中元节陪岳母回老家祭祖之铁岭聂氏世传事记碑

中元节陪岳母回老家祭祖之铁岭聂氏世传事记碑

石碑位于铁岭大甸子乡东北1.5公里聂家坟入口东侧，为七孔透龙碑。碑通高420厘米、碑首高83厘米、厚27厘米，碑阳额题“毓秀钟灵”4字，碑阴额题“追溯渊源”4字。碑身高273厘米、宽60厘米。碑座高64厘米，为须弥座。碑阳直书楷体聂氏世传记、撰文者、书丹者及年款等，计9行，每行39字。其原文如下：

粵稽本音系河東氏，原籍山東萊州掖縣，數世傳流從無事記。迨至清初頓思變計，跨海而來。嵎夷口口始至奉天北境，轉向鐵嶺東隅，人隸旗籍，地居鄉僻，先寓汎河上游，後移本村大甸。田園依南水之隈，廬墓佔北山之麓。左隣宗室先塋，右繞峰巒餘脉，後托前照，層次分明，水聚沙環，穴場端正。人丁資其蕃盛，財氣籍以綿延。遵禮經云，別子為祖九公是也，繼別爲宗成榮是也。積德累仁，克昌厥後，力耕課讀，永建乃家，迄今二百餘年，凡後世之發祥勿替者皆先人之遺澤孔長也。懿歟休哉！春露秋霜宜盡蒸嘗儀物禮，左昭右穆勿忘世代孝思情，爰述顛末，昭示來茲，勒諸瑱珉用垂不朽雲爾

前清光緒己丑恩貢生聶鴻興撰文

薦任職

任用趙麟書 書丹

中華民國十年四榖旦

注释：

1. 七孔透龙碑：孔七一般为地位显赫的人使用，九孔则为皇家专用。

2. 须弥座：又名“金刚座”、“须弥坛”，源自印度，系安置佛、菩萨像的台座。后来代指建筑装饰的底座，比如影壁底座等。

3. 毓秀钟灵 钟：凝聚，集中；毓：产生，孕育。意为聚合天地之灵气，孕育出优秀人才。指山川秀美，人才辈出

4. 粤稽：考证，查证。

5. 本音：本宗。

6. 迨至：及至，等到。

7. 嵎夷口口：古代指山东东部滨海地区，“嵎夷”后面两字破损无法辨认。

8. 宗室先塋：指相邻的清辅国公噶布喇墓地。噶布喇系努尔哈赤孙子。

9. 蕃盛：繁茂，兴旺。

10. 別子：庶子。聂氏世传事记碑从聂九公及其子聂成荣开始。聂九公非嫡子，是庶出。

11. 克昌厥後：后世子孙兴旺发达；

12. 勿替：不变，不弃

13. 孔長 孔：很的意思；

14.懿歟休哉 猗欤：叹词，表示赞美；休：美好。多么美好呀！

15. 蒸嘗：本指秋冬二祭，后泛指祭祀。

16. 左昭右穆：左为昭、右为穆；父为昭,子为穆。

17. 爰：于是

18. 顛末：始末。

19. 勒：雕刻

20. 瑱珉：石碑

21. 光緒己丑：1889年

22. 貢生：科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生。碑文撰写者乃1889年恩准的贡生。

23. 書丹：古时刻碑。

24. 民國十年：1921年

25. 榖旦：晴朗美好的日子，常用为吉日的代称。