伊索寓言是写给成人世界的一部情书

伊索寓言是写给成人世界的一部情书。

伊索寓言之所以感动到我，是它道出了那些我们越长大越会容易忽视最基本的道理。人的成熟，与阅历相关，但未必一定正相关。也就是说，成熟不是越磨越圆的世故，而是历经世故、洗尽铅华后归于最初的本心。

这些故事读来浅显、幼稚、荒谬、黑色幽默，却是人跟人相处最最基本也最容易忽视的一些准则。你会看到一个苦口婆心的奴隶对这个世界的善意讽刺与苦口婆心地友情提醒。

伊索寓言是写给成人世界的一部情书，foto in SH movie museum

梁文道在《一千零一夜》里提到，伊索代表了古希腊奴隶阶层对诸神和奴隶主的讽刺和反抗，伊索寓言号召当时的人们“凭着智慧，摆脱奴隶状态”，但后人又读出了“奴隶你就好好听话”的意味。梁文道用“人是理性的动物”、“政治的动物”来诠释这些吊诡甚至相悖的故事，他认为当时人们的想法“可能是相反的”。

对此，且不必说，我们并非可以确保这部书中的寓言故事都是伊索编写的，且在转述、抄录、再版、翻译过程中能够保持原汁原味。回归到故事本身，我们大可以从不同纬度或视角来理解或揣度这些作品。

蝮蛇与水蛇的寓言或许只是在反讽那些只会耍嘴皮子功夫而不采取行动的弱智；狼与小羊的寓言，也可能也只想告诉我们要通过讲道理来打败强者恐怕很难奏效；很多故事未必果真是“叫大家面对暴力，面对强权、面对专制，你就别反抗了”，也不是完全、彻底的妥协，或许只是战术上的忍让。最后，我们看到的寓言中的强者，也只是个相对概念，他们只是奴隶中的较强者。可以说，读者在阅读世界所处的坐标很重要，最终，我们都将发现这世界上根本不存在适合哪类人读或不适合哪类人读的作品，更没有绝对的糟粕。