《画云台山记》注释

2024-01-07  本文已影响0人  隐之_de1d

《画云台山记》(晋) 顾恺之 撰

山有面则背向有影。【山有正面,所以就是山的背后方向有影子。】可令庆云西而吐于东方。【画的时候,可以让祥云相西方向流动,从东面的方向产生】清天中【天气清朗之际,天空中的颜色是青色】,凡天及水色尽用空青,竟素上下以暎。【画山和水的颜色都用空青这种颜色来画,全画幅上下相应】日西去山【日头与山要有一定的距离】,别详其远近:【现在分别纤细的来讲画山远近的方法】发迹东基,【从东面的基部就是底部,也是山的基部,山基开始画,山基怎么画没有说明,是一条曲线吧。这里的东面,是画幅的左还是右?这就涉及一个方向问题,目前来看估计是从右开始的,就是画幅的右下角开始,右面留有一定的空间,右太阳的位置。】转上未半,【转到上不到一半】作紫石如坚云者五六枚,【画上五六枚紫石,像是坚硬的云一样,由此来看,画石头外形如云,估计是勾线而出,像是云朵一样,画法是一层一层的勾线,但是要坚硬。从《洛神赋图》中的石头可以借鉴来看】夹冈乘其间而上,【岡,山脊也。——《说文》。夹冈就是狭小的山脊。或者狭长】使势蜿蟺如龙。【蜿蟺wān dàn 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》:“蚯蚓,一名蜿蟺,一名曲蟺。”屈曲盘旋貌。画的时候,让山脊的形势盘曲象龙一样,这里讲了山脊的形和势,形与势是象龙一样盘曲 】因抱峰直顿而上,【因循,顺着就往上画,有个抱峰的形象,华山的苍龙岭到中峰的形势就是这样,一段山脊向上,再回头停顿一些向下,此时作一个山峰,山峰陡峭笔直。】下作积冈,【下面再画一个积岗,积岗,就是山岗,是由几层组成的山岗】使望之蓬蓬然凝而上。【叫人看起来有生气勃勃昂扬凝聚向上的感觉】次复一峰,【再画一个山峰,注意刚才是抱峰,现在是山峰,究竟是不同的】是石【这个石头,这个石头的东临还是刚才的山峰是石头的】。东邻向者峙峭峰,【东边向上的是峙峭峰[qiào zhì],耸立的山峰】西连西向之丹崖【西边连接的四向西方向的丹崖,崖是深而陡峭的山壁,向墙一样 】,下据绝磵【下面是深溪涧,两山夹着的,此时溪涧就在丹崖下面,因此叫做绝磵】。画丹崖临涧上,【画丹崖就在绝涧的上面,从上往下看就叫做临。】当使赫巘隆崇,【这个丹崖要画成这个特点,就是赫巘隆崇,赫是显赫,鲜明,大的意思,巘yǎn是险峻的山峰或山崖。隆就是重,隆重的意思,崇就是高,崇高。总之就是画这个山与崖的时候,注意要画成高大险峻挺拔 】画险绝之势。【要画出险绝的势态。之所以要画成险绝的样子,为后面人物衬托。】 天师坐其上,【天师坐在山上面】合所坐石及廕。宜磵中桃傍生石间。【天师坐的石头和树荫,合计着这两种,适宜画在山涧中生长的桃树旁的石头中间,此时才知道,天师坐在画面山峰上面的山涧旁的大石头上,山涧里生长着桃树,桃树在天师的旁边,从这里开始讲人物的怎么画 。】画天师瘦形而神气远,【天师的形象要瘦,神气要远,人瘦而有神自然是高人了】 据磵指桃,【坐在山涧,手指着桃树桃子】回面谓弟子。【回头面朝着弟子,自然是对弟子说话了。这里面有个故事:公元一五大年(永寿二年)九月九日汉天师(张道陵时年一百二十三岁)至云台山,见悬崖下桃熟,命王长、赵升二位弟子投身取之,以试探其至诚向道之心,王长,赵升二真君丝毫不考虑,舍身而投。天师见其至诚,遂亦下传其真道,后以余丹及印、剑、都功符箓,授与第二代天师张衡祖师曰:“吾遇太上亲传至道,此文总领三万都功,正一枢要,世世一子绍吾之位,非吾宗亲子孙不得传。”】弟子中有二人临下到(倒)身大怖,【当时张道陵的弟子有二百人,画的时候,画两个人惊恐害怕,临到悬崖边,吓得腿软跌倒,很是惊恐。】流汗失色。【脸上流着汗水,失去往日的颜色 】作王良穆然坐答问,而超(赵)昇神爽精谐,俯眄(盼)桃树。