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一思配图读书文摘——道商范蠡(1)

2021-03-16  本文已影响0人  臻念

摘录、配图摄影:真念一思

(摘自:《道商范蠡》,作者:李海波)

人的一生,其实就是一个去假存真、完善自我,把人从私欲之海解脱出来、走向精神自由王国的过程。在这个过程中,必须学会的就是放弃与割舍。

一个真正强大的人,是不会把太多的心思花在取悦和依附别人上面,所谓的圈子、人脉都是衍生品,最重要的是提高自己的内功修为。只有自己修炼好了,才会有别人前来依附;只有自己是梧桐树,凤凰才会来栖息;只有自己是大海,百川才会来汇聚。你只有到了那个层次,才会有相应的圈子,而不是倒过来搞关系求捷径。
摒弃私念,清静身心,严格自律,恪谨修为,超越现象,感悟无形,求人之所不求,为人之所不为,行人之所不行,以自胜之心求自强之道,是道家人士的重要功课。

聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以法;富有四海,守之以谦——孔子
《道德经》:“故:有无之相生,难易之相成,长短之相刑,高下之相盈,音声之相和,前后之相随。恒也!”
老子说:“贵以贱为本,高以下为基。
人生难得一知己,人生更难得一对手。

道学思想认为:阴阳互根,祸福相依,内外相联,敌我相随,一切都在太极变化中。人生如战场。每个人的一生不可须臾离对手,对手既是挑战者,又是同行者。所谓孤掌难鸣,没有对手的战争是乏味和无趣的,没有对手的人生是孤独和寂寞的。没有了竞争的压力,也就失去了进步的动力;没有了对手的制衡,也就失去了生命的活力。与高手较量,才能挖掘自己的潜力,激发自己的能力,牵引自己的动力,集中自己的全力,见证自己的实力,成就自己的威力。如果没有旗鼓相当的对手,自己水平再高,也无从施放、难以发挥,人生就会索然无味,成为独孤求败的寡人。
什么是对手和敌人呢?站在阴阳转换的立场来看:所谓敌人,不过是那些迫使我们自己变得强大的朋友。
尊道贵德,以德报怨,清静无为,功成身退。
如果自己的对手太强,无一丝破绽,无一线生机,则不可谋。如果自己的对手太弱,无一处挑战,无一毫功用,同样不值得深谋。
其实,真正的对手是我们自己,是我们内心的影子。与对手比肩,就是要与自己的内心同行,不断超越今天,创造未来。
真正懂得等待的人,是以清静之心处世,看似无为不争,实则与天合谋。其实他们才是将主动权紧握于手中的人。
黄老道家著作《文子》中,记载了这样一段话:“用兵有五:有义兵,有应兵,有忿兵,有贪兵,有骄兵……义兵王,应兵胜,忿兵败,贪兵死,骄兵灭,此天道也。”
《黄帝四经》认为:“王天下者之道,有天焉,有地焉,有人焉,三者参用之,然后有天下矣。”
天在这里代表什么呢?主要是天时、时运的概念。你想扩张地盘,你的国家实力达到了吗?达不到,恐怕惹火烧身。你想发动战争,你的经济水平足以支持吗?不支持,不过是空谈幻想。你要出兵,你掌握了最佳的时机吗?没掌握,还得继续等待。你想称霸天下,你制定了长远的战略规划,甘于忍耐寂寞吗?不长远,注定半途而废。
孙武认为:“夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险阨远近,上将之道也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。”
只有心中有数,才能手中有术。
战争是流血的政治,政治是不见血的战争。
一个王者,身上应该具备的最重要的风骨就是“大勇”。要想建功立业,没有勇气和胆识,没有勇于改革、敢于创新的精神,肯定不能取得超越前人和旁人的成绩。该站出不敢站出,该承担不敢承担,遇事畏首畏尾,临难束手无策,常常会丧失机会、失去人心,最终导致风险加剧、祸害蔓延。
然而,“勇”需要明智之勇,要在不违背生态发展大局的前提下,与“谨小慎微”“沉着冷静”为伍,才能取得成就,减少负面效应。尤其是作为高层领导者,我们不但要具备“勇于敢”的骨气和品质,更要懂得和掌握“勇于不敢”的智慧。
真正的勇者,并非无所畏惧。而是在尊重天道、正视生命的前提下,即使对不可测知的未来感到害怕,也仍然义无反顾,一路向前。
世上只有想不通的人,没有走不通的路。在漫长的人生道路上,最好的进攻其实就是进攻自己。

万事谋为先,谋定而后动。人生的大戏没有彩排的机会,没有重演的可能,而我们唯一能够做到的,就是要深思熟虑、三思而行。在思考中,去发现和寻找到事物发展变化的关键与其隐秘的征兆,从而开启成功的航程。

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