【文字之光】|彼岸就在自己这里
燃艾草
我想人与书的相逢，也是有机缘的。《悉达多心理学》这本书虽然在书柜上已经两年了，但我没有打开过它，就不算真正地相识。现在我打开了，也只是认识了它。如果在阅读的过程中，经过了思考，那就算是了解了它。就如人与人的相逢，从认识、了解到相知的过程。
我与这本书的相逢，给我打开了一个未知的领域。使我了解了心理学与佛学的关系，重点了解了佛教的前世今生。对人生也有了深刻的理解，受益匪浅。书中作者分析的有理有据，以下说说主要几点认识：
一、佛学与心理学有什么不同？
1、作者的观点是佛学与心理学是相通的。虽然心理学一切解释都以科学的名义。但佛学也可以作为现代心理学的一个补充。
2、佛教的基本法是因缘法，很模糊，包括人的意志。而科学的基本原则是因果规律，很清晰，排除人的意志。
关于现代心理学我了解极少，在未知的领域就没有发言仅，这里也不多写。
二、 佛陀的智慧是理性的。
我对佛教还是相对感兴趣的，这几年流行一个词“佛系”。百科里是这样解释的：佛系是一个网络流行词，也是一种文化现象。主要意思是指无欲无求、不悲不喜、云淡风轻而追求内心平和的生活态度。而我也一直是这样理解和看待修佛之人的。总觉得他们身上缺少了一些上进心。不与社会争，不与他人争，不与自己争。
近年来修佛之人也大多是一些生活无忧无虑的中产阶层。也许这些人已经没有了经济上的担忧。进而开始追求一种精神的解脱了。真正生活在贫困线上的民众，说实话，都在为生活奔波，哪里能静下心来修佛呢。最多也是信其，而没有心思探究。
我的认知里，一直认为佛教是感性的，是一种主观的意念。但在本书中，作者说佛陀的智慧是理性的。
佛教的理念真不是无欲无求，而是在坚持里追求更高质量的生活目标。佛学更多关注是我们人生过程中遇到的苦，怎么解决这些痛苦，面对所有的苦，我们不必有执念。这是一种积极的心理引导。
佛教本是一个关注个体心灵的宗教，是信仰与理性并存的宗教。佛教否认神的力量，又保留神的存在，却又取消了神的全能。这是不理性的。佛学主张六道轮回，相信人生只是宇宙生命长河里的一段，无始无终，生死相续，永无尽头。结果就是我们常说的因果报应。这又回到了理性。佛教让我们“自以为州，自以为依”，就是一切靠自己，只有自己才是自己的救世主。
我们常问彼岸在哪里？佛告诉我们，彼岸就在自己这里。听老人们说，早死早脱孽。原来也是误导，佛教是不主张自杀的，按轮回的说法，如果今生的苦没有受完，早死了或者自杀了。那轮回到下一段生命会接着受没受完的苦。所以佛陀给了人们信仰，就是给了人们希望。希望就是活着最大的动力。这也算积极的一面。
佛教的世界观是：
1、现象无主宰，即此有故彼有，此无故彼无；
2、 现象在变动，即此生故彼生，此灭故彼灭；
3、 现象不单一，即小到极微，大到无限。
佛说世间万物都在因缘中变动着，不是一成不变的。宇宙中，从元素到整体，都在因缘循环，毫无例外。这也是被科学证明了的。
这么看来佛的世界观是理性的。
佛教不关心世界，只关注人生。
佛学的人生观：无常、苦、无我。
无常和苦主要讲自然，佛说人生来就是苦的，人生的苦在于变动，从小到大，从有到无，从无到有，从快乐到痛苦。在这些变动中，我们感受到无常，意外的发生。这些发生带给我们痛苦和快乐。人生有生老病死之苦，这是自然规律。有求不得、爱别离、怨憎会之苦，这是心灵之苦，是主观意念上的苦。
佛陀为我们提供了灭苦的方法，那就是接受自然规律，该来的总会来。一旦起心动念，苦便随之而来，放下皆得，放下贪、嗔、痴。回归本心，求得心灵的平静。这是学佛的终级目标，只有心灵平静了才能解脱。
三、 佛学能解决现代心理学解决不了的问题。
1、佛学的认知疗法：无主亦无客。
世界是虚无的，不值得执着。“应无所住”即要摆脱环境，也要摆脱自己。是无我的。一切皆空。又反对绝对的虚无。
先觉后知，有了觉知，才让过程更可靠，觉知后再实修。
2、佛学的行为疗法：实践于八正道，正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。前六项是行为，后两项是觉悟。生命不是为科学而活着，科学是为生命而存在。
常听学佛的朋友说，佛法无边，原来就是说佛学的经典浩瀚。而且随着时间的推移，佛教的流派演变出很多，现主要分为：原始佛教、南传佛教、北传佛教、藏传佛教。而这些流派里还有更细的划分，一个修佛的人一辈子恐怕也学不完，所以都选其中的一个流派来学习。
这本书又一次让我认识到了自己的无知。我第一次知道悉达多就是佛、如来、佛陀、是世尊、是释迦牟尼，他们是同一个人的不同名字。
然而，在读的过程中，我差一点放弃它。对书中第一部分关于现代心理学的阐述，绕口令一样的，我又不是专业研究心理学，仅了解而已，不是我喜欢的类型。为了给自己一个交待，不半途而废，还是克服厌弃的心理，坚持读下来了。当翻到第二部分的时候，才真正吸引了我。第二部分因为是我想了解的佛教。依作者金木水先生的话说，他的这本书是心理学与佛学的两块“压缩饼干”。概括了两门学说，一本读懂佛学与心理学的书。
读书之前，看来是要认真的读前言，以便更好的理解作者写书的本意。
本文由“文字之光社区”助力。
【文字之光】是已立项注册，自2020年元旦始启用。
【文字之光】是由文字之光社区居民秉持“为好文找读者、为读者找好文”的价值理念而设立的专题，专题目前不接受投稿。
广大优秀作者可以投稿到它的优选专题【金色梧桐】中，编委会从中选出优质文收录到【文字之光】，并从中精选出最优质文加以推广。
我们期待你的优雅亮相！你若能甩出掷地有声、灵动有趣的文字，我们定会用足够的真诚与你的文字共舞，让优质的文字发出耀眼的光芒。
我们都是见证官：见证优秀 共同成长
找到我们有两种方式：
01 在微信群中搜索文字之光
