引驾行•影楼白马

引驾行•影楼白马

【引驾行•影楼白马 】

魂飞云梦，锋棱踏月山河里。

四蹄轻、噪蝉锁光阴，满园花寂。

空立。日夜海天长，青苔愁影互倾倚。

引颈啸，愁心万片，燕纷飞、卞玉泣。风起。

新人看尽，笑眼欢歌勘忆。

倦枕海风眠，童声袅袅，彩纱如翼。

浪起，看吞舟鱼逝，凌云逐皎月嘻戏。

叱咤马，翩翩去也，客心如意。

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在海边的一个影楼旁，惊讶地看见了一匹白马，它也抬头看着我，从那双忧郁的眼睛里仿佛还看到了点点泪花。

这本是一匹“锋棱踏月山河里”的骏马，空有“四蹄轻”，却何故落得委屈在“噪蝉锁光阴，满园花寂”中的下场？

在这“日夜海天长”的美景中，可怜的白马却只能和“青苔愁影互倾倚”。听到了吗？那是它“引颈啸”的“卞玉泣”，看到了吗？“风起”了。那是它的“愁心万片”，如“燕纷飞”。

不忍心再和白马呆在一起，只好惆怅地回头，重新走向海滩寻找孩子们的踪影。也就是在这时，除了听到“童声袅袅”带来的欢笑，还看到了“彩纱如翼”的婚纱拍摄场。

突然有一种异样之感，其实，白马只要不一直活在过去，而是安心地呆在海边，平时看尽”笑眼欢歌勘忆”，闲来“凌云逐皎月嘻戏”，困了则“倦枕海风眠”，也不失为好归宿。

更为重要的是它在此地依然能做出应有的贡献，除了能给新人们带来快乐和祝福外，也不失自己喜欢作为“叱咤马”的本性。

一般来说，碰到环境的改变，有三种选择。一是适应环境。主动改变自己的想法和认识，主动拥抱现有的环境以适应环境。
可是，当自己实在很难适应环境时便有了如下两种选择：要么改造环境以适应自己的要求；要么逃离这个环境。

有时候生活极易受到个人潜能、身体健康和家庭需要和周围人的影响等，更需要的是那种适应环境的人。因为只有适应变化才能克服困难。

愿这匹影楼骏马既能让“客心如意”，也能让自己这颗居住在客地的“客心如意”!

笺    注

四蹄轻：源自唐代杜甫《房兵曹胡马诗中的“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。”

倾倚：倚靠。源自 汉 李尤 《读书枕铭》：“倾倚偃息，随体兴居。

看吞舟鱼逝：源自《庄子·庚桑楚》的“吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之。”意为可以吞下船的大鱼，一旦离开了水，那么蚂蚁也能加害于它。

卞泣：指怀才不遇，或指蒙冤。唐杜甫就有《舟中出江陵南浦寄郑少尹》：“滥窃商歌听，时忧卞泣诛。

婚纱如翼：既指自由奔放的爱情，更如时间之翼，仿佛才刚拍照，日子就过去了。

备    注

引驾行•影楼白马

1、此诗词押中华新韵，毕竟新时代需要使用一些新词汇。按晁补之《引驾行•春云轻锁》格式填词。并已通过“诗词吾爱网”的在线检测。

引驾行•影楼白马

2、图摄自深圳盐田西涌工人度假村。

3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词；二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而，若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。

4、不过，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。

5、以诗史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。

6、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。

7、生活还有中华诗词这个心理医生！