武侠不灭 江湖永存

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初闻金庸先生逝世，开始还以为是虚假新闻，毕竟之前有过多次的虚假消息，也见怪不怪了。但当我看见各大权威网站口径一致的消息时，我确定这次的确是真的了。

确认消息后，作为一名八零后，心里突然有一种心酸感。虽然影响八零后记忆的名人很多，但没有一个像金庸的作品如此深刻的影响着深入我的少年记忆。

认识金庸和他的武侠作品，正是上个世纪90年代后改革开放大潮涌起、电视开始普及的时代。娱乐匮乏的时代，电视成为接触外部世界的主要渠道。我也是从一次次翻拍的电视剧中认识到了那些鲜明的人物。

我算不上铁粉。金庸的15部作品，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”再加上《越女剑》，我真正耐过性子看过原著的也没有几本，甚至是电视剧也只有《射雕英雄传》《神雕侠侣》《笑傲江湖》《天龙八部》完完整整地看过，其他也只是断断续续的看过，对金庸个人及作品也没有深刻的理解。相比那些啃过、追过金庸所有作品的朋友，我没有资格评价，只有感谢和怀念。

感谢金庸先生给我们编织的武侠梦

有评论说，武侠是金庸为成人编织的童话梦，在这个梦里，主人公常常拥有超凡的能力，一个天赋资质极其平庸之人经过极其巧妙的境遇，就能获得非凡的能力，于是他们就可以匡扶整个世界，打抱不平。反过来讲，意思就是强者至上，就可以欺凌弱者。但这里的“强者”在金庸的武侠体系下，代表的是正义，这里的“弱者”代表的是邪恶。普通老百姓都喜欢这样的“恃强凌弱”。之所以说是童话，是因为这只是老百姓对美好幸福生活的向往，是希望有个守护神在保护他们和平地生活。在现实世界中，这个守护神就是社会秩序的维护者。但实际上，现实是有很多不公平的，守护神也并不是时时在位的。

金庸曾解释过，什么是武侠，什么是江湖。他认为，世界人与人之间是必然产生联系的，而维护这种关系正常运转、维护正义的精神就是武侠。武侠就算是梦又有何妨？有时我们不能因为一时的失望，而放弃对美好的向往，不是吗？

感谢金庸先生给我们上的历史文学课

与古龙的飘逸不同，金庸的作品更多的是根植于历史。源于历史，但又超越历史，通过历史演义的写法让我们世界变得如此丰富。从朝代看，远到北宋，近到清朝乾隆；从地理看，西到新疆西藏的天山派、光明顶，北到辽宁的天龙地宗，东到东海的桃花岛，南到南海的侠客岛，真是把中国的大好河川走了个遍。上至皇帝，下至门派游侠，多个历史人物也都被他戏说了遍，相比晦涩难懂的历史古籍，鲜活的演义让历史人物更加鲜活起来。

除去历史地理，金庸先生的作品中也是涉及到中国传统文化中的诗词歌赋。如《神雕侠侣》中李莫愁所唱的“问世间，情为何物，直教生死相许”源于金朝元好问的词。瑛姑和老顽童的定情之词《四张机》则源于宋代无名氏的《九张机》。《书剑恩仇录》中红花会切口“天下万水俱同源，红花绿叶是一家”则是源于北宋辛弃疾的词《贺新郎》等等，数不胜举。所以，写一个根植于历史的小说，除了极其丰富的想象力之外，还必须要拥有很强的历史和文学素养，这虽是金庸先生的厉害之处，但他本人却很谦虚，虽被牛津大学授予博士学位，但却直言难以承受文学大家的称号。

感谢金庸先生给八零后带来的美好回忆

金庸作品的兴起，正值我们八零后的青春年少。十几岁正是处在一个自我意识强化、甚至是叛逆的年纪，那真是处在一个不知愁为何物的年纪。想当初，我们也像现在年轻人追偶像剧、玄幻剧一样，每天晚上吃完饭定点守着电视看每天两集的金庸武侠剧，那时真是生活一大乐事。

不仅是看，而且还要模仿。我们就地取材，自制弓箭、宝刀宝剑。我们用满身为刺、韧度性强的枳实（就是“生在淮北则为枳”的“枳”）枝蔓作弓身，用尼龙绳作弓弦，用高粱秸秆作箭身，把竹子削尖作箭头，配上潇洒的弯身拉弓的“英姿”，感觉自己就像《射雕英雄传》中在圆月中拉弓的郭靖一样。我们用新鲜的玉米秸秆做剑身，靠近根部的地方作剑柄，中间穿上一根树枝作为护手，或者是用作家具的边角料，用钉子交叉钉上，也可以做成剑，再配上拔剑出鞘、收剑入鞘的模仿动作招式，自乐其中。

儿时的我们并不懂成人世界的情感世界，眼里只有单纯的对与错、好与坏。男女主人公自然是一身正气、毫无瑕疵，反派也只能是丑陋恶毒，甚至把一切不利于男女主人公的人或物都认为是坏的。比如华筝喜欢郭靖，而郭靖则与黄蓉两情相悦，只把华筝当做妹妹。我们就编了首儿歌，“傻郭靖，娶黄蓉，气的华筝肚子疼”。但现在看来，华筝又何错之有呢？

少年时代的我们看武侠也许只是图个热闹，到了成年以后，经过岁月磨练，才懂得人世间的不易，不管是李莫愁为情所困也好、鸠摩智为争武功第一也好、慕容复为光复大燕也好，“坏”有“坏”的无奈，“恶”有“恶”的艰辛，“痴”有“痴”的心结，原来这个世界是没有无缘无故的爱、也没有无缘无故的恨。宽容看待这个世界，给彼此多一些理解和温暖。

武侠不灭，江湖永存

我们怀念金庸先生、怀念武侠，也是在感叹大师之后再无武侠、再无江湖，感叹自己越来越看不懂、也看不惯当代的网络新潮、行为习惯。但每个时代都有属于自己的印记，我们那个时代的小虎队和现在的TFBOY，又有何本质区别呢？

侠义精神是中国传统文化的重要组成部分，在不同的时代也在呈现不同的形势。从春秋战国时代的刺客、门客、游侠，再到《三国演义》的名帅猛将，再到《隋唐演义》《水浒传》中的各路豪杰，侠义精神都在以不同的表现形式来传承着。大师终究要远去，但武侠不灭、江湖永存。金庸先生生前曾说他最大的愿望是希望一二百年后还有人会喜欢读他的作品，我想这并不是难事。

遗憾的是，金庸先生在1972年就已封笔了。从那时到现在近50年，如果他愿意，他可以创造出更多的经典作品。但就像他当初偶然踏上武侠小说创作之路的时候一样，封笔也是跟随自己意愿而为。我们看到了太多了的狗尾续貂、沽名钓誉、强人所愿，封笔之举虽遗憾，但却极其英明。

最后，除了感谢金庸先生，还要感谢港台、大陆各大电视台、影视组的编导们、演员们，感谢给我们奉献了如此丰富多彩的美好画面。