情人节想起了她们
今天是情人节，上午收到杜老师发来的祝福图片，一起来欣赏，祝愿：所有的亲情友情爱情，都长长久久。长相忆，莫相忘；长相知，莫昏沉；长相守，莫相离。“莫失莫忘，仙寿恒昌。不离不弃，芳龄永继。”
但如果聚散有时，缘聚缘散本来如此，也能挥一挥手，留下真心的告别。终会有说再见的一天，那么，珍惜吧，给所有有缘的生命表达内心的爱意。这份爱，不需要找一个理由，因缘，本身就是特别的理由。更何况，无缘大慈，同体大悲呢。
情人节，希望智慧增长，希望自己心学会包容，特别是包容过去不能包容的人和事，能在一种不陷入自己的评判的状态下看待问题。就是过去可能讨厌的人，希望自己尽量也不再生起讨厌的情绪，如果这个情绪还会有，就对治自己的问题，破除自己根深蒂固的执著之心，不去评判他人如何如何。跳出自己的偏好，看待自己。
今天早上听阿诺老师直播的时候，说到一点，就是为什么女性虽然也很优秀，但是却发现许多的位置上女性仍然比较少。
虽然大多数女性都有为他人无私的牺牲自己的精神，总是为他人奉献，忘记自己，对他人有一种无我的关怀。拥有慈悲的，柔性的力量，但是没法突破一些点，是非常关键的。女性瓶颈在情的牵绊，几乎是大多数女性身上的共性。容易陷入情的牵绊，情的执著，是大多数女人可能面临的问题。如果女性，能破除情执，能把控自己的情绪，将会非常了不起。
为什么男戴观音女戴佛，一个原因可能就是唤醒自己内在的另一种特质，补自己弱势的一面，达到一种平衡。大多数女性比较感性，念头比较多，缺一种断的力量，需要舍的不容易舍，容易被情感牵引、左右，缺乏一种智慧的决断，但同理心，共情力比较强，女性的优秀领导者，有男性难有的另一种精彩。男性一般比较缺慈悲心，缺少一种共情的能力，不能设身处地为他人着想，有时候处理事情过于强势，缺少一种柔性的智慧。所以“男戴观音女戴佛”，估计是这样一种道理。
为什么看到直播间分享金刚杵，总要多看几眼，很喜欢，心生清净和欢喜。我想，那是我需要的金刚心，它的形象，直观地传达出它所代表的象征意义。
查了一下资料，一种说法是金刚杵代表的是阳性的力量，金刚铃代表阴性的力量。这种阴阳，让人联想到太极阴阳图的涵义。
有关爱情，《无死的金刚心》中的莎尔娃蒂和琼波浪觉，是一种貌似爱情的信仰，莎尔娃蒂对琼波浪觉的守候和等待，其实这种行为就是一个信仰者，爱情只是一个表面的印象，她的爱情本质上就是信仰，所以她有那种始终如一心不改的勇气，她内心有一种非常坚定而永恒的力量，她的行为完成了她一生的升华。她有一种非常博大的心，以爱情这个行为为依托，奉献着自己的生命。
而《西夏的苍狼》中，紫晓对黑歌手的感情，其实是以信仰之名的爱情，本质上是爱情，如果从信仰角度说，可能暂时还称不上信仰。紫晓可能会有爱情中各种的期待的回应，但莎尔娃蒂可以为了所爱的人，牺牲自己的一切，毫不计较，坚定一生而心不改。紫晓也许会成长为莎尔娃蒂。
《野狐岭》的木鱼妹呢，她的生命呈现可能也是空行母的某种示现。读她的故事，让人获得木鱼妹的生命体验，体会平凡的个体生命经历和心灵的依托之间的融合。会觉得每个个体生命经验都是独特的，鲜活的，永恒的。虽然演绎着不同角色，但其实演什么角色都很好，有一双眼睛在高空，默默地看着这一切，关怀的眼神，沧桑的眼神。这里会上演许多故事，但那故事都终于会成为故事而过去；会有许多相聚的理由，但那聚的因缘也会有变成散的因缘的一天。
让人不禁感叹，到底我们是不是相聚在梦中，命定的角色里，演绎了许许多多的剧情，那种相遇的缘分和陪伴本身就是最了不起的事情。
这世间有许多的评判标准，跳出这些评判标准之外，那些有情生命，会不会考虑他本身的，本来的是啥，这个情字演不尽，具体的日常生活映射的是历史众生的身影，汇聚的是平凡的有情生命的缩影。在这不同的人物角色循环里，几千年来人们围着这命运的大磨盘兜兜转转，终也逃不出个命去。
有一首我非常喜欢的诗，是诗集《拜月的狐儿》中的《平常的木鱼妹》，还有《禅院追鸾》，每每让我沉浸在那种诗意的美中，读着流着泪，感受一种灵魂的升华和共鸣，感受灵魂的震撼和洗礼，那是对自己灵魂的关切，对相似的灵魂的心心相印。即使是不如意的人生，就算是坎坷多磨的，仍然活出一种独特的精彩来，那是个体生命珍贵的宝藏，个体的体验也是群体的财富，是一种共情的，联系我们不同时空的人始终在关心的，与我们每个时代的个体息息相关的记忆，是人类拥有的宝贵的记忆。
