从经典中汲取教育智慧

自我校开展经典诵读活动以来，作为语文教师，我开始不断地接触、学习经典文化，并参加了培训学习，收获颇丰，更引起了我诸多的思考。

走进经典，让我如饮甘醇，醉而忘醒。深厚的儒家文化，虽然不能用三言两语说得完其深邃的思想内涵，但可以选取一个侧面来谈自己的体会。

首先，学习儒家经典，可以让我们从中汲取教育智慧，让语文教学变得从容而简单。正如台中师范大学王财贵教授的报告《中国文化与儿童潜能开发》中谈到的，“教育是非常简单的事，教育是非常轻松愉快的事，要培养人才是不费吹灰之力的事。所谓的老师要有爱心、恒心、耐心，这些三心两意是不需要这么强调的，我们只要了解教育的本质。”

为了说明这一点，王教授谈了台湾以及东南亚一些国家普及儒家文化所收到的成效，还特别指出我们当下的教育弊端，引用南怀慬先生的话就是 “现在天下父母以及所有老师都在做一件事，都在残害我们的幼苗！”听了之后，有让人震耳发聩的感觉。难道这些年来我们的教育真的如上所说吗？然而王教授一个又一个例子，说我们的学生从小学一年级到大学毕业，都在学习语文，十几年的学习到底让学生收获了什么呢？这是摆在我们面前不得不反省的问题。到底从哪些地方来反省呢？王教授说，首先要从文化心态方面来反省。他提出了文化侏儒的理论，并强调忘了自己文化的民族不只是自己的损失，乃是一种是对其他民族的罪过。

王教授谈到在学校里面教语文的时候。如果所教的是白话文，就等于浪费你的老师的青春，浪费儿童的生命。为什么？白话文是不要教的。为什么不用教？只要认得字，就会读白话文，因为按照胡适之先生的说话，白话文叫做，我手写我口，我口就是讲话我的手会写字我就会写白话文，白话文是不需要学的。他认为，小学语文应从经典入手，特别是从四书五经入手，而首推《论语》。认为语文教师不是承担着讲的任务，而是让学生诵读，语文课上，听到学生朗朗的读书声就足够了。

王教授还指出经典著作本身就是一个开放性的、一个高远的理想；一个开阔的胸怀。要涵养性情，要增长智慧，要提升眼界，要增进道德勇气，都必须靠这些永恒的著作来启发。我们今天的语文教学不是跟着孔子走，而是要我们读孔子的书来启发内在的心灵。

还记得我在和学生一起诵读《论语》时的感悟，一代先圣“大教教心”的境界，给我所带来的心灵震撼，正引导着我一步一步走进自己与教育的心灵之约，也许这就是“教学相长”吧？

还有那些经典的如“温故而知新”，“知之为知之”等，不正是教师教学智慧的源泉吗？

其次，民族的东西上，是学生必须掌握并发扬广大的东西，而语文教学就承担着这样的责任。因为民族文化的融合，要有高度的心灵来融合，高度的心灵是开放的，是对所有的文化传统都能够吸收的。这就要求一个人一定要在十三岁之前打定基础，打基础的方法就是：不管懂不懂，把重要的东西放到肚子里面，不重要的东西不要教，他自己会。

只要学生从小学习儒家文化，诵读儒家经典，那对学生的人格形成，智力的开发大有裨益。好学生不是教出来的，而是靠经典熏陶出来的。从这个意义上讲，做一名语文教师就显得很简单。只要我们不用太多的讲解浪费了学生诵读的时间，只要我们在语文课堂让学生诵读经典，语文教学就会有意想不到的成功。既如此，我们何乐而不为？