《看见》-柴静-摘录

摘录：

人被硬生生直接摁在犬牙交错的生活上，切开皮肤，直入筋骨。

当他决定看护真相的时候，是绝不撤步的对峙。

哪怕是一个正义的目的，就像车轮一样狠狠辗过人的心，也是另一种戾气。

每个人都有选择的权利，你不能去要求别人宽容。

承受命运施加于自己的一切，不粉饰，也不需要虚浮的怜悯。生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。

人性里从来不会只有善或恶，但是恶得不到控制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙啃咬着他们身体里的善，和着一口一口的酒咽下去。

最后一夜，“血红的眼睛”睁开，人的脸也许在背后挣扎闪了一下，没有来得及尖叫，就在黑色的漩涡里沉下去了，暴力一瞬间反噬其身。                         

海子有句诗，深得我心：“天空一无所有，为何给我安慰。”

独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。

“思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离掉泥土露出来。”

“你必须投入广大的世界里，不管你是喜欢还是不喜欢它。”

“人是不能清空自己的情绪判断的，但要有个戒备，念头起来要能觉察，觉察之后你就不会跟随它。”

“因为如果规则只是道德的话，人的道德底线是不一样的。”

“有的笑容背后是咬紧牙关的灵魂”。

“嘲笑、轻蔑、愤怒、报复……这些情绪，都与恨有关或者含有因恨而起的成分，不能成为善。”

真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。

希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。

“什么是真实？真实是很丰富的，需要有强大的能力才能看到，光从恶中看到真实是很单一的，人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。”

“预设主题进行创作，是一种可怕的习惯。”

“他们终将意会的是，当曲折奔突的河流遇到沉沉壅蔽，改道是历史的寻常”

“新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌。”

宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

“有了不肯放过一个塔真伪的思想习惯，方才敢疑上帝的有无”。

“爱和善是能力，而不是情感。”

人类只是个概念，一代一代人都是相似的生活，这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。“

没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”

“在这样的现实面前，不必有任何装饰。”

如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情，把它隐藏起来，那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到，那就等于说谁都可以这样做，然后很多人都会这样去做。

“我们都不完美／但我愿为你作出／不可能的改善。”

“破坏和脱离精神依赖并得到独立意识的手段就是相信自然科学。人们只有相信科学，才能独立思考，才能在精神方面获得自由。”

“如果怕自由，那就危险，自由是一种站不稳的状态。”

人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因为这样，人才能听到自己的心。

“把一个人送回到他的生活位置和肇事起点，才能了解和理解，只有不把这个人孤立和开除出去，才能看清这个事件对时代生活的意义。”

唯有完人才够资格向罪人扔石头，但是，完人是没有的。

“没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。”

不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。

哪儿有什么胜利可言，挺住意味着一切。

你必须退让的时候，就必须退让。但在你必须选择机会前进的时候，必须前进。这是一种火候的拿捏，需要对自己的终极目标非常清醒，非常冷静，对支撑这种目标的理念非常清醒，非常冷静。你非常清楚地知道你的靶子在哪儿，退到一环，甚至脱靶都没有关系。环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，这就是运作的策略，但你不能失去自己的目标。那是堕落。