《马戏之王》--一场人性的狂欢。论人性的自卑与自我的关系
昨天去看了《马戏之王》（The Greatest Showman），音乐舞蹈电影，非常出色，里面的很多歌曲也都非常好听，电影的立意也非常好，“A celebration of humanity.A real strong voice and proof of Perfect Match.”“一场人性的狂欢，一个对抗门当户对有力的发声和证明。”后半句我前段时间已经有写文章论述过了（可参阅《被“门当户对”的“棒”打了鸳鸯？论门当户对的婚嫁观的局限性（不合理性）》），很欣慰正好赶上这样一部电影作品来更直观形象的加强我的观点。而我今天想谈的，是前半部分，即有关人性与自我的关系。
电影中，一群不同生理特点，在世俗人那里被称为丑陋或生理缺陷的人，在马戏团找到了自己的位置和价值，找到了归属感，有了绽放自我光芒的勇气，并最终获得自我认可和他人认可，实现了自我价值，扫除了自卑的阴影，获得精神的极大满足和自由。
其实，电影实际是运用夸张的手法，借助这些明显可以在外观上察觉到的与普通人有差异，且被世俗人看不起，排斥的人，想要反映的，恰恰是我们最为广大的一般大众。我们大多数没有这种不得不暴露于外在，被别人直接目睹的生理缺陷，从而避免了这种极端的自卑获得。
但是，我们每个人，却都如片中的男主角，巴纳姆，生理健康，却有着某种精神和心理的创伤和缺陷，这不易被人在外部察觉，但是，却可能悄无声息的影响我们每个人生活的点滴，以及生活的轨迹。巴纳姆就是因为爱情，突破内心自卑的恐惧，要娶门不当户不对的爱人为妻。我们虽然可以看到最初他去敲女方家门时的勇气，以及面对女方父亲不屑和排斥眼神的坚定，但是那一刻，假如我们真的去换位思考，就可以非常深刻的感受到一种心灵的被摧残，那是一种对男主角人格的鄙视，是悄无声息的富对贫的阶层偏见，那一刻，金钱成为衡量人格的最高价值标准，这是何其可悲，而反观我们当下中国社会，是不是也是有此悲哀？假如我们的心灵就像一个健康的人体，那一刻，那一个眼神，就是把我们的心灵的四肢斩断。即便巴纳姆成功的带走了心爱的人，即便心爱的人心甘情愿跟他一起，不管穷富，但是巴纳姆从此的心理创伤，就不可逆的铸成了。
所以，如果从我的角度看，我们每个人某种程度上都是巴纳姆，我们都有自己成长过程经历中被父母亲人，亲戚朋友，社会他人，或重大灾难事件，或某种经历的深刻记忆，而造成一些心理创伤，从而使得我们在自身人格层面，对于该创伤相关事物和经历，有着非常的敏感和保护。而这，就是我们每个人自卑的根本来源与根本作用机理。
可能因为个体差异不同的是，有的人创伤多且大，有些少且小。但都可能在成长过程中，因为一些人或事，形成创伤，这很正常。那自卑不就很正常吗？我们为什么需要去在意它呢？心理创伤不就应该安静的让它停在那，leave it alone，不去管，不去碰，自然愈合不是吗？为什么要重视我们人性中的自卑面？有什么意义和价值？假如重视和处理人性的自卑面是重要的，我们该如何对待人性中的自卑呢？如何借助心理学与自我的自卑调和呢？接下来，我们就针对以上问题，试做论述。
首先，人性的自卑，是每个人的很自然很普遍的心理现象和心理构成部分，原因我们刚刚说过了，你说有没有人从来成长经历没有遇到任何外界的挫折和创伤，不可能。原因也不难理解，因为人无完人，你不可能擅长任何领域。你可能擅长跳舞，但你发现在篮球场上，你很差。你很擅长写字，但你发现在音乐课上，你唱跑调。这就是天造为人的基本规则，每个人有其相对易快速发展的能力和优势，就势必在与社会他人交往中，了解自己和他人的优势，认识自己的非优势面。父母对孩子的认识和教育，学校老师对孩子的认识和教育，身处环境的外部舆论对自身的影响，等等因素，想要一个人成长经历中听不到杂音，不受挫折，很难实现。
