做“经师”与“人师”的统一者教书与育人并重
——读魏书生《教学工作漫谈》第五辑
习近平总书记对广大教师提出殷切期望：“培养社会主义建设者和接班人，迫切需要我们的教师既精通专业知识、做好‘经师’，又涵养德行、成为‘人师’，努力做精于‘传道授业解惑’的‘经师’和‘人师’的统一者。”
研读《教学工作漫谈》第五辑 经师与人师——教书与育人并重
魏老师说，我觉得如果我能为这个世界多教育出一个好人，或者能让某人多一点真善美的品质，那就是一种贡献，一种幸福。就算是不枉此生，如果让国家少一个坏人，或让某人的思想少一点假恶丑的成分，同样也是一种幸福，一种贡献。
教书必须育人
有一个笑话：有一个专家说教师的地位低，为什么低？因为我们总是说自己是教书的，教书的没有技术含量，如果是我们说自己是育人的，那我们的地位“蹭”的就提上来了，因为育人需要技巧，需要精心呵护，这虽然被拿来当笑话讲的，但是也说明了育人的重要。魏老师是从这几个方面来说的：
一、个人心理上的需要。我觉得如果我能为这个世界多教育出一个好人，或者能让某人多一点真善美的品质，那就是一种贡献，一种幸福。就算是不枉此生，如果让国家少一个坏人，或让某人的思想少一点假恶丑的成分，同样也是一种幸福，一种贡献。
二、学生切身利益的需要。什么人才能获得真正的人生幸福？是那些正直、善良、真诚、无私的人。教师不可能给学生地位、名誉、职业、金钱，但确实可以给学生比这些更宝贵的东西--正确的人生观，这才是最符合学生切身利益的财富。
三、人民的需要。人民群众都喜欢赞扬品德好的学生，都愿意和品德好的人为邻共事，我们为什么不尽可能多培育出一些品德好的学生呢？既然人民群众都厌恶那些损人利己的人，都不愿意和他们比邻，不愿和他们在一个单位，我们为什么不尽自己最大的可能，使学校少一些这样的学生呢？
四、国家利益的需要。只有爱父母、爱同学的人才可能爱集体，只有爱集体、爱人民的人才可能爱国家。如果一个人品德不好，视周围的人为敌人，那他无论怎么高呼爱国口号，也一定是在骗人。
五、语文学科性质的需要。
六、提高语文成绩的需要。
寓德育于语文教学之中，培养道德习惯
培养自我完善的习惯：写日记，课前三分钟演讲魏老师管写日记叫道德长跑。他认为绝大部分心理正常的人写日记时都说心里话、说真话，这便起到教人求真的作用，绝大部分人写日记一般都劝自己上进、向善，劝自己助人改过，绝大部分人都在日记中针砭丑恶，赞扬美善，歌颂心灵美的人。歌颂美好的事物，这便起到了教人向善、向美的作用。他不仅要求学生写日记，也提倡青年教师写日记。他认为，如果我们十一亿中国人中有一半的人坚持常年写日记，我们民族的素质会提高很快。
培养团结协作的习惯：互相批改作文，互相背书。互相批改作文这个问题是我们老师非常想用又不敢用的一个方法。
培养爱国习惯：用笔赞美祖国的进步。
学生有了自我完善精神、团结协作精神、爱国精神，不仅有利于他们身心的全面发展，有利于他们踏上将来的人生道路，而且有利于他们今天的学习。
好教育是能自我教育
魏老师说从四个方面入手，开始引导学生进行自我教育。认识到新我旧我之争。当学生认识到脑子中新我旧我之争，真善美与假恶丑、公与私之争时，他就迈出了自我革命的第一步。感受到新我胜利的幸福。乐与哀、甜与苦的感情鼓舞着学生愉快地迈出自我教育的第二步。制订扶植新我的计划。日日自我无歇时。
我深深感受到，真正的教育就是自我教育。每个人都有好奇心，只要不被压抑，正常发展，每个人都会终生学习探索，自己教育自己。修行就是自我教育，是对自己内心的探索，也是对宇宙世界本源的探索。爱读书的人很多都会走向对自我的探索之路。而不爱读书的人对自己的内心世界也不会感兴趣。懂得自我教育，教育孩子就很容易。感觉家庭教育太难，根本原因是家长不会教育自己。好家长通过教育孩子来成长自己，与孩子一起成长。对于明智的家长来说，孩子才是明师。丰子恺就是把儿童当成老师，他的创作灵感都来自孩子。
“经师”是把教师职业作为一种谋生的手段。“人师”为陶冶学生性格的导师，不但要有高深的学问，而且要有伟大的人格和高尚的修养。人师这种境界也是教师完善自我、实现自我、超越自我的享受境界。人师是把教师职业作为一种事业追求与精神享受。
对于老师来说，不能仅仅局限在专业知识上，不仅仅满足于“经师”的水平，更要拓宽视野，加大阅读，打通学科之间的壁垒，不放弃自己的爱好，保持教育的初心，让生活中的点滴入课堂，成为教学的鲜活素材，把“人师”作为毕生追求的目标。
让我们创设有温度的课堂，怀揣为人师的情怀，这样的职业规划，于老师是幸福，于学生是幸运，于社会，于国家，是厚实的根基。
辽宁 鞍山 李斌
2022年10月10日
