谈一谈为什么姜昆先生心目中的相声永远也不能在民众得到好的反响！

相声应该是最喜闻乐见的民间艺术形式了！但是在具体的谈相声之前，先说一下什么是官方？什么是民间？什么是官方追求的社会主义文明？什么是民间追求的哈哈一乐？

官方故名思意就是掌管国家权利的群体，以实现共产主义为最终信仰的群体，以共产主义情操带领中国走向世界强国的群体。

民间顾名思义就是我们平头老百姓，只要平平安安、穿暖吃饱就可以安生度日的群体。

社会主义文明顾名思义就是在实现共产主义的道路上以共产主义追求为本而提出来的社会文明，比如五讲四美三热爱。比如做四有新人等。

哈哈一乐顾名思义只要能够开心的一笑就可以了，不要过多的在意开心一笑的原因。

为什么要说一些看起来和相声不相干的事情呢？因为在官方所追求的社会主义文明的推广和建设中，语言文明是很重要的一项内容，顾名思义就是讲究文明的讲话、不要说粗话，不要骂娘等。而这和民间追求的哈哈一乐有很大的差距。

姜昆先生是曲协主席，响当当的相声群体的官方代言人，那么社会主义文明建设必然是姜昆先生所追求的，要不然姜昆先生就会被官方抛弃。所以很多时候，不要苛责姜昆先生对相声的改革，也就是所谓的反三俗。

实际上在官方的演出中，姜昆先生所定义的相声演出远比郭德纲先生的相声演出更受欢迎，看一下每年的春节晚上的相声就知道了。因为去掉三俗而且带有歌功颂德性质的相声表演才是更符合社会主义文明要求的艺术形式。

但这种符合官方追求的文明规范，却很难让普通的民众哈哈一乐。于是就出现了姜昆先生和郭德纲先生在相声艺术追求上的分歧。官方坚定的支持姜昆先生，而民间却成为了郭德纲先生背后的中流砥柱。很奇怪的事情，任何时候，任何事情，争取民众的支持都应该是官方第一考虑的问题！但这次却刚好相反！为什么？因为相声表演中的三俗因素的存在，这与长期的社会主义文明的建设目标相悖！

实际上，在解放后侯宝林老先生的时代，相声中的反三俗一直在进行，比如传统相声中的有违伦理的玩笑话（比如在台上说我是你爸爸、嫂子出轨等等），在老艺术家们的相声中已经不存在了。但是现在这些伦理话的玩笑话却在德云社、青曲社以及早些年的相声第二班中的相声表演中比比皆是，好像不如此，就不能展现相声这门艺术的魅力！

相声中有些因素确实应该被抛弃，比如三俗的因素、比如歌功颂德拍马屁的因素。喜欢郭德纲和于谦先生的相声表演，但是把其中的伦理玩笑话去除（或者用第三者的眼光去诉说故事）一点也不影响相声的搞笑啊！

相声的改革肯定是要由某个人执行下去的，因为社会主义文明建设是党和政府的基本目标之一，也是社会进步的基本指标之一！姜昆先生过早的抛弃了普通民众，其所谓的相声改革注定会失败的！希望能够看到相声的改革能在郭德纲先生的手下完成，让相声这门艺术不仅得以发扬光大、源远流长，并且能够成为登堂入室的真正雅俗共赏的艺术表演形式！