那串长长的有名有姓的进士与举人名单,不由得你不感概这里的人才辈出与人杰地灵。不过现在这里让游客交钱参加的模仿科举考试项目搞得有些不伦不类,喧宾夺主,反而有损清誉。
在阆中还有牵强附会的风水文化,袁天罡晚年就在此度过。阆中地处嘉陵江边,境内另有四条支流通过,周边有连绵起伏的大巴山脉与剑门山脉,客观上形成了山环水抱的形胜之势,暗合着古代天文风水理论,也非常符合传统风水文化的意象,加之这里保存下来的唐宋格局、明清风貌的古街古镇自古享有“阆苑仙境”的美誉,所以就被行内人士将其冠之为中国第一风水古城,现在更被当地列为了中国风水文化旅游观光目的地,并在古城之内建起了中国风水博物馆。当然,更少不了那相伴相生的算命文化。现在来阆中,识风水,辨阴阳,似乎也成了一种乐趣。
来阆中不得不提的是这里出色而多彩的民族文化。阆中本就是巴国重镇,拥有丰厚的巴蜀文化,更拥有以民族舞、皮影戏、花灯、剪纸等民间艺术为代表的民俗文化。鲜为人知的是此地颇有特色的多元化宗教文化,在阆中,随处可见各式各样的宗教寺庙。这里既有主流宗教佛教的大佛寺、永安寺,也有信奉穆哈默德的清真寺、巴巴寺;既有本土宗教中国道教的云台观,也有来自西方宗教的福音堂和天主教堂。不管善男信女还是上帝子民,大家相安无事,和谐共生。总而言之,阆中就是这么一座汇聚了东西方各种宗教流派的具有包容性、娱乐性和综合性的文化古城。
当然,来阆中的重中之重还是逛古城看建筑。总的来说,阆中古城现在保留下来的大面积建筑基本上都是些明清时期建筑风格的房子,整体布局上虽说不特别规范,但依稀还是可以看出那种棋盘式的唐宋格局。尽管经过历朝历代不断修建,古城建筑风格基本保持统一,多是那些“回”字型或“品”字型的对称性建筑群,在我们看来就都是一些大大小小的四合院式布局。这些民居房子从外表上看,大多是简单朴实的歇山式木质结构,青瓦粉墙,雕梁画栋,鳞次栉比,煞是好看,倒是与其他南方古镇的民居没有什么大的区别和特殊之处。毫无疑问,在这个具有中国风水文化之称的地方,其建筑肯定是严格遵循着风水穴法规划布局的。整体上看,古城街巷基本上是以中天楼为核心,四面展开,层层布局,势若棋盘。各街巷无论东西走向,多与远山朝对;院落或靠山面水,或接水迎山,都有藏风聚气之意。
作为中国四大古城之一的阆中,或许没有丽江繁华,或许没有平遥大气,或许没有凤凰秀美,但却拥有最质朴悠久的人文底蕴和最灵动的山水,刚柔并济,既有江南小镇玲珑秀气,又有四川大江大川的荡气回肠,我觉得是介于南北之间风格的一座古城,有精致的园林和小景,也有海纳百川的胸怀和气度。你可以走在她的各种小巷中体验亭台楼阁的浪漫和小清晰,也可以登高一览天下风景,遥望远处的大山大河。这真的是个值得驻足脚步停留静心品味的地方,斑驳的青瓦红墙,是如水的时光最好的见证。这里的生活静谧闲暇,仿佛一切都是那么与世无争,无以言状的震撼,是惊扰千年岁月的长情之美。
阆中和其他四大古城最大不同之处,可能在于现在这里还有相当多的原住民,或许生活已经和以往有了很大的不同,但是城墙和华灯依然让人会回忆起她的过往。古城里的人们生活非常闲适,幸福指数非常高,也格外的热忱和质朴,四川人又是出了名的安逸,在这里,他们会用实际行动向你展示什么才是生活!我觉得这是一种非常积极的态度!知足常乐!
我对古城和古镇一直都有一种难以割舍的情怀。并不是对文风古韵有多大的兴趣,而是对当今速食主义的唾弃,也是为了追寻一块可以停下脚步驻足于细润生活的慢节奏净土,精神世界中自我描绘的乌托邦世界!是啊,生活本该就是用来欣赏和品味的,不是吗?
一路连刷刷古城镇
青木川—昭化—阆中
如果你爱旅行,
请一定去古城镇走走,
感受被繁华遗忘,
却被时光留住的青石街道。
这里,不需要计较利益得失;
这里,不需要详细的攻略;
这里,也不需要舟车劳顿;
这里,只需要你的双脚和最纯粹的心境……
相信我,给古城时间,
它一定会惊扰岁月,惊艳时光!
让自己全身心放松下来,
享受特有的乌托邦世界,
享受细润的慢时光,
蓦然,
涅槃重生!