浅谈“版权”二字

近几年中国电影市场蓬勃发展，去年电影《战狼2》票房达到了56.8亿，创造了中国电影的票房纪录。今年的《唐人街探案2》和《红海行动》票房也达到30亿以上，这现象完全得益于观众们现代版权意识的提升和经济的发展。不仅电影，音乐和小说等等也如是，中国人越来越保护和尊重版权，这本是好事，但总有一些厚今薄古，鄙视传统的人说中国人不尊重版权是自古如此。对此，我有着不同的看法。

近代伊始，外国文化侵入，始有版权说法。所谓版权大概就是专利的第二说法。外国文化中，金钱决定地位，这在《百万英镑》中可以明白看出来，是以欧美文人著书重钱却不重名。外国文人著书求钱，视版权为金钱，是以文化传统长久流传，则无论音乐，小说，电影都看重版权。或者说是看重版权所代表的金钱。

中国文化不同于是。《左传》记载叔孙豹说到人生有三不朽，太上立德，其次立功，其次立言，经久不废，此之谓不朽。这句话基本可以说是中国古代读书人的座右铭。读书首先追求的是立德，成为尧舜禹汤之类的圣人，其次是建立不朽的功勋，成为秦皇汉武之类的人物，最次是立下不朽之言，成为孔孟老庄一样的人物。是以中国文人著书，不求获利，但求流传千古，以期能在青史上留下浓墨重彩的一笔。

中国文人著书，首要在流传，只有书籍流传才能传播自己的思想，只有传播自己的思想才能有机会立不朽之言，是以中国文人著书，只要书籍作者一栏署名是自己，获利之类的都不在考虑范围。所以说中国不尊重版权这话自古有之，这话绝对是言过其实。中国文人看重的是有机会让自己青史流芳的署名权，而不是卖书的金钱。因为在中国文人看来，谈钱是对自己的羞辱。

中国读书人耻于谈钱，大抵是从孔夫子开始，孔夫子说，富贵如可求，虽执鞭之士吾亦为之，如不可求，从吾所好。孔子周游列国，各国国君虽然待之以礼，但终究不能用孔子，所以孔子退而论书策。孔夫子算是为中国读书人立了一个榜样，自此以下读书人读书首要目的就是寻求经世济国，如不可求，就退而论书策。是以齐王虽然请孟子担任稷下学宫祭酒，但终究被孟子拒绝。唐玄宗虽然优待李白，但李白见唐玄宗不用自己也离去。所以看中国历史，甚少有如司马相如这样不见用于执政却留而不去的人。从这些圣贤的行为之中我们大概可以看出中国人追求的是青史留名，对于金钱却是不甚看重。是以杜甫一生穷困潦倒，却也没有写诗卖钱。假使古人有写书卖钱的想法，以杜工部之文采，即使不待见于当时之世，又何至于穷困潦倒一生？

我们现在说版权，其实更多说的是版权后面代表的金钱。在西方，有商人出钱求文人著书，中国自古无此事。中国人著书，一是求得富贵之家出钱刊印，一是自费刊印，绝无例外。因为一开始就不求获利，所以自然不存在版权之说。是以说中国近代未养成现代西方版权观念则可，说中国人自古不尊重文人创作，不尊重版权，则实属荒谬至极。

现在中国与世界接轨发展，接触伊始，经济，物质等大不如人，中国人始有自卑之想法。因为自卑，所以开始全盘否定传统。胡适说中国要发展，必须全盘西化。鲁迅说汉字不灭，中国必亡。原以为如今中国经济已发展至如斯，这样的论调应该是不复存在，但谁知国人心中的自卑和人云亦云，不明事理地自我鄙视却从未消失。此版权之谈则是一例。

是否一个人弯腰低头过久，就连如何挺直腰杆都会忘记了呢？