马尔康·东嘎寺·天葬台·色达佛学院
从成都出发，一路盘旋而上，走了十个小时，才到了观音桥景区。我打开手机，浏览一张张随手拍下的图片。这就是藏区，中国最为神秘的所在。
路过阿坝州的汶川县，这里是十年前大地震的遗址。小河依旧欢快的流淌着，旁边的土山，没有任何植被，令人触目惊心。
路边见到大禹故里的标牌，居然还抢拍了一张禹王的塑像。大禹原来是四川人，也不知是不是当地领导为了发展经济，拉来的名人亲戚。听说，有好几个地方在争抢秦桧故里呢。
午饭就在路边解决，第一次见识了粑粑菜。相当重的口味。
路过马尔康景区，马尔康是藏语，意思是火苗旺盛的地方。想当年，红军长征爬雪山过草地时就路过这里。
北上纪念雕像
长征纪念馆
这个像箩筐一样的东西就是古老的船。外面是用牛皮包住的，接口处用线缝合，看起来做工很粗糙，浅水应该还可以用，到深水区恐怕会淹死。
景区门口。
4A级景区
传说中的嘉绒藏族是盛产美女的地方。可是整个马尔康市也只有五六万人，美女的产生的概率应该不会很高。在寨子里逛了一圈，见到的都是老头老太太。导游交待了，事先没经对方同意，是不能给人家拍照的。
土司的城堡
这里的窗子奇怪的很。好像用白灰画了一个很怪的符号，看起来有藏族文字的韵味。
西索民居
墙壁上也画着神秘的符号，街道很冷清，这里的年轻人可能都去成都打工了吧。
古老的台阶
很喜庆的大门口。
寨门
这座寨子现在一条小河边，听着潺潺的流水，漫步一座小桥，流连着异域的景致与风情。
小桥流水人家
这里是没有天然气的，甚至连煤也没有。家家户户的门口都堆着一大垛的劈柴。
古朴的小路
房子是石头砌成的
墙壁上刷着标语，应该是六字真言吧！
很漂亮的图案
原生态的小路
房子建得都很简单，石头木板，很随意地堆砌在一起。
显然，这里的房子没有经过规划。在杂乱无章中，能看到一种真实原生态。
树上也挂了经幡。
在这里还有一个小广场，中间建了一座白塔。这里应该是嘉绒藏民们举行佛事的地方。
逼仄的小巷道，路边堆满了劈柴。嘉绒的美女一定喜欢身强力壮的帅哥，要能骑马上山，还能砍柴劈柴。
原生态的建筑群，除了石头和木头，几乎就看不到现代化的东西。当然，这里是通电的。
脚下的路
脚下的路，也是青石板铺就的。
这样窄窄的小路，汽车是没法通过的。生活用的所有的东西，应该都是手提肩扛过来的。
当地人在这里开的客栈。
小小的客栈
很雅致的一座小桥，可怎么看都像是新修的。
小桥上的转经筒
桥下是潺潺的流水。所有的房子都是依水而建。河水应该都是雪山融化的泉水吧。
依山傍水，听着小河欢快的流走，真的有种心旷神怡的感觉。
潺潺的流水
就是这背后的大山，和脚下的潺潺流水，孕育了这个嘉绒藏族的小寨子。
这边就有些现代化了，游客们在这里喝茶吃东西。
看了路标才知道，原来这里叫卓克基土司官寨。
路标
一个藏族的小朋友在认真地玩着他的大吊车。
路边河对岸的白塔
白塔
从藏寨出来的路上，见到一栋黄色的木屋。导游介绍，这是歌手容中尔甲为他的父母建造的。总造价要超过五百万元。可惜了，车速太快，没能拍下一张照片。
路过一个经幡最多的地方。花花绿绿的，很漂亮。
这是一条民俗街。过往的不是当地的藏民，就是客居这里的游客。
随处可见的都是卖佛教用品的。
观音桥。望远处的转经筒。
观音桥上花花绿绿的经幡。
据说是最大的转经筒。
藏区的简易厕所，普通的每人次收费一元，还有一个高档的，每人次收费两元。号称香飘飘。现在是冬天，基本上没什么味道，到了夏季，这些旱厕里苍蝇蚊子满天飞，真的可以香飘十里啊。
香飘飘
这栋金碧辉煌的建筑就是著名的东嘎寺了。
东嘎寺
东嘎寺地势较高，主体是一座三层的建筑。站在白塔旁向远处眺望，天上的流云和地上的薄雾仿佛连在一起，在延绵不绝的山丘间徘徊。
下面这栋楼方方正正的，虽然做了一个拱顶，感觉还是个尘世中的建筑，与僧堂庙宇有些违和，可能是喇嘛们的宿舍吧？
东嘎寺的主体建筑，和内地的寺庙不太一样，金顶，在阳光下熠熠生辉，美轮美奂。
寺庙内是不允许拍照的。我们在门口脱了鞋子，光脚走进寺内。正中是释迦牟尼佛的塑像，两边还各有两座佛像。一群僧人分列两旁，正在佛前诵经。藏文的吟诵，像是唱歌，很有韵律，也很好听，可惜一句也听不懂。