有了创伤，就可能在自我人性中生成自卑。这需要每个人反省自己的经历经常性的自察，自省。因为创伤永远是自己才能感受和记忆的。对于同一事件，创伤施加者和受创伤者的记忆表述和感受表述，天壤之别，所以，创伤的确认是个体独特的，不能靠他人的回忆，来确认自己是不是有创伤。
刚我们有问到，那假如自卑来自创伤，我们就让leave it alone，不去管它，相信随着我们阅历丰富，慢慢成长，再回忆起来，曾经的创伤也许都不是事。即便是事，创伤的基础是记忆，而记忆的基础是时间，让时间帮助心灵平复一切创伤吧。此话从心理学角度看，非常愚蠢。原因如下：
1，记忆的工作机理。记忆按停留大脑时间分为长时记忆和短时记忆。（停留时间1分钟以内）。而但凡能够给我们造成心理创伤的事件或人物，当时都是至少超过一天，几天，甚至数月，数年的。而长时记忆，就会永久保存在我们的大脑中。（除去刚出生大脑记忆区发展还不完善健全的前2年时间），我们之所以觉得说有些经历我确实忘记了，那不是因为我们不记得，只是那些经历素材被放在大脑记忆仓库的最底层，也许是我们有意识的压抑，也许是无意识的不提及，总之，它还在，它需要的只是提取的线索。所以，也就有了当我们某时某刻，在某地，偶然感受到一阵风声，偶然看到某一个身影，偶然听到某一首熟悉的曲调，我们的大脑记忆会被瞬间激活，让我们穿越，把我们带回曾经的某种场景，体验到某种感受。所以，把创伤交给时间？Just weak up.
2，我们慢慢成长，也许回头看曾经的创伤都不是事。持有这种观点的人，也不在少数，而最大的问题在于，你犯了刻舟求剑的错误。即我们的创伤，从来不是我们所谓成长到可以不再受此创伤的时候产生的，而是在当时的时空条件下，当时的你的身心发展状态下。换句话说，那时的创伤，存在在那个时刻，你想和解，也只能是回到那个时刻和解，因为在当下，所有曾经的创伤，已然在那个时空条件下，铸成了记忆，它变成的是记忆，它留下的是心灵的创伤和腐化变质出的心灵深处的自卑。这是不可逆的，因为记忆和时空关系，是不可逆的。
所以，我们并不能够用当下时空的自己，说去和解当时的创伤。恰恰相反，我们要做的，正是要重新回到当时的时空，用当下的智慧和成长来理解当时的一切，理解自己被创伤的原因。然后继续寻着时间轴，回到当时时空条件，一点点往后推进，看看当时的那个创伤，是怎样从此以后一点点影响我们的言语和行为，与他人的互动，一直到现在，审视我们自己，很多做法和习惯是不是都有其潜在无意识的影响？
假如你真的想要所谓与过去自己造成的创伤达成一种“和解”（我这里理解的和解，是指我们心灵真正释怀，真正能够不再被其有意识或无意识影响和左右。），唯有这种细致化的操作，如同我们摆多米诺骨牌，你每找出一处当时时空的创伤对你自那以后的影响的事实，你就摆一块牌，摆的多了，你就会发现一些你人格中缺点面的思绪，这时候你就更容易在接下来的生活中去具体化针对性的在言语行为，与他人交往中克服，如同推翻了一次所有你摆的多米诺骨牌。等你一遍遍的捋顺自己的经历，一遍遍推翻这些人格中的缺点面，找到你认为能找到所有该创伤对你的影响，那么唯有这时候，我们才能说，我们达到了与创伤的最终“和解”。
那既然我们刚刚说，不能仅仅把创伤和自卑leave it alone，那我们为什么要关注和重视人性的自卑面呢？它有什么意义和作用？
（请关注系列（二）的文章，笔者将对该问题继续回答。）
