《禅的行囊》随笔
很奇怪，这本书是由一名美国人写的，比尔波特在2006年突然起意：要顺着从始祖达摩到六祖惠能的行踪来追寻禅宗的历史。因着参加了一个共读的活动，又因着要给读书会的知识竞赛出题，我将这本书在APP里听了不下五遍。信息量惊人，但是，就象樊登老师所讲，讲的刚刚好，特别适用于普及关于禅宗的一些常识。也许对于研究佛教的人士而言，这本游记类型的书会流于表面，但是对于大部分人来讲，真的是刚刚好，刚好可以把你对佛教对禅宗的兴趣点燃起来。
在写这篇随笔时，我在纠结，我是按照作者的行程脉络来写好呢？还是按照六祖的顺序来整理自己的思路好呢？两种想法都在脑海里撞击，然后我悲摧地发现：对于路线，我完全摸不着东南西北，此处容我后悔忏悔一下，中学时地理没好好学，上课时光和同桌小伙伴去玩找小小地名的游戏了。 （不过，努力弥补，慢慢来）此处盗图一份，这是樊登读书上会APP中，图文版块里，老师贴出的路线图，樊老师太贴心了。大家可以粗略了解一下比尔。波特这个正宗美国人的寻禅之旅的路线。
《禅的行囊》随笔
关于禅宗，感觉广为流传的偈语就是六祖惠能的“身无菩提树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”那种境界，依旧是可悟可体不可言。与神秀大师兄的偈语相比，境界高下立辩。我还是比较喜欢故事，就从故事来理清自己的读书理解吧。
关于禅宗的源头，追溯到佛祖的“拈花破颜一笑”的传说，摩诃伽叶算是禅宗的初祖，衣钵传承了28代后，传给了达摩祖师。
达摩祖师有一天掐指一算：哎呀，我的机缘在东方，于是，就有了达摩祖师的“一叶渡江”的故事，这就是禅宗始祖达摩。据说达摩祖师到了少林寺后，直接就上了达摩洞，面壁九年。（我其实挺好奇的，如果没有二祖慧可来见达摩，达摩这东渡来中国不就白瞎了嘛。可是又可能说，达摩就是等了九年等到慧可也未可知。不懂呀。）据传始祖达摩的埋骨之处是空相寺。
二祖慧可登场，慧可为了求证心中的困惑，前来始祖达摩面壁的达摩洞外三天三夜，白雪及膝，达摩祖师出来后，断臂求法。“我心不安”“将心来，与汝安。”“觅心了不可得。”“我为汝安心境”就这样，慧可就悟了，得到了禅宗的衣钵传承。然后就去往南方传法，在南方找到了三祖僧璨，又回返北方，在匡教寺。因为当时佛教的竞争，二祖被辩可和尚举报，107岁时被杀。匡教寺据说也是二祖慧可的埋骨之处。
二祖在南下时，在司空山找到了他的传承，三祖僧璨，三祖僧璨《信心铭》提到“至道无难，唯 嫌拣择”， 我感觉是讲人心欲望太多，挑东看西，横比竖比，招来虚荣攀比等心魔。
四祖道信，这也是一个开创了禅宗新做法的，四祖道信创立了自给自足的寺院，僧侣不用四处奔波，而是可以安心地围绕修行劳作。
五祖弘忍是一直侍奉在四祖道信身边，并没有自立门户。四祖五祖将禅宗慢慢带向集体的互助式的修行。变流浪式为驻留式，更容易深度传法。
接下来就是六祖惠能，这是一个故事传说颇多的人物。首先， 他估计长得蛮丑的，广东新兴人。
当时的广东人比较个子小，也黑。 不过惠能应该是特别有慧根的人，他不认字，偶尔听到有人念诵《金刚经》，就在居士的帮助下去五祖所在的湖北黄梅学习佛法，当时被派去舂米。他最广为流传的偈语就是“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”
五祖弘忍知道惠能就是他要找的衣钵传人，五祖与六祖之间的衣钵传承是通过金刚经讲解来进行的，二人在用袈裟罩住的屋里，讲金刚经，在讲到“应无所住，而生其心”时惠能大悟，得到真传。
达摩始祖东渡时，第一站是广州，兜兜转转200多年后，六祖惠能来到了光孝寺（在广州市），又有了“风动幡动”的故事。六祖惠能在光孝寺剃度出家，头发埋于光孝寺的一颗菩提树下。
在此不得不提一下南华寺， 我有一个朋友， 每年雷打不动的去南华寺，看了这本书，我才知道为什么，南华寺在韶关，这里供奉着六祖惠能的不坏肉身，南会寺是华南最重要，香火最盛的佛寺。
我除了对六祖惠能的那个偈语似乎有点了解，而且还有些似懂非懂的感觉。其它就实在知之甚少。特别对里面关于“悟”，特别抽象，很有点要求心有灵犀的沟通。
但是又是可以理解，因为这是可以印证的。
六祖惠能之后，再无七祖八祖。 原因无它，五祖弘忍交代不要再传衣钵。然后就有了禅宗的“一花开五叶”的自由发展的局面。
这本书中，比尔波特还讲了一个“猴人”的故事， 我特别有感觉，这里的猴人是一种隐喻，包括佛里面的这些所谓的悟，所谓的印证，以及对佛法的追寻。
似乎与猴人的故事都在印证， 比尔还讲了他父亲去世前一天写给他的一封信，都似乎在冥冥中印证呼应着什么。
（关于什么是“猴人”，请扫码听书。讲是讲不清楚的。）
《禅的行囊》随笔
听了这本书， 我想我就是弄明白了禅宗六祖都是谁，
我就赚到了。 对吧？
始祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信 五祖弘忍 六祖惠能。 还稍微了解了一点点传说故事。关于白马寺，关于印度传佛教来的人。关于云居寺的石板刻的“大藏经”等等不就更是赚大发了。
里面比尔波特去拜访老朋友的那个片段里四名话，特喜欢， 贴出来。“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提增”那种场景特别窝心。
听完这本书，对自己关于旅游的想法有些改变。本来我也是喜欢在一个地方深入呆几天体会市井名生，如今看来，可以适当边旅游边学习了解文化。
感谢阅读！
《禅的行囊》随笔