【画王良、赵升二人的神气是,王良肃穆端坐着和张道陵一问一答,而赵升则是俯下身子,应该是倾泻低头朝悬崖下面的桃树看去 】又别作王、赵趋;【趋,走也。——《说文》。按,“疾行曰趋,疾趋曰走。”在画二人快走,估计是跑向悬崖想往下跳的意思,二人之所以往下跳,是因为张道陵跳了下去。】一人隐西壁倾岩,余见衣裾,一人全见,【两人一个是隐藏者,在西面的山壁倾岩后面,一个人是都能看见 】室中使轻妙泠然。【山崖绝壁有个山洞或者房子,室内要画得轻妙泠然,就是有寒气,神仙住的地方嘛。】凡画人,坐时可七分,【凡是画人,坐着的时候,头与身子的比例,身体是七个头长。】衣服彩色殊鲜微,此正盖山高而人远耳。【衣服的颜色色彩要殊鲜微,意思是有鲜艳一些,这样才显得是山高人远。】中段:东面丹砂绝崿及廕,当使謀高骊,孤松植其上。【西边是丹崖,东面是悬崖绝壑和山荫,应当谋划者山高有荫,一棵独松长在上面,显得高】对天师所壁以成磵,磵可甚相近,相近者欲令双壁之内,悽怆澄清,神明之居,必有与立焉。【两山成涧,对着天师在的悬崖峭壁形成山涧,涧要相近,想要两个山壁之内,凄惨悲怆,清澈明净,神明所在,必定有和相应的神气】可于次峰头作一紫石亭立,【可以在第二个山峰上画一个石头亭子】以象左阙之夹,高骊绝崿。【来表现左边的狭小,高峻与险要。这里有亭子有松树,亭子在后面就是左面。松树在前面也就是右面的山崖上,这些都是在人物的上面。】 西方通云台以表路,路左阙峰似岩为根,根下空绝,并诸石重势,岩相承以合东磵。【西面也就是左面画一个云台,表现山路,路的左面山阙山峰山根用岩石表现,山根是空谷绝壁,与其他石头都有重的态势,山岩相互承接,与东面的山涧相合。】其西石泉又见。【在它的西面又看见石上流泉】乃因绝际作通冈,伏流潜降,小复东出,下涧为石濑,沦没于渊。【这是讲流泉的表现方法,在流泉的前面画一个大大的山岗,流水在山岗下面看不见,伏着隐藏者不出现,就是在山石下面流动,泉水右从东面流出,泻下,下面是石涧画成石濑,石濑[ shí lài ]就山涧溪水小瀑布下面的激流与深潭 ,激流在深渊里结束 】所以一西一东而下者,欲使自然为图。【之所以画成一西一东而下的样子,想画成自然的图画。】 云台西北二面,可一图冈绕之,上为双碣石,象左右阙。【云台的西面北面这两个面,可以画一个山岗环绕着,上面画上双碣石,像是左右阙一样,这里讲云台山的画法,有云台有流水有碣石。】石上作狐游生凤,当婆娑体仪,羽秀而详,轩尾翼以眺绝磵。【这个云台上再画一只凤,凤的形象是在游动,体态婆娑,羽毛秀美又细致,挑者尾巴看着绝壁,估计是在看下面的仙人呢】 后一段赤岓,当使释弁如裂电。【后面一段是赤岓,岓就是山旁的石头。弁[biàn] 估计是山头,山头右石头组成,像是雷电劈开一样。】对云台西凤所临壁以成磵,磵下有清流。【这个山头对着云台西面的凤所面对的山壁成为山涧,】其侧壁外面,作一白虎,匍石饮水,后为降势而绝。【这个山壁的外面画一个白虎,趴着在山涧喝水,后面山的趋势是下降到结束。】凡三段,画之虽长,【这幅画凡是三段,画面虽然长】当使画甚促,不尔不称。【虽然长,但画面紧凑,不近也不重】鸟兽中时有用之者,可定其仪而用之。【鸟兽在活动中时有用的形象的,可以按照它的形态而用之。】下为磵,物景皆倒。【下面山涧,物和景都倒着】作清气带山下三分倨一以上,使耿然成二重。【画作清气连同山的三分之一以上,使山下的山涧山的下方三分之一处与上面成为两种状态】

【这是一副以表现人物故事为主题的山水画,主要表现的对象是张道陵与弟子们摘桃子的情景,围绕人物,衬托画出云台山。所以叫做画云台山记。画幅为长卷,但人物集中,焦点在张道陵的神气与姿势,清瘦而神气悠远,一派仙风道骨,两个弟子王良、赵升神气两样,一个是镇静端坐着说话,一个是俯身看着桃子,三人三个姿态,另外的两个不知名的弟子则是惊恐流汗。】  【山势从走到右一一拉开,卷轴就是这样。】

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