我们将面对的未来世界是灵活多变的，兼具已知与未知。因此，教育不仅要适应当前社会发展的需要，也要为下一阶段的发展做准备，即为孩子在将来成为社会所需要的人打下基础。教育需要培养孩子的好奇心、启发孩子的智慧、增进孩子的自主性和责任感。

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作者：赵子蔚

指导：谭莹

. 01 .育人以应未来之“变”

小明2002年开始入读小学，刚好今年大学毕业。应届毕业生队伍浩浩荡荡，他只是其中的1/8200000。

从2002到2018，世界在这16年间变化巨大。一方面，世界变得越来越容易“触达”，生活在中部的人们可以轻松地在线购买西部和东部的特产；每日的出行因为共享交通变得更加灵活便捷；太空旅行的梦想因猎鹰重型的成功发射距离大众又近了一步……随着集体世界的越发变小，个人接触的世界则越发广阔与复杂；另一方面，我们面临的挑战也越来越大，有人称区块链将对未来公司组织形式带来彻底变革，大数据技术突飞猛进的发展使人们开始议论隐私安全问题，也有人担心人工智能将在未来10年取代50%的工作……诚然，挑战伴随机遇，但在找到机遇的入口之前，我们不得不先思考如何应对眼前的挑战。

小明和同学一起赶了很多场招聘会，最近收到人生中第一个offer，似乎不是最想做的工作，可最想做的又是什么呢……小明突然想到初入社会还有一堆事情和变化等着去完成、适应，“想做”或“不想做”这份工作，似乎已经排不上最要紧之列了，于是“算了，还是先做着吧”。

我们将面对的未来世界是灵活多变的，兼具已知与未知。因此，教育不仅要适应当前社会发展的需要，也要为下一阶段的发展做准备，即为孩子在将来成为社会所需要的人打下基础。教育需要培养孩子的好奇心、启发孩子的智慧、增进孩子的自主性和责任感。

. 02 .回到教育的入口：

幼儿教育如何响应未来号召

世界知名的幼儿教育体系包括蒙台梭利教育、华德福教育、瑞吉欧教育、福禄贝尔教育、DAP教育等，其中，蒙台梭利教育体系（简称蒙氏教学法）的理念受到我国多位学前教育专家的认可。蒙台梭利教育萌芽于20世纪初期的意大利，由意大利史上首位女医学博士玛利亚·蒙台梭利建立。蒙台梭利女士终生致力于智力缺陷儿童和正常儿童的研究与教育，曾连续三年（1949年-1951年）获得“诺贝尔和平奖”的候选人资格，被誉为20世纪欧洲和世界最伟大的、科学的、进步的教育家之一。

蒙台梭利教育基于对儿童自出生到长大成人整个成长过程的科学观察，进行以儿童为中心的教学。其教育核心是“在一个有准备的环境中，使儿童自我发展”，即认为人是发展的，虽然基本模式和发展程序主要由基因决定，但行为和个性可以在经验和环境的交互作用下塑成。如此一来，适宜的环境和自身活动是非常重要的，但也有赖于教育和成人从旁协助，既要适合儿童的发展，又要适应社会的需要。

蒙台梭利教育倡导的一些观念，体现了对“如何开展适应未来社会的幼儿教育”的思考。

强调了解儿童，尊重儿童的个性，注重儿童的发展水平和个性特点。这与我国的“因材施教”“启发诱导”“

导而弗牵，强而弗抑，开而弗达”等两千多年来提倡的教育方法异曲同工。蒙台梭利女士认为“儿童的工作是创造他将来要成为的人”，“个人的形成是为了建立一个健康的社会”。

强调给予儿童足够的自由、独立的机会，但并非放任孩子为所欲为，要使孩子感受到自己有自由、自主权利的同时又自愿服从纪律。因为儿童终将成长为社会的人，所以需要学会控制自己，适应社会环境的需要。

通过引导孩子使用教具的练习，锻炼其感知能力，这有助于孩子通过自主探索后对事物形成由浅入深、由具体到抽象的理解，培养孩子的学习兴趣、注意力、毅力、好奇心与自学力；而告诉孩子要爱护教具，遵守拿取和放回的规则，则可助力孩子责任感的养成。

会适当开展集体活动，并允许孩子互相关心、互帮互助，使孩子在自主与他人交往的过程中可以有发展语言和社会性的机会。

回顾蒙台梭利教育的百年发展史，虽广为发展但也历经曲折，既有赞扬，也有批评和反对。发展前期主要受到来自世界各地的批评家、频繁的战争等因素影响，甚至在某些国家曾一度中止发展；到了20世纪50年代后期，即蒙台梭利本人逝世后，其主张又在教育舞台上重现。这种教育模式经受考验的能力尤其体现为其在美国的发展历程，即经历了一段时期的衰落后又获得复生。同样地，蒙台梭利教育对世界其他国家的教育领域也都产生了深远的影响。

. 03 .幼儿教育要博采众长，也要本土化

从文章开头提到的“教育不仅要适应当前社会发展的需要，也要为下一阶段的发展做准备”这一观点出发，我们会发现，其实不止蒙台梭利教育，一些其他现代教育模式的理念也都有值得我们学习之处。但“学习“，应该是建立在理解这些教育精华的精神实质这一基础之上，并结合实际情况，吸收这些模式的精华，然后再实践到每日的教学中。

1、要理解想要借鉴的教育模式之精神实质

比如，蒙台梭利教具是其教学的一大亮点，有的机构不惜成本去购买高价蒙氏教具，但倘若理解了其教育的精神实质，再结合幼儿发展的需要，未尝不可循着方法自制教具；而且只要教学方法得道，即使免去教具，也可贯彻蒙氏教育的精髓。

2、兼听则明，再结合实际情况

不论是蒙台梭利教育还是全球其他的经典教育模式，都是时代与文化的产物，它的产生背景跟其所处的历史阶段和区域实情密切相关。拿蒙氏教育法来说，它诞生于20世纪初的意大利，能够流传至今足以说明其确有经典之处，但其产生的背景与我国当前的国情又是如此不同。所以，在实践幼儿教育的过程中，我们不能照搬蒙氏教育模式或任何其他的经典教育模式。

3、考虑实际教学实践中的差异性

有必要考虑每个地区、教育机构、孩子之间的差异，保持对这种差异性的高度灵敏。在确保使用值得普及的教学法的基础上，也要保证教学法的革新与发展。因为在教育问题上，我们无法偷懒。

诚如新中国学前教育学科重要奠基人卢乐山先生所言：“我们要做能普及的幼儿教育，必定是吸收百家之长、又结合具体国情的东西。当然，即便是有这么一个东西值得普及，具体到幼儿园、具体到每个儿童的特殊性也需要照顾，照搬照套怕是行不通的”。

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