我走到佛前，世尊的右面是过去佛，左边是未来佛，过去佛的右面是孔雀明王，未来佛的左边是金刚佛。
内地的寺庙一般在大雄宝殿里供三位大佛，也就是通常所说的三世佛。燃灯佛为过去佛，释迦摩尼为现在佛，阿弥陀佛是未来佛。
传说中佛祖曾经被一只孔雀的妖怪吞进了肚子里，后来，佛祖用无上法门从孔雀的腹中破体而出。佛祖念及因果一场，就度化了这只孔雀，还给他它封了佛。藏传佛教的格局很高，可能是因为佛祖在明王的肚子里住过一段时间吧，待遇堪比佛母。
至于那尊金刚佛，我也不知道出处。有句网络用语叫做不明觉厉，我合掌拜了几拜。
二层楼是禅宗的一些佛，三楼则是历届的活佛的画像。他们都笑容可掬，慈眉善目的。我就想不通了，那个叛逃到国外的达赖活佛在搞什么飞机？
回首再一张，庄严又富贵的东嘎寺。
金碧辉煌啊！
一位藏族的老阿妈，一路磕长头过来。
自拍一张，留作纪念。
天葬，是藏民最为神圣的一种仪式。
藏民是全民信奉佛教的，离世以后，要在家里过七天。然后送到色达天葬台。
色达天葬台是全国最大的天葬台。附近的西藏和青海的藏民也会被送到这里来天葬。
逝去的藏民先被放到这个洞里，接受祷告和赐福。
这个巨大的头像，人可以从他的嘴里钻进去。里面密密麻麻的摆放着人的骷髅。
用去世的人的头发做成的转经筒。
天葬师手起刀落，把遗骸肢解，便于秃鹫进食。天葬的过程是不允许拍照的，我们要尊重藏民的风俗习惯。
奇怪的图腾塑像。
下一站去了色达的五明佛学院。它的全称是色达县喇荣寺五明佛学院。这里有漫山遍野的红房子。
佛学院是上个世纪八十年代创办，分长期和短期进修两种，长期学制为6年，特殊学位却需要13年。学员通过各科考试及格的，学院可以授予堪布(法师)的学位。佛学院有不少汉族的学生，也设了汉经院，由堪布用汉语讲经。
门口挤满了僧人，我没能走进喇荣寺。
这是一栋三层的建筑，最下面的一层是转经筒。沿着北面拾阶而上，就到了二楼。这里有各地来的信众，大多是提了色拉油过来的。许多人直接把油放在门口就走了。我跟着几个喇嘛，脱了鞋子，钻进一个小屋，顺着一条狭窄的楼梯，上了三楼。三楼以上便是金顶了，供了许多的佛像。
下来的时候，导游讲了，游客是不能上三楼的，每个小屋里都有看门的，上面是他们的圣地。我说，刚从三楼下来，他很吃惊。导游说，他来了近百次了，都没有上过三楼。
造型很别致的金顶。
色达五明佛学院的红房子大多为木质结构，存在很大的安全隐患。一旦发生火灾，后果不堪设想。而过去的几十年，这里发生过大大小小数十起火灾。政府很想改变这里现状，就找来建筑公司，重新规划设计建造红房子。
下面的山谷里就是临时安置点。
这里的拆迁肯定是不敢动用城管的，这些东西一旦放出来，一个破坏民族安定团结的大帽子是少不了的。
观景台上俯瞰，密密麻麻的红房子。
这张是导游拍的，很震撼
一个只比我儿子大两岁的小姑娘。很喜欢照相，很爱笑，是一名研究生了。
晚上，色达下起了雪。
而山顶的佛学院却繁星点点，一位同行的摄影爱好者还拍到了流星雨。
第二天，雪亮雪亮的。
观音寺
半山腰刻下的是六字真言。汉字音译为:唵(ong)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bei)、咪(mei)、吽(hong)。据说藏文有多种写法。
网上查阅，六字真言据说是佛教秘密莲花部之“根本箴言”。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。“唵”，表示佛部心，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，所谓身、口、意与佛成一体，才能获得成就；“嘛呢”梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻性如莲花一样纯洁无暇；“吽”表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡人生，最后达到成佛的愿望。
这才是真正的蓝天白云！
观音寺
每一块石板上都刻有六字真言。
山上挂满了美丽的经幡。
我们在抛洒龙达。
色达之旅在漫天飞舞的龙达里结束了。再见了，神秘的藏区。再见了，我们刚刚结识的朋友们！
