你愛干什麼，干什麼
《愛》----作者：李宗奇 庚子年 八月二十 于自家書
我們今天從“四書”、“五经”上面了解到的“儒家思想”，也既是我們现在手头上有的，以及，説是叫做：‘能讀到的’，“四書”、“五经”的版本......
我姑且叫它為：是“儒家思想”（所谓的......“儒家思想”）吧。
“儒家思想”（既：我能讀到的“四書”、“五经”上説的......）説的是：如何‘做人’，以及，阐释了一種：‘做人的规律’的問題，及与之（既：‘做人的规律’的問題，相关联的......）相关联的知识。
“四書”、“五经”阐述的，主要是這类型的問題，与知识了。
道理是這樣的。一言以蔽之，“四書”、和“五经”，是研究：‘人’，以及：説是‘人的内在规律’的問題。是這类型的‘知识’（既：“四書”、“五经”所阐释的）。
不是种菜的知识，也不是开挖机的知识......
而是‘回归到每一個人类自身内在的，最本质的规律的知识’了。
我們叫做：‘理’。‘理’的外在的，表现形式，就叫做：禮（既：‘礼’）。
道理是這樣的。我們很多上過初中的人，應都或多、或少接触過一门叫做：‘物理’的学科。物理，所谓的“物理”，就是研究‘物’的：理。
所谓：‘人’（既：仁），就是我們‘人类’的：理。
人类的：‘理’，就叫做：是‘仁’了。
道理是這樣的。儒家的“四書”、“五经”所研究、討论的，就是：人‘理’了。
道理是這樣的。就是如何‘做人’，“四書”、和“五经”所记录、记述的，便是這类型的：‘知识’了。
道理是一樣的。是基本抛却‘外在’，即：各类型的‘技能’、各类型的‘生產’类型的知识等，而直击人本身，既：人，該怎麼做......
（“四書”、“五经”研究的）是：人，該怎麼做。
而非，人該怎樣种地、怎樣播种，施肥；怎樣种菜......等等。
儒家的“四書”、“五经”（据我所知......）没教這些......既：如何种地、如何种菜......等等，等等的‘技能’和‘生產’类型的知识。
儒家（据我所知......）没有研究。我們（既，我們新儒家們......）研究的，是：‘人’，是：人理。是我們生在‘天地間’，作為一個人类来講，來説的話，我們該以甚麼樣的价值觀，与“眼光”，去看待這個世界，這個宇宙，以及，我們身為一個人类來説，又該以甚麼樣子的思维，与思考模式，去應對人世間的種種人，事，和物呢。人該怎麽做，甚麼是：人。
這些，是“儒家”（既：“四書”、和“五经”中，所记录、和描述的話語、知识......）所重點描述，和叙述的了。“儒家”是這麽一個门派。
道理是這樣的。我們并不承認，人，天生、未经训练，与学（既：学“四書”、和“五经”）就能够达成，与符合我們儒家對于‘人’的標準。
我們儒家認為，人得经過我們‘儒家思想’的洗礼，和历练以後，方能成為，符合我們儒家標準，所认同、认可的：‘人’。
但事實上是：即便在‘儒家思想’盛行，且成為‘绝對的主流价值觀’的年代里面，那些经過了‘儒家思想’洗礼，和所谓的“历练”過而後的“讀書人”們，也竟有‘不是人’的渣滓、渣子存在。
很正常。這個‘骨节’（既：‘重點’，之意......）在哪儿呢？
我説，就在一個：‘愛’字上面。道理是這樣的。在儒家思想‘绝對盛行’的年代里，所谓的“讀書”，無非就是：“讀圣贤书”。
説白了，就是“四書”、“五经”。這就很要命，因為難保，有的人‘不喜歡’“四書”、“五经”（“四書”、“五经”既：《論語》、《大学》、《中庸》，和《孟子》；“五经”為：《诗经》、《尚书》、《禮记》、《易经》、和《春秋》）。
有的人不喜歡“四書”、“五经”，不‘愛’“四書”、“五经”。
他可能，就喜歡：“种菜的一百种方法”（舉例、比喻），或者“种花小能手日记”（以上，皆舉例、比喻）等等，等等。他喜歡這类書。
所以，你譲他讀“四書”、“五经”，且，主流的大环境，强迫，且压制着他，必须譲他‘学’：“四書”、“五经”。譲每個“讀書人”，都成為“圣人”，這本身就是一種：對于根本也不想成為‘圣人’的人的一種‘思想与人生’上的绑架。
道理是這樣的。所以，在古時，同樣讀“圣贤書”（既：“四書”、和“五经”），為甚麼有清官，有污官？
1.
因為污官，所谓的“污官”，他年轻時，可能只想當一個飞行员（“飞行员”，是舉例、比喻），或者化学家，甚麼的......但命运，‘逼着’他，讀他本就不感興趣，和不喜歡的“四書”、和“五经”。所以，他长大之後，做了官，就想着：‘反正我人生已经完了，不如搞点钱’？
這樣的。孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”（出自《孟子·离娄上》）
2.
就不能，譲人們都干自己爱干的事儿吗。就不能：追‘愛’而為，与‘愛’同行吗？我是真‘愛’‘人’（既：仁）本身的。我愛研究，作為一個人类來説的話，其行為方法、行為方式，与思考模式的：最本质的‘规律’，是拨开云雾，拨开浮华以後的，人‘本來的’樣子，与人‘應有的’樣子。
我想知道，這是甚麼樣子（既：人，‘本來’，和‘應有的’樣子）。所以，我研究儒家思想，研究“四書”、“五经”。
因為：這（既：“四書”、和“五经”）既是我的‘真愛’了。
----作者：李宗奇 庚子年 八月二十 于自家作
