赶会
我的家乡每逢农历六月就会赶会，那些个商队们都会从四面八方涌来，驻扎在一条街上，整条街道都是帐篷。他们有的是全家出动，有的是兄弟姐妹一起出来做生意。搭帐篷的不是卖衣服的，就是卖布匹的，要不就是床单被罩毛毯什么的。逛这些摊位的人居多。
还有一些山寨的游乐场也是可以体验欢乐的：巍峨的过山车，迷你的小跑车。还有牵着动物表演的的马戏团。当然这些是在一个颇大的场地进行的。有次路过我还看见过一只骆驼呢，那骆驼的头部有个窗户大，一个喷嚏就让人害怕。除了这些娱乐设施，那一件件的小商品也是琳琅满目: 卖帽子的，卖衣服的，卖鞋袜的，摆摊照相的......要什么就有什么。
还有扛着那一兜兜的小工艺品沿街叫卖的。有: 卖茶叶的，卖玉石的，卖刮痧板的，而且东西也不贵。看着眼前过来过去的红花柳绿的件件小工艺品，我也好想淘那么几件好看又好玩儿的小东西，怎奈家里地方狭小无处安置，所以只得放弃了。这个时节几乎那是家家户户出来逛，街上堵的那是人挨着人。
最最令我着迷的是：那一个个提留来提留去，挂满珠翠的货架子！那一串接一串亮晶晶的红粉珠子，“玛瑙玉石”，水晶项链。有细细的铁链，上面挂那么一个鸡心吊坠，这种项链戴在脖子上一点儿感觉都没有，而且极其的易断。有细棉布项链儿，底下挂一个带月光的观音菩萨。一串串摇摇摆摆的珠宝，晃得我是两眼放光，恨不得把它们全部买下！当然了，全部买下还得再提留上卖。这个理智我还是有的，并且当初的我身上一分钱也没有，哪怕一个也是买不了的。
那挂满珠宝的“十字架”上除了一些花花绿绿的小玩意儿，为了迎合一些人的口味还整了一些怪里怪气类似图腾一样的东西：有大红心荷包，有一串串儿的毛线编织的小花伞，有面目狰狞的骨雕怪物头，那骨雕怪是真正的骨雕，那一个一个怒目圆瞪，牙齿尖利的鬼脸放在家里的确辟邪。虽然他们看起来凶神恶煞的，但是挂在小贩的货架子上面却多少是有那么些可怜的，再威猛也是人家架子上的货物。
有一副铁质的骷髅骨；还是整副骨架呢！看得我还怀疑道：一个那么小的人儿的骸骨吗？这么一个栩栩如生的骷髅架，拿手电往后面那么一照，那个影子准能吓煞个人。那个“骨架”做得蛮精致的，我是嫌那个东东害怕，因为骷髅总会让人联想到鬼怪跟死亡。还有一种“十字架挂死人”的项链，当时的我怎么也弄不明白：为何要把这么个挂十字架上的死人当做坠子挂项链上，然后再挂脖子上呢？究竟什么意思？回家问妈妈，妈妈说：“就那样式”。问多了人家直接：“把这个心研究功课吧”（那时真恨透那些功课了）。
再问邻家大婶，大婶说：“为了装饰的好看”。我不解道：“好看的东西多了，弄个死人什么意思”？大婶解释道：“可能那比较厉害的人物喜欢死人，就让他弄个死人吧”。这样一说倒是合理。那个时候别说什么百度搜索了，有台电脑就高级的了不得了。若现在有网络，发个帖问问那懂行的，还省得被人给这样误导。
并且在影视剧上，我常见那些神父脖子上也常挂这么副项链！我就困惑了：这些人挂这么个死人干嘛？有意思的是，有些小朋友居然还要买上那么条戴！我想：他们在买的时候肯定没看清楚挂那上面的那个死人，等买上了也没办法了于是就那样戴去了。或者说：大人给他买什么他就戴什么，不容他多说。因为：给你买就不错了。于是，就算是电视上的我也便秉持这样的解释了：上面喜欢啥就让他戴啥，不戴不行！不过这种解释永远是很牵强的。
自从读了些典籍后，才知道，十字架上面那个人其实是西方的上帝，他的名字叫做耶和华。他为何被那样钉死在十字架上面？是因为他为了他的道义而牺牲了自己。人们为纪念他，把他殉道时的形象刻画下来，雕刻下来作为神的膜拜。大婶说的：“比较厉害的人物喜欢死人，就让他弄个死人”倒是有那么一丁点儿的正确。
我买过一个红红的辣椒掉坠，买过一个心形吊坠，买过一个透明的玻璃宝石。还买过一个一到晚上就放射出白月光的菩萨吊坠。买的时候那是极其的想要，得到之后却又扔的不知道哪去了。扔的找不见了，回过头来再找它们那是永远永远都找不见了。到时当初买的那个小包包如今保留了下来。真希望那些东西能够保存到现在。有段时间特别特别想要那个火红的红心荷包，还有那个富有图腾色彩的骨雕鬼脸。怎奈兜里没钱，那是啥也买不上，那个红心大荷包也是要五块钱的， 那时的五元可是一笔巨款。五元钱能买好几条那种小项链呢。那个时候极想极想的想要拥有一些钱，但是父母是一分钱都不会给我的。不过我这个性，就算有钱也是不敢去花的。
最近几年当然还是是要赶会的，赶会来了也是卖一些日用品，生活用品什么的。这种琳琅满目的小吊坠也是很少见的了。如今的孩子不像以前的孩子那样看啥啥新鲜了，有了互联网什么都可以买到。而且只要逛一逛街便可淘那么几条称心如意的小坠子，小耳环。发卡头花儿什么的就更不用说了，随便走入一个小卖部就有卖的。比他们提拎出来的东西强好多呢。如今这些闪闪发光的东西只能留在记忆之中了。
