什么样的心，造就出什么样的人

凯西在这里点出另外一个要点：第四维---思想。这第四维存在于我们可见的三维空间之上，正是由於这一维，使得三维空间的所有物质均是虚非实，色就是空---均是四维的投影。
Thoughts are deeds。(思维即作为) 。译者解释：想念是能量，能量不减，大量能量聚集就能形成物质故想念聚集也能形成实体。反之，将物质分解，就能产生能量。物质与能量是一体之二面，这就是佛道中所说的色（有形色物质）心（无形的能量）不二，以及一般所说的心物合一。
凯西这段话，我的理解是：这个世界是我们意识的全息投影。
全息投影早已不是秘密。早在1982年，巴黎大学的科学家就做过实验，在特定的情况下，次原子的粒子例如电子，同时向相反方向发射后，在运动时能够彼此互通信息。不管彼此之间的距离多么遥远，它们似乎总是知道相对一方的运动方式，在一方被影响而改变方向时，双方会同时改变方向。
我想到了2022年获得诺贝尔奖的量子纠缠实验。
另外还想到了很多人盛传的双生火焰/双生灵魂之说，（双生火焰无论相隔多远彼此能感应对方），以及星宿关系里的业胎关系，业胎是所有6种星宿关系中最心有灵犀最有默契感的一组。
爱因斯坦曾经说过，所谓物质、世界和空间，只不过是人类的幻觉。
就连自称去过灵界的瑞典科学家艾曼纽.史威登堡也曾在他的书籍《灵界见闻》一书中说过，他的灵脱离自己身体后，被带去天堂与地狱之间的灵界，那里叫精灵界。在飞往精灵界的途中，他发现，时间和空间、距离都不重要了，甚至作为人类时那红红的太阳也不重要了，太阳在灵体面前变成了脑海里的一个概念。
从史威登堡的书籍了解到，心灵才是真正的关键，心灵决定我们的爱，心灵决定我们的去处、归宿。
我还想到了一个例子。
陈女士所著《寿命是自己一点一滴努力来的》书中有这样的一句话：“真正能当家作主的，还是我们的心。什么样的心，造就出什么样的人，而什么样的人，生什么样的孩子，得什么样的病，这叫佛心佛相。”
由于我的病情，非常之坏，我外婆和我妈真的已经走投无路了，只好登山涉水去求隐居在深山古刹的佛门高僧。 这位师父说：“施主呀！不是这样的人，不会生这样的孩子，又不是这种人的孩子， 也不会得这样的病。昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生，为什么不问问自己。为 什么要做这种人，来生出这种孩子，又为什么要做这种人，来折磨自己的孩子生这种病呢？” 我外婆和我妈回到家，便一五一十地告诉我爸。我外婆舍不得我死，便很不客气地责问我爸说：“你是这种人吗？你为什么要做这种人？” 我爸一头雾水，因为他也不知道“这种人”指的是“哪种人”？
我妈请求我爸好好静下心来想想，毕竟孩子的命，仍未脱离险境，只要能救得活，什么方法都值得一试，不是吗？我爸整整反省了十天，检讨再检讨。 终于，有了答案似地，我爸先从自己本人和他所投资的印刷厂开刀。听我外婆说，从那天起，我爸便不再花天酒地，不再出入色情场所，并且把印刷工厂所承印的一些黄色小说、杂志等等，全部退掉，而改行承印学校教科书。 我妈说，我爸的经济状况为此一落千丈，人际关系也突然大幅缩水，几乎冷冷清清到门可罗雀，与当日的车水马龙相较，简直是迥然有异的两个世界， 但为了我这孩子的命，我爸彻头彻尾改变了他自己，真的可说是不惜任何代价。我爸说，他不后悔。
按照高僧的说法，陈女士之所以一出生就患上这种疾病，跟她父亲投资的工厂经常印刷黄色小说杂志有关，她的父亲造就了这种恶业，而她作为父亲的女儿，陈女士一出生就要承受这种家庭业力带来的与生俱来的疾病。这或许是一出生的人难以承受的因果恶业。
所以高僧说：“施主呀！不是这样的人，不会生这样的孩子，又不是这种人的孩子， 也不会得这样的病。昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生，为什么不问问自己。为 什么要做这种人，来生出这种孩子，又为什么要做这种人，来折磨自己的孩子生这种病呢？”
看到“昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生”这句话，未免不会让人想起《了凡四训》，因为这句话正是出自该书籍。
作者陈女士，因为生下来就患上地中海贫血症，这是一种无药可治的绝症。她出生时因骨髓无造血功能，被判定为无存活希望之死婴。
书中的故事有很多离奇之处，但是字里行间可以看出作者确实是善良之人，因为她的善良，她父亲因参加228事变而死，她去求菩萨，她父亲又奇迹般重新活了过来。因为她的善良，她的朋友杨先生在买下一栋房子后，当她知道地府的人想要将8个人判坠死在这栋房子的地理位置，她求地府的人更改罹难的人死的地点······
作者说“有一颗漂亮的心，必有漂亮的人生”。因为她一路走来，连一只蚂蚁、蟑螂都从未伤害，善良就像一剂药，在作者每次晕倒或遇到危难时，总有贵人出手帮忙，救她一命。
而在爱者的心面前，绝症不是对手。爱陈女士的妈妈和奶奶，使陈女士在多次病难面前活了下来。
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只有我们的心灵决定我们的人生是什么样子的。什么样的心，造就出什么样的人，什么样的心，造就出什么样的人生。