“药神”救不了“穷病”
前段时间被《我不是药神》各种刷屏,俨然要将徐峥推上“中国版阿米尔汗”的位置。
擅长演绎市井之徒的徐峥依旧没让观众失望,朋友皆感动于“程勇”这个草根英雄的蜕变,我却独独将假药贩子“张长林”的那句台词记在心头。
“药神”救不了“穷病”“世界上只有一种病,就是穷病!”
一场大病压垮一个家庭的悲剧每天都在上演,这是穷人的痛,也是社会的痛。影片将这种痛血淋淋的摆在观众面前,并给予我们一个“一切都会好起来”,看似充满正能量的结局。
“药神”救不了“穷病”大圆满,是电影对大众的迎合,毕竟人生不易,谁都希望看到阳光积极的一面,黑暗消极往往不被大众所喜。
电影中“穷”被一个个小人物演绎得淋漓尽致,“病”却被一带而过,并没有深入的释意和剖析,好似“穷病”仅仅是“张长林”对穷人看不起病的一种恶意调侃。
然而……
《我不是药神》被捧上神坛,说明他只能是个神话,现实往往比电影更加残酷。
亦如那句“一百个人眼中有一百个哈姆雷特”,不同的人对“穷病”自然有不同的解读。
“穷”为什么是一种病?
还被定性为“不治之症”?
天然“穷”并不可怕,可怕的是人一旦进入“穷人”的阶级,并开始安于此道的话,便会进入了一个死循环,慢慢的呈现出了病态。
越病态越穷,越穷越病态。
生活的艰辛会吞噬人的自信,伤害人的自尊,琐碎的小事慢慢占用更多的精力,让人们无心去学习与思考,长此以往,人变得斤斤计较,目光短浅,更有甚者觉得上天对自己不公,自怨自艾,“我穷我有理”,便忘却了感恩与互赢,这便是“穷病”。
而一个整日斤斤计较,鼠目寸光,怨天尤人的“穷病”患者,身为一个旁人,你何德何能去成为他的“救世主”?
有一句老话,“救急不救穷”。
电影中“程勇”代购仿制药是“救急”,可在现实原型“药侠”陆勇的基础上杜撰“程勇”自掏腰包补上印度仿制药差价的一幕,便是救“穷”。
“药神”救不了“穷病”诚然,作为电影这样的处理,更能凸显“程勇”浪子回头,想要寻求救赎的心理蜕变。
可若放在现实的陆勇身上,恐怕只能是一地鸡毛,唯留唏嘘。
图片来自网络现实中陆勇也开着厂,家境殷实,为何他没能做到“程勇”这一步?
可能这便是为何他是“侠”,而“程勇”是“神”吧!
艺术来源于生活,却高于生活。
现实终归是现实,陆勇从一开始的为自己买药到帮他人代购,再到锒铛入狱,这中间经历了十年,若要像电影中的“程勇”一样,自掏腰包让更多的人吃得起特价药,那无疑是一个庞大的亏空。
电影中曾提及,“程勇”以零售价2000元购入印度仿制药,并以原先的出厂价500元卖与病友的这一过程,给他造成每个月几十万的亏空,而这项金额几乎是他制衣厂一个月的纯收入。
一个月几十万,一年几百万,十年便是几千万……
以一己之力救“穷”,你能救到何时?
“程勇”的入狱,一切曳然而止,故而我们并未看到“穷病”爆发时的丑陋与扎心。
或许有人会觉得这是危言耸听,破坏了他心中人性的美好。
然而纵观世界,“以怨报德”的事真的是比比皆是。
陆勇被捕的同年,一位英国的92岁老奶奶纵身从桥上跃下。
她并非被生活所迫,而是“没有底限的付出”逼死了她。
这位老人名叫“库克”,从她16岁开始便坚持用自己贩卖塑料罂粟花的所得,帮助退伍军人,捐献各种慈善机构,这一坚持便是七十几年。
可这些年的坚持她得到的不是一句“谢谢”,而是变本加厉的索要。
图片来自网络每月库克老人都会收到200多封让她捐钱的信件,以至于她连自己的养老金也贴了进去。
库克老人曾向她的好友倾述自己太累,已经是囊中羞涩,实在拿不出更多。
可舆论与她的受助者并未放过她,直到贪婪的“讨债者”将她寄给儿子的250英镑私吞,成了压倒她的最后一根稻草。
这个悲剧并非个例。
那位送馒头给环卫工人却遭遇要钱不要馒头的李女士;致力于帮助贫困学生,自己患病时却遭受学生“追捐”的歌手丛飞……
这一桩桩一件件都在告诉我们:升米恩,斗米仇。
当你的付出成了理所应当,自然只能是一地鸡毛。
做人必须善良,却不能没有底限。
显然,现实中的陆勇在这一点比“程勇”做得更好。
他深谙“授之于鱼不如授之以渔”的道理,代购的过程他将购药的渠道直接教给病友,既分散了自己购药的压力,更让仿制药的价格透明化,以消除他人对自己是否从中获利的猜忌。
他的初心是助人,他做到的同时亦守住了自己的底限。
他有侠者的豁达,亦有智者的处世之道。
在央视的一则采访中,他曾表示:代购只是迫于无奈,真正能帮上所有病友的,是将正版药列入医保。
这也是《我不是药神》在片末给予我们的愿景。
无论是“程勇”还是陆勇,他们皆有侠义之心却都不是“药神”。
无论是电影还是现实,他们都不是救赎,而是对“神”的请愿。
侠之大者,为国为民;侠之小者,为友为邻。
我们皆是凡人,如此便已足够,实在不必越级揽上“神”的职责。