蔡琴的韵味

我也曾陶醉，在两情相悦

像飞舞中的彩蝶

我也曾心碎，于黯然离别

哭倒在露湿台阶

红灯将灭 酒也醒

此刻该向他告别

曲终人散

回头一瞥

最后一夜

——蔡琴《最后一夜》

“韵味”是我能想到的对一个女性最好的赞美。

讲美丽太表浅，就在那肉眼可及的肌肤分肉之间；说智慧又太沉重，像沉沉寂然的一汪静水。

只有“韵味”这个词最妙。这词，有种端庄的邪气。

“韵”是音符的转折流转，“味”是唇齿鼻舌的连锁刺激。用听觉、嗅觉和味觉描述一个人，有种异样的妖艳。更吊诡的是，这艳如此内敛和持重。

它是毫无罅隙却遥不可及，是笑迎八方却遗世独立，是废墟里随手搭建的盎然，是绕梁三日却不知其踪，像昏暗胡同巷口晕染的光圈，又像没落小镇的残破电线和老树昏鸦，是至俗至雅的矛盾体。

我们中国人爱说一个典故，“徐娘半老，风韵犹存”。有韵味的女人，像珍藏多年的好酒，美在层次迭现、久久回味。

女歌手担得起“韵味”的，在我心中首重蔡琴女士。

我真是觉得她的声音，比民国时期的周璇、胡蝶、白光还要有味道。蔡琴的歌声真的很妙，她的歌声里有某种对于真情的痴，却没有愚；她不是时下流行的那种慵懒的声线，那种慵懒往往带有某种性感的暗示，她是更难琢磨的一种，既那么妩媚，又那么端庄。那种妩媚不是刻意逢迎、撩拨勾引，而像微醺的美人面，不经意地那么托腮一笑，真是要了命的女人味。更难得的是，她的女人味里，掺杂了力量感。

蔡琴的声音太东方。我觉得不理解中国古典女性的人，听了蔡琴就会明了。

原来，一个女人真的可以“一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来”，也可以“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”

真的可以一面“思旧欢之莫得，想梦著乎朦胧“，一面却说“长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”

蔡琴的声音总让我无端想到项羽和虞姬的故事。中国古代那么多奇女子，我最佩服虞姬，女人中的女人，其实比男人中的男人更有力量。

在项羽风光鼎盛的时候，她是温柔的陪伴者、热情的解语花；但是当项羽四面楚歌的时候，他无奈地说出“虞姬虞姬奈若何”的时候，她却能那样坚决地替他决断——“汉兵已略地，四方楚歌声;大王意气尽，贱妾何聊生。”我读这首诗，没有一次不震撼。虞姬自刎，是在用生命提醒项羽，一个英雄可以被毁灭，却不能被征服。

当我们称赞海明威那种生命的力量感的时候，恐怕很难联想起，早在千年之前，一个女性已经用她的生命见证过这个命题。

蔡琴的歌声和虞姬的剑一样，都在印证东方女性柔弱外表下的某种坚强。

最后，我实在不忍心谈论我最爱的女歌手残忍的命运真相。

但我想分享给大家她的信件片段，那个她引为唯一却狠狠背叛她的男人去世后，她如是说：

　电话录音里数不清的媒体留言，都希望我回电；

　　这个时候，叫我说什么？！

　　说什么也说不清楚我的五味杂陈，就算说清楚，又为什么呢？！

　　而所有人却急着要一篇’前妻的反应’！！

　　从一天最初的简短快讯，然后经过中间不断的增加数据、周边访问、调画面…，

　　到一天的结束，我的名字一直连着他的逝世消息….。

　　回想当初，从我确知彭铠立和他的恋情，到决定当机立断成全他们，

　　再到办完离婚手续，甚至到今天他去世，我的每一阶段似乎都得摊在镜头下….。

　　而今天，我怎么告诉外头，我都还来不及感受呢….？！

　　直到一天将尽，从电视上，我已看过他那被重复了又重复的身影后，

　　一阵强烈而尖锐的刺痛，才刺醒了我的感觉！

　　深埋在我心底，长久不愿再去回想曾经对他的记忆，突地袭上来；

　　我脱口轻喊出一句：杨德昌！你怎么可以这样就走了呢？！

　　跪在圣经枱前，我为他的灵魂急求，

　　求主以 神自己的名领导他走义路，

　　让他行过死䕃的幽谷也不怕遭害….！

　　我感谢主在他生命结束前，是与他的最爱在一起，

　　我抬起不停涌上泪水的眼睛，坚定的告诉 上帝：我可以站起来！

　　我深深的感谢 上帝，让我与他轰轰烈烈的爱过…；

　　我安静的、肯定的用手拭摸着夹在圣经中的小十字架；闭上眼，

　　再感受一次这曾经的爱情…，一次比一次平静、勇敢。

　　细数他一生共完成了八部电影，在我们生命联集的十年中，我竟见证了一半….！

　　作为一个曾经的伴侣，我们一起年轻过、奋斗过。

　　作为一个女人，他给我的寂寞多过甜蜜。

　　作为一个观众，我们痛失一个锐利的纪录者。

　　时间会给他所有的作品一个公道，他的付出不会寂寞！

　　至于我们所有过往的点滴，我自己品尝，

　　就当作我活着时永远的秘密，随着他的逝去与世长辞。

　   让他活在我的歌里吧！

原来你的歌这么美，是因为那是你唯一可以安放美好回忆的地方。深情、痴情，是成为一个艺术家的基本条件，确是成为一个“聪明人”的最大阻碍。今夜，无言。