【卫朋】人性底色 | 天命不会总胜，我们不会总败
前段时间看到一篇冯唐解读运气的文章，很有意思，感触颇深。
疫情加持的这几年，每个人的生存方式都发生了不同程度的改变。
逆天改命毕竟是小概率事件，从务实的角度：
怎样看待黑天鹅事件呢？
怎样看待个人的命运问题？
阶级限制，个人努力还有用吗？
《易经》中总结的成功十大要素：
一命二运三风水；
四积阴德五读书；
六名七相八敬神；
九交贵人十养生。
换句话说，决定人一生的 10 个因素，按重要程度分别是：
命、运气、风水、功德、读书、名字、面相、敬神、贵人、养生！
前三个要素不涉及任何个人努力，不讲玄学，来谈谈本质层面的人性需求。
人都是从小畜不断成长起来的。
最初处于相同认知阶段的人越多，需求交集越大。
随着每个人自身天赋、资源、机遇的不同。
人与人之间的认知进程不断差异化，不断有人掉队。
目录如下：
1. 一命
2. 二运
3.三风水
1. 一命
时间、空间决定事物性质。
不得不承认，所有大事成败的第一要素是命。
命是什么？命是 DNA。
从生物学的角度来讲，人生来从来没有平等过。
人的智商、情商、身体机能，在很大程度上出生的时候就已经决定了。
这就会导致一个结果：我们每个人对世界的体验是独一无二的。
在行为上会表现为一系列独特的兴趣、习惯、喜好、厌憎以及准则。
这些体验上的不同造成了每个人心中模型（认知）与他人的不相同。
比如，同卵双胞胎可能会在同一个家中，被同一对父母带大，有等同的经历。
但两人看待父母与其他家庭成员的互动，也会造成不同的体验。
一个孩子可能会说∶我父母从不相爱，他们总吵架，我的双胞胎兄弟/姐妹总是更受宠;
而另外一位可能会说∶我父母其实是关心彼此的，只是他们对事情的讨论相当深远，而他们真正喜欢的是我的兄弟/姐妹。
即使在双胞胎这种有限的情况下，他们的个人体验还是建立出不一样的认知和模型出来。
而对于不相干的人之间，个人建立的模型差距就会更大而且无处不在。
换句话说就是，一个人的‘命’从出生那天就已经注定。
比如，你可以通过出售自身资源获取报酬，这些资源包括个人的时间、脑力、体力、外貌甚至是风险。
外貌与生俱来，不是自我意识可以操控的，当然也可以做整容手术，那就另当别论了。
毕竟外貌对收入的影响程度跟行业属性和职能强相关，服务行业对长相要求普遍较高，普通职场员工外貌的影响相当有限。
后天努力有用，但是先天先于后天，先天大于后天。
猪八戒再勤奋也变不成孙悟空，孙悟空再修行也变不成唐僧。
知道自己是什么命，是块什么料。
才能知道自己适合干什么，能干什么，能干成什么。
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2. 二运
运是时机，是老天给你的机会。
比如，360 做搜索时，一个百度员工告诉腾讯科技，当时为了应对 360 挖墙脚，他所在部门的几位核心员工都获得了一定程度的涨薪。
甚至有几个特别聪明的人，在百度、搜狗和 360 这三家搜索公司之间来回跳槽，一年的时间，让工资收入翻了四倍以上。
2020年末，一家中国最大的创业公司，荣耀手机横空出世。姑且不讨论荣耀手机能不能在未来的手机市场上占据一席之地。
但对于从事手机行业的个体来说绝对是天大利好。
据小米内部员工爆料，荣耀手机芯片由海思平台全面切向高通平台。
由于其相关技术及人员储备不足，高薪向同行挖人，中等水平的研发年薪百万起步，工资普遍翻了3-5倍，股票期权未来可期......
