读《世说新语》（0254）：偏才互难

原文：太叔广甚辩给，而挚仲治长于翰墨，俱为列卿。每至公坐，广谈，仲治不能对；退，著笔难广，广又不能答。

译文：太叔广口才很敏捷，而挚虞擅长笔墨，二人都在九卿之列。每到稠人广众之间，太叔广谈论，挚虞不能答辩；回去以后，挚虞撰写文章与太叔广辩驳，太叔广又不能回答了。

拓展理解：太叔广（？—304），姓太叔，字季思，西晋东平（今属山东）人。晋武帝时为博士，善谈论。八王之乱，成都王司马颖拜太弟，使广诣洛，懼而自杀。辩给：口才敏捷。

挚仲治：挚虞（？—311），字仲治，西晋长安（今属陕西）人。少师事皇甫谧，才学通博，著述不倦。惠帝时官至太常。值洛阳大饥，饿死。翰墨：犹笔墨，指文辞。列卿：在九卿位次。公坐：公众聚会的场合。坐，通 “座”。著笔：撰写文章。笔，指无韵散文。难（nàn）：驳诘。

史上有评：古今才士中，口才、文章俱胜者有之，讷于言而长于笔者有之，口才敏捷而拙于文翰者亦有之。本则的太叔广和挚虞相对，可算是口辩、文翰之才各有千秋的一个夸张表现。太叔广能言，但口辩落实到文章，尚须有为文的训练和才能，在翰墨方面，他逊色于挚虞；挚虞“少事皇甫谧，才学通博”（《晋书·挚虞传》），长于著述，口辩却不如太叔广，于是就演绎了这段名士斗才的故事。本则的生动处，在于表现了其时重文章、重才情的彬彬之盛，这才有两才子的动人景象。

感悟：太叔广口才极佳，长于清谈辩难。挚虞擅长文辞著述，精通翰墨。在朝堂聚会上，太叔广高谈阔论，挚虞一时难以应对；但挚虞回去后写下文章辩驳，太叔广又无法回应。这并非交恶，而是西晋士人以才学相切磋的趣味轶事，凸显了“口辩”与“笔翰”的不同专长。

古往今来，既能文又能武者极少，既会说又善写的也极少，也就是说：偏才多，全才少。

由于人的精力与天赋有限，心智往往有所偏注，方能精专一域。其实，人的内心是向往那种“通透无碍”的境界的。

这让我想起古人对才、学、识的推崇。要做到口能言、笔能书、行能武，不仅需要天赋，更需后天磨洗出的那份赤子之心与坚韧之志。

既然世间全才难得，我们便在自己的方寸之间求其神韵。马年新岁，愿有志之人如良驹驰骋，虽不求全，却能在各自擅长的领域里，心怀旷达，一往无前。