【AAAAA文友群英会】爱情与距离成反比
文/牛妈
前几天，看“厚黑教主”李宗吾的书，看到他的一句话，大意是爱情与距离成反比，他还配了图形进行解释。
当然，他的目的，并不是为了解释爱情，而是为了说明为人处事的道理，即我们所做的一切，最终都要归结到一个“我”上，我们所关注的一切东西，基本上也都是围绕“我”而展开。
也许正如看落花，花同人不同，体会也不一样，看他的书，我恍然大悟，为什么远距离的恋人总是千方百计地把对方拉回自己身边，确保自己的爱情城池不被摧毁，那些没能拉回来的，最终也只能拜拜。
人是需要被关注的动物，从最底层的物质需求，到高层次的自我实现，都摆脱不开个人的满足。
我们有时标榜自己在爱情里如何如何伟大，如何如何具有牺牲精神，其实却也总脱离不开自己的一个价值底线，这个价值底线有高有低，但总有个线，这就是大家所说的度，过了这个度，我们不会付也付不起。
因此，说到底，爱情中再高尚的人，他所体现的容忍、谅解、体贴、爱慕，赴汤蹈火，坚忍不拔，也摆脱不开一个“我”字，寻求的也仅是一种自我的满足。
孟子崇尚性善说，荀子崇尚性恶说。
其实在我看来，人性本无善恶，一种社会大环境，造就一种人文环境，培育一代人的性格。
我们这代人，要生存，要生活，也抵不过大环境的影响，虽时时想摆脱世俗，却也人卑力轻，待到抗争得无力喘息时才发现，除了对现实的不满与愤懑，也只能无奈地向世俗低头，然后安慰自己说：这就是生活，这就是活着。
当我们想做丧家犬，一个人逍遥自在时，马上会有一群人围过来责问我们：
你怎么这么不懂事呢？
你怎么一点也不现实呢？
你不要眼界太高啊！……
你想逃避，但是，无处可逃。
谁让你一出生就是一个社会人呢？
你逃避不开，于是，你顺从了世俗。
你说，活着就是尽义务。
当我们谈了远距离的恋爱时，世俗向我们告诫：要小心，两个人不在一起会变。
世俗教导我们：赶快要个结果，有个束缚。
对世俗，我们是不屑的，但是听得多了，耳根也会发软，也不免从“我”考虑，去思考世俗的合理性。
我们越想越怕，那个令我们不安的人又不在身边，于是，最终，我们顺从了世俗，幻想通过婚姻来改变预言。
此时在我们的心中，婚姻不是爱情的终结，也不是幸福的内容，而只是一个符号，一个代表世俗幸福的符号。
贴上这个符号，我们才可向世俗说，我们的爱情是成功的，我们才摆脱了世俗。
至于贴上这个符号后，下一步该如何走，我们不会也不想去思考。
但是，现实却给了我们一个悖论：你要婚姻，是因为你不想思考下一步该怎么走，可是你要婚姻，你就必须思考下一步该怎么走。
现实开始把问题一个个摆在你面前，沉重到你无法承担。
于是，大家不约而同地选择了逃避，虽然逃避不能解决问题，但是至少在这一刻能让彼此安静。
终于，大家都安静了，时间却永不安静了。
在时间的流逝里，远距离的恋人一天天地疏远，一天天地陌生，问题在逃避中没得到任何的解决。
也许本是一个很简单的问题，可是，因为距离，因为疏忽，因为彼此的陌生，问题的解决突然变得很艰难。
我们总是向对方辩解说，我们是站在对方的立场去想问题。
可是，实际上，我们却只是从“我”出发去思考问题。
我们在心里衡量，那么远的恋人，连关心、触摸一下都不可能，再去做这些艰难的事又有何意义呢？
解决问题所要付出的一切已经多过问题解决后所能得到的自我需求的满足，于是，我们选择了放弃。
远距离的恋爱，如世俗所言——告终。
不是世俗有多高深，也不是我们没有抗争，只因为我们都摆脱不开一个“我”字。