读《野狐岭》，因为融入了我的生命，我也曾是那个“木鱼妹”，而因此它在心中不仅是一部小说作品的意义，它鲜活在我的生命里。木鱼妹，活在世间遵守着所有世间的规则，她看着这一切，经受着这一切，她还曾经当过乞婆，她唱的那些木鱼歌，那些女人都听的落泪，诉说着一种对个体生命的关怀，这种关怀，让人想到《金刚经》中那句“所有众生若干种心，如来悉知”后来，木鱼妹又跟马在波有一些故事，她的生命在产生质的变化。她的一些行为，有着某些出世间的特征，可能是被称为化身的一种存在。
平常的木鱼妹——《拜月的狐儿——雪漠的情诗或道歌》精选
总想告诉你，
爱你的平常。
没有太艳的色彩，
没有过浓的激情，
没有海誓，
没有山盟。
你的木鱼歌声，
总那样恬淡，
像你浅浅的笑，
也像我的平常心。
于是，我就说：
平常模样平常心，
平常行为平常人，
平生好做平常事，
平常之中有真情。
你当然不信了，
老问我爱的理由，
这是一道天大的难题，
我明明知道，
却不想说出。
它其实来自宿命，
打开这秘密的钥匙，
藏在我所有的书中。
我总想看看你的情绪，
总说些气你的话，
总想看看你的另一面，
气你的话飞沙走石，
迷失了你，
还有你的木鱼歌，
还有风中飞过的哨鸽，
还有姗姗而至的狼群。
你当然分不清真假了，
从你偶现的伤心中，
我享受了另一种醉心。
那一晕醉意好美，
多像那血色黄昏，
我喜欢那抹浓烈的色彩，
知否？
那是你独有的大美。
虽然你有着乞婆的形容，
但我的心中，
你就是女王。
还有你偶现的哭泣，
还有你决然的眼神，
还有你一泻千里的涕泪，
还有你无助的惶恐。
还有那鞭杆拳的英气，
还有你眸中的柔情。
最爱赏景的我，
总是用一个个怪异的理由，
来挑衅你的纯真。
其实你早就看出我的真心，
那就是生命。
我总想在生命里有你，
总想跟你虚度光阴，
总想泡入你的温柔，
总想挑破一次次暗夜，
总想迎来一个个黎明，
总想在你的身旁，
拒绝世界，
忘掉梦想，
只享受单纯的生命之美。
那就相会在苏武庙吧，
这是个天长地久的所在，
那老头，
好个坚韧，
有了他的缘起，
爱情就永恒了。
有时候爱情总显得轻飘，
我总是爱说生命，
对于我，
生命是个沉重的词，
我总是看到天边的云，
那云迟早会遮蔽天空。
它有着另一个名字，
时光或是死神。
瞧哪，
在天的尽头，
它正移了来，
移向你，
移向我，
移向芸芸众生，
它让无数的爱死了，
死不了的，
只有生命。
因为我总有无数的生命，
无数个生命里，
定然有无数个你。
你定然有无数个名字，
但变不了的，
定然是那份承诺。
于是在春梦初醒的时分，
定然有席卷一切的温柔。
好想醉死在你里，
好想忘了觉悟，
好想化成一星泡沫，
融入你幽静的深处。
好想带你浪迹天涯，
在人迹罕至的所在，
相拥成轻柔的风雨。
那风雨好个诗意，
醉了你，
醉了我，
醉了彼此的唯一。
好想再说气你的话，
好想看你的小情绪，
那情绪里有浓浓的爱，
我看得出，
你太在乎，
我当然在乎你的在乎。
好想用最利的语言割你，
好想你在痛极的时刻，
说出我想听的三个字。
好想的事有很多，
它盛满了我的希冀，
盛满了我的爱，
还有那种叫觉悟的情绪，
我明明知道万事如梦，
却仍想在你的梦里，
迷失生生世世的自己。
我终于明白了什么是女难，
它分明是沙尘暴呀，
野狐岭中的骆驼客总是笑着，
他们叽咕百年了，
他们想看看，
马在波和木鱼妹，
能演出啥离奇的故事。
知否？
他们的笑总是多余，
驼道早老了，
那尺把深的石槽里，
掩埋了无数的笑，
也掩埋了无尽的哭。
我们走过了生生世世，
野狐岭只是一站，
我们的命运里，
总有个胡家磨坊。
那是爱的伊甸园，
在千万次的轮回里，
总笑在生命的最深处……
“云剪轻罗暮雨收，梵王宫殿月光浮。
青天嘹呖横鸿雁，碧汉澄清灿斗牛。
露洒禅房花面湿，风回佛院竹声幽。
人在下方闻蟋蟀，树从高处挂猕猴。
满座天花飞历乱，一声清磬韵宜悠。
步月松门留鹤迹，听经池面见鱼游。
心持半偈花微笑，法说三千石点头。
人道禅机空百劫，如何不解我心忧？
回忆与郎成匹配，羊城风月正当秋。
三径黄花供买笑，一樽绿蚁借消愁。”
——雪漠《野狐岭》木鱼歌之《禅院追鸾》
