《道德经》译注之十五

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。

夫唯不可识，故强为之容：

豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；

涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷；

混兮其若浊。

孰能浊以澄？静之徐清；

孰能安以久？动之徐生。

保此道者不欲盈。

夫唯不盈，故能敝而新成。

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。

　古代那些善于为士的人，对于微妙的东西把握得恰倒好处，善于变通，他们深不可测，让人无法看透。

夫唯不可识，故强为之容：

  但就是因为他们让人无法看透，所以才要来形容一下他们的样子。

豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；

　他们看上去很迟疑，那样子就像是冬天过河。他们看上去很犹豫，就好像对周边的一切东西都很敬畏，他们总是谦谨处事，就好像一直在别人家做客。

涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷；

  可他们又像将融化的冰那样散漫，他们敦厚老实，似乎朴实无华，他们豁达大度好似山谷一般。

混兮其若浊。

  这些特点看上去相互矛盾，使人感到混乱，这也使得他们显得浑浊不堪，不那么清纯。

孰能浊以澄？静之徐清；

  然而究竟什么才能让浑浊的事物变得澄澈？只要把它静静地放在一边，它慢慢就会变得清澈。

孰能安以久？动之徐生。

  究竟什么才能让长保安宁？只有不断有所行动，才能不断产生生机。

保此道者不欲盈。

  坚守这种原则的人做任何事都不想要做到一种完美的状态。

夫唯不盈，故能敝而新成。

  只有不去追求完美，才能及时弃旧，做出新的成绩。