戒干涉——读《道德经》第二十九章

原文：

将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。不可执也。为者败之，执者失之。夫物或行或随，或嘘或吹，或强或赢。是以圣人去甚，去奢，去泰。

译文：

治天下应该本乎无为。治理天下的人，我看是办不到的。天下本是一种神圣的东西，不能出于强力，不能加以把持。出于强力的，必会失败；想要加以把持的，最后也终必失去。

世人秉性不一，有前行（积极）的，有后随（消极）的；有的嘘寒，有的吹暖；有的刚强，有的羸弱；有的安宁，有的危殆。人如何能有所作为？

引语：

此章，老子正告那些意欲有为之人：治理国家，若依暴力或强力为后盾强行推进，则必然会自取灭亡。一句话，玩火者必自焚。

去甚，去奢，去泰，这是哲人对世人尤其是当权者的告诫和教诲。按照河上公的注解，甚，就是贪淫于声音；奢，就是服饰饮食；泰，就是宫室台榭。为政的理想状态就应该顺其自然，不僭越本分，舍弃一切过度的措施，去掉过分之举