单从能力属性上来说，这些人综合能力及认知水平未必很高，但手机行业具备较高的入局门槛，小企业只能扒着门缝瞅瞅。
人才培养成本高，且具备相当的稀缺性，「供需」决定收入。
人生经历童年、青年、中年、晚年四季。
有一生旺，有一生衰；
有早年旺、中年旺、晚年旺。
白起、吴起等名将，如果生在太平盛世，只能开个养鸡场和寿司料理，天天杀杀鸡，宰宰鱼。
信运气，但是并不能停止做事儿。
看待运气有两点：
第一，事情成败，全靠运气；
第二，和运气对赌。
事情成败全靠运气，如果说你看到一些成功的人，他是不信运气的。
这个人一定是一个自大的人，甚至有可能是缺少智慧的傻人。
还有一种可能，这些人有可能是坏人。
他把自己的运气挡在身后，掖在心里不告诉别人。
自己到处去讲自己的成功学，突出自己有多能干，这样的人要小心。
另外一方面，全靠运气，我就听天由命了，对吗？显然不对。
事情成败全靠运气，但是不意味着不做事。
做事的实质是什么？是跟运气去赌。
有两点：
第一点，是你做事，你就会进场，你如果不做事，你永远不会有任何成功的机会。
做事的第二个实质，就是增加胜负面。
如果你不努力，你可能出现的情况是运气怎么说就怎么定。
运气今天有可能给王五，明天有可能给赵四。
但是你通过努力、通过修炼，你能够增加成事的胜面。
运气是甲方，做事的人是乙方。
只有一直和运气对赌，不离场，才有赢得运气的机。
努力做事，就是努力争取天上掉馅儿饼的概率。
成事靠运气，一直和运气对赌下去，才有赢得运气的机会。
这里边有一个辩证的思路，就是运气是重要的。
但是运气属于一直在做事的人，你不做，再好的运气也会没有。
3. 三风水
风水是位置。
人二十岁之前，如果在一个地方待过十年以上，这个地方就是他永远的故乡。
味蕾、美感、表情、口音都已经被这个地方界定，之后很难改变。
也就是说社会遗传因素（社会习俗）的限制会给个体戴上有色眼镜。
影响最广泛的社会遗传因素就是语言，在任何语言系统里，体验越丰富，感官用词的差别越细微。
当人类已经有能力在可见光谱中分辨出750万种颜色的时候。
以Maidu语为母语的印第安人依然只根据Maidu语的用词，习惯性地把他们对颜色的体验分成三类。
lak=红；
tit=绿、蓝；
tulak=黄、橙、褐。
而实际只拥有3色的Maidu语和拥有8个词表示颜色的英语，所描述的真实世界中的颜色范围是一样广的。
尽管他们可能想强调的是，一个说 Maidu语的人在意识层面只有3种颜色体验，而说英语的人认知颜色就有8种体验。
这意味着，一个说英语的人描述自身体验中两个不同的东西（比如一本橙色皮的书和一本黄色皮的书）。
说 Maidu语的人会把客观世界中不同的这两样事物，习惯性地说成是同样的（两本tulak色封面的书）。
余华如果生在北京，写不出那种阴湿寒冷的《在细雨中呼喊》。
在北京除了游行和卖货，没人呼喊。
街道这么宽，故宫这么大，没人内心憋屈到跑到雨里去呼喊。
当然，社会遗传因素所造成的认知局限比较容易克服。
比如人可以学习多种语言，也就是说人可以用多套语言来为自己的体验归类和编码，以便我们更详细地构造实体在心中的模型。
这三点，一命二运三风水。
跟自己努力都没有任何关系，这些几乎被天定的大事涵盖一切。
多数人的反应，是说既然如此，那就把这些大事的成败都交给命。
命由天定跟自己无关，时间长了心安理得，实在是太舒服了，这是多数人的反应和做法。
但是，我们是要成事的人，我们是修行的人。
我们要自我完善，我们要增加自己的成功机会，我们不会躺在天命上束手就擒。
这样我们偶尔也能和天命博一把，在一瞬间分出胜负，连续博到生命尽头。
天命不会总胜，我们不会总败。
所以，古人总结的成功十要素后边几点。
四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。
这些很多地方都需要个人的努力。
尊重运气，相信运气；尊重自己的努力。
持续努力，不断成事，不断成大事。
相信通过努力，好运气会多眷顾你一点